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习作讲评之《来自成见》(论坛精华帖)
中学语文教学资源网论坛 (http://www.ruiwen.com/vbb/index.php)
- 习作讲评 (http://www.ruiwen.com/vbb/forumdisplay.php?forumid=18)
-- 来自成见「470字」 (http://www.ruiwen.com/vbb/showthread.php?threadid=769)
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由 dzfthl 于 02-04-2002 00:49 发表:
来自成见
或许会有一点淡漠的理由,让所有的误解绵延下去,在感到失真的同时,彰显了一点无所谓的成分。
天气很冷,所有的知觉象是被偷换出来,冷风的拂面让人委实不爽,一切都显得疲倦。印象中会有一个女孩,一脸如谶,对我说,看不穿果断的事,只有受伤进而绝望。只是我习惯了保持沉默,何况对放只是一个陌路,一直到她终于消失,我都不曾怀疑这种事的虚妄。
我很累了,也许是听到一些不知所谓的事。其实事后我就不再有任何顾后的想法,何况有的人未见得就明白,很怅惘的心情。
是没关系了,总之。
我知道,一切都在告别中。
我同样知道,指望也包括诅咒。
都是一些褐色的记忆与粗砺的告白,提醒着人不忘逃遁,然而我不愿如此,一切都失却了言语。
总会有些碎裂的石头闪现在眼前,那是一种古怪的熟悉,也许人最是容易产生徒劳的意象,单调地从属,无尽地轮回,同时又在尽可能地排斥。
有些事的发生不是为了证明什么,它只是为了区分严格结构下的自由状态,除此之外的,只有无所谓。
真正的无所谓是不会为自己介意。
何至随意。
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奥斯陆扩大解放
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由 风鉴 于 02-04-2002 09:23 发表:
戴氏散文,风某人只有流口水。
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风鉴,八十年代下的蛋。
谁教风鉴在尘埃,……
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由 无痕雪 于 02-04-2002 11:20 发表:
这样的文章适合自己欣赏,很多时候我也写这样的文章。
但是它不是面对读者的。
因为文章思路的跳跃太大,而且真正的意义隐藏很深,读者无从猜测。
发表的意义是作者和读者共享,这样的文章不适合共享的。
是吗?
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盼赐教! up9@163.com
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由 dzfthl 于 02-05-2002 16:25 发表:
作者的意义同样可以被偷换,重要的是能够让读者书写共时的文本.
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奥斯陆扩大解放
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由 忍神 于 02-05-2002 22:45 发表:
不必太在意世上的不幸,希望总是存在的嘛。——我想作者的无所谓的想法在很多时候是有它的积极意义的。
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新世纪的鲁迅
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由 aimin 于 02-06-2002 01:46 发表:
作者是中学生吗?
其实,这种意识流的写法,真的,除了自己,别人是很难理解的。
展开全文阅读
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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!
走自己的路,让别人去说!
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由 无痕雪 于 02-06-2002 11:03 发表:
回AIMIN老师:作者是中学生。
回DZFTHL:“作者的意义同样可以被偷换”你说的话我常常不懂。你是否以说出和写出别人不懂的文字自豪呢?
回忍神:当读者难以读懂时,作品是不会被发表的。发表是为了交流,而这样的作品不可交流,就失去了发表的意义。
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盼赐教! up9@163.com
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由 aimin 于 02-06-2002 15:18 发表:
如果是中学生,我倒认为应该提倡尽可能写一些切近生活的文章。
前一段在讨论上海的中学生作文缺少“大气”,我觉得这应该引起我们每个语文教师的关注。我不太喜欢一些中学生在网上发表的文字——当然包括这里的部分“习作”(绝对没有强加于人的意思,只是说我个人的意见),就是因为不喜欢这样一种朦朦胧胧、无病呻吟,把写作当作游戏的风格。
我理解的“大气”,并不是要“豪言壮语”,故作壮怀激烈,而是要能跳出自己个人的小圈子,跳出亲亲我我无病呻吟的文章风格,把眼光投向社会、投向生活,在关注社会关注生活的过程中,学会指点江山、激扬文字。
为此,我向大家推荐《杂文报》,这里的文章才值得一读。
http://www.hebeidaily.com.cn
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由 dzfthl 于 02-06-2002 17:00 发表:
我没考虑过,至少不曾刻意考虑过.
