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导学案设计
阅读:1579 2014-12-14
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导学案设计
高二导学案设计
苏教版高二导学案设计
《屈原列传》导学案及答案 (苏教版高二选修)
学习目标:
1.掌握文中的重要实词、 虚词及文言句式,并能翻译全文。
2.结合注释,借助工具书,疏通全文,了解文本的记述人物饱含感情倾向的艺术特点。
3.体会屈原的正直爱国,不屈身于邪恶的高尚情操。
学习重点难点:
1. 掌握文中的重要实词、 虚词及文言句式,并能翻译全文。
2.怎样理解“有人说司马迁表面上写屈原,实际上也在写自己”这句话。
学习方法:
诵读法、练习法与讨论法
学习过程:
一、 背景介绍
屈原的先祖屈瑕是楚武王熊通之子,受封于屈邑,所以子孙以屈为氏。屈原是楚国贵族之后,曾为楚怀王左徒 三闾大夫。屈原才华横溢,治国有方,因此受到上官大夫的嫉妒。上官大夫进谗言使楚怀王疏远屈原,屈原后又遭到流放,但是屈原对楚王仍是一腔赤诚,其爱国忠君之志令人感动。屈原最终怀沙投江,以死明志,其高风亮节更是彪炳千古。
二、 预习要求
1.正字音
惨怛 帝喾 濯淖 商淤 啜吸 汨罗 枯槁 汶汶 温蠖 渔父
2.通假字
离骚者,犹离忧也 ( ) 其称文小而其指极大( )
人穷则反本 ( ) 自疏濯淖污泥之中( )
屈平既绌 ( ) 厚币委质事楚( )
被发行吟泽畔 ( ) 皦然泥而不滓者( )
乃令张仪详去秦( )
3.依照注释并借助工具书疏通全文
三 、 研习文本,合作探究
1.分析下列语句的文言文词类活用现象
(1)上称帝喾,下道齐桓,中述汤武( )
(2)蝉蜕于污秽( )
(3)皦然泥而不滓者( )
(4)皆祖屈原之从容辞令( )
(5)上官大夫短屈原于顷襄王( )
(6)惠王患之( )
2.课文记叙了楚国那几件大事 ?作者写楚国的命运,用意是什么?
3.传记的通常表达方式是客观叙述,而司马迁为屈原作传却融入了大量的议论,这是为什么?
4.司马迁在本文末尾说他对屈原是“悲其志”。联系屈原生平,说说屈原的“志”是什么,司马迁为什么“悲其志”?
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四 、当堂检测
1.解释加点的词语
争宠而心害其能( ) 每一令出,平伐其功 ( ) 疾痛惨怛( )
以刺世事( ) 厚币委质事楚 ( ) 使使如秦受地( )
是时屈平既疏 ( ) 奈何绝秦欢 ( ) 其存君兴国而欲反覆之( )
何故怀瑾握瑜,而自令见放为 新浴者必振衣 ( ) 适长沙,观屈原所自沉渊
人谁又能以身之察察,受物之汶汶者乎 ( ) 及见贾生吊之( )
2.选出不是古今异义词语的一项:( )
a.明年,秦割汉中地与楚以和 b. 颜色憔悴,形容枯槁
c.谗谄之蔽明也 d. 皆祖屈原之从容辞令
3.选出不是被动句的一项:( )
a.信而见疑,忠而被谤 b.兵挫地削,亡其六郡
c.不凝滞于物 d. 卒以此见怀王之终不悟也
4.选出加点的词词意相同的一组:( )
a.属 :屈平属草稿未定 b. 疾:疾痛惨怛
亡国破家相随属 屈平疾王听之不聪也
c.竟: 复之秦,竟死于秦而归葬 d.志:博闻强志
数十年竟为秦所灭 推此志也,虽与日月争光可也
5.选出加点虚词用法相同的一项:( )
a.方正之不容也 明道德之广崇
b.内惑于郑袖,外欺于张仪 不凝滞于物
c.以刺世事 其后楚日以削
d.大王亦幸赦臣 冀幸君之一悟
6.翻译下列句子:
(1)屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,馋人间之,可谓穷也。
(2)然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。
(3)人谁又能以身之察察,受物之汶汶者乎!
(4)适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。
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五、课堂小结
六、课后作业
1.整理本文文言知识点
2.搜集、整理有关屈原的诗句
参考答案:
一、略
二、1.
2.离通罹 指通旨 反通返 濯通浊 绌通黜 质通贽
被通披 泥通涅 详通佯
三、1.上:向上,名词作状语 蝉:像蝉那样,名词作状语 泥:生活在污泥里,名词作动词 祖:效仿,名词作动词 短:说坏话,形容词作动词
患:担心,动词的意动用法
2.写怀王三次被秦国欺骗,兵败地削,客死于秦,从此楚国元气大伤,最终被秦国所灭。这样写说明屈原个人的遭遇同他的祖国的命运息息相关。
3.一是极度同情屈原的遭遇,情不能已,因而直接评述;二是与屈原思想产生共鸣,借助议论阐释自己的见解。
4.“志”是屈原忠君爱国的思想意识、富强祖国的理想追求、高洁不屈的高尚品格。司马迁“悲其志”,就是对屈原人格和追求的肯定,是对腐朽朝廷和黑暗社会的鞭挞。
四、1.害:嫉妒;伐:夸耀;惨怛:痛苦;刺:指责;币:见面礼的丝织品;
如:到;疏:被疏远;奈何:为什么;存:思念;怀瑾握瑜:保持自己的美好品格;振:抖动;适:到;察察:洁白的;汶汶:玷辱;吊:祭奠死者
2.c. 3.d . 4.c. 5.b.
6.(1)屈原行正直之道,忠心耿耿、用尽智慧来侍奉楚王,小人的谗言的离间,他的处境窘迫不堪。
(2)可是亡国破家总是一个连一个,二圣明的君主、太平的国家却多少代也不出现,这是因为国君所任用的忠臣并不是真正的忠臣,所任用的贤臣并不是真正的贤臣。
(3)作为一个人,谁又愿意让洁白的身躯受肮脏的外物污染呢?
(4)到了长沙,看到屈原投江的地方,忍不住流泪,想象屈原的为人。
吴培金
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屈原列
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