疲倦会产生不知名的抵触.
杂文报的市场是:有个女生看见心仪的男生订了杂文报,自己也跟着订了,然而报纸到手之后就搁在抽屉里,期末从抽屉里翻出一大叠,一张一张地掀,就这么个读法.然而杂文报不可能成为垄断思想理由表现,终究她还可以成为宣泄的阵地,包括流氓的"搁老子".
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奥斯陆扩大解放
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由 dzfthl 于 02-06-2002 17:03 发表:
忘了说了,那个女生是个泼妇.
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奥斯陆扩大解放
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由 忍神 于 02-06-2002 20:16 发表:
给自己留一点空间吧,极端无异于死亡。
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新世纪的鲁迅
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由 aimin 于 02-06-2002 21:08 发表:
我们是不是应该提倡多样化?
我们既不要喜欢“大气”而排斥“小气”,当然也不要相反。
我们自然应该允许“小气”的存在,但现在过分的强调这种“小气”,也不正常。
请关注一下k12语文论坛关于“犬儒主义”与“伪圣化”问题的讨论,或许会有许多启发!
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由 dzfthl 于 02-07-2002 09:19 发表:
我没意见,另外要说明的是我白身.
谢了.
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奥斯陆扩大解放
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由 aimin 于 02-07-2002 12:39 发表:
提醒上面这位老师——“泼妇”之类的语言,最好不要用在学生的身上,因为我们是老师!
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由 dzfthl 于 02-07-2002 16:11 发表:
是对我说吗?不是对我说的吧?认错人啦!
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奥斯陆扩大解放
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展开余文
由 无痕雪 于 02-08-2002 11:58 发表:
AIMIN老师,这个栏目有很多网友是学生。
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由 aimin 于 02-08-2002 16:09 发表:
我知道这里来的多数是学生,所以,我作为老师,更觉得要注意——
在倡导素质教育、在强调“学写作文首先要学会做人”的今天,我们的语文老师,是不是应该注意关怀一下学生们的灵魂?在对学生习作进行点评时更要有所引导。
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由 忍神 于 02-09-2002 12:13 发表:
作者是学生呀!
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新世纪的鲁迅
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由 无痕雪 于 02-09-2002 12:37 发表:
语言的文明和灵魂的文明是两码事情。我确实是这样认为的。
当然,我们需要文明的语言。
即使是学生,那也是成长的过程。生活会告诉他们,社会会教育他们。我们和他们交流的时间毕竟有限。
我想,我只是就他们感兴趣的话题来谈论。
尽管是学生,他们却不是我们管辖范围的学生。如果不愿意听,那么最基本的交流都没有了,还怎样进行潜移默化呢?
我们就是范本。我们做好自己,让他们来感受。
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由 aimin 于 02-09-2002 13:57 发表:
语言与灵魂(思想)能分离吗?
谁看到过离开了语言的赤裸裸的灵魂(思想)?
语文教学界最新的理论观点的核心就在于此。
所以,我们应该注意——作文首先是做人——已经不再是一句空泛的口号了。
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由 忍神 于 02-09-2002 17:53 发表:
同意!
我认为灵魂和语言应该是一体的,不可分割的。
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新世纪的鲁迅
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由 边缘心情 于 02-09-2002 18:23 发表:
天哪,“我认为灵魂和语言应该是一体的,不可分割的。”,又饶回来了。
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七月里长起来的野菜,八月开花了,我伤感它们的命运,却赞叹它们的勇敢。
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由 边缘心情 于 02-09-2002 18:27 发表:
“谁看到过离开了语言的赤裸裸的灵魂(思想)?”,灵魂离不开语言,可语言可以离开灵魂,——司空见惯的现象。所以,我们要学生的灵魂与语言一致。——给他们空间,这样,我们才能真正触摸到他们的灵魂。
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七月里长起来的野菜,八月开花了,我伤感它们的命运,却赞叹它们的勇敢。
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