钟晓毅　费勇著

                                  

    一个心无杂念的人，

    与纷繁复杂的世界相遇了……

    《侠客行》在金庸的作品中并不怎么受人注意，它的篇幅不长，所写的人物也与一

般的武侠英雄不尽相同。然而，细细品味，这部小说中有许多耐人寻思之处，潜隐着许

多“玄机”，体现着金庸对于人生、人性、生命和宇宙的体验到了一个新的阶段。

    小说的主人公没有名字，从小与他的“母亲”和一条黄狗住在深山老林里。他的

“母亲”似乎并不爱他，把他叫做“狗杂种”。有一天，他迷了路，无意中得到了谢烟

客的玄铁令，从此步入险恶的人世，遇到了一连串的风风雨雨。

    由于他的相貌与石中玉相似，被人误认为石中玉，造成了他极大的困惑。他一直搞

不清自己到底是谁。

    小说的结尾相当精彩。梅芳姑——也就是他“母亲”的出场，似乎要使他的身世之

谜真相大白。但是，梅芳姑突然自杀，手臂上赫然留着处女标志的朱砂红，显示他肯定

不是梅芳姑的孩子。那么，他是被梅芳姑掳走的石清、闵柔夫妇的孩子吗？好像是又好

像不是。当年梅芳姑抱走石清、闵柔的长子石中坚以后，不几日即将孩子的尸体送回。

然而，尸体的五官被戳得血肉模糊，所以有可能死的并非石中坚。

    作者并没有回答这个问题，只是以这么一句话结束了全书：

    梅芳姑既然自尽，这许许多多疑问，那是谁也无法回答了。

    这是作者的高明之处，也使得这部小说蒙上了哲学的，甚或是宗教的玄思。

    其实，“他”到底是谁，并不重要。重要的是，人世间的一切，不正是这样似真似

幻难以捉摸吗？

    这个形象折射出金庸本身思想的光芒，并显示出金庸日后趋于佛教并不是偶然的，

是源于他自己生命内在的探索与追寻。

    梅芳姑叫他狗杂种，长乐帮的人称他为石破天，史婆婆给他起名史亿刀，丁珰把他

当成天哥，阿绣又叫他大粽子，石清、闵柔夫妇却认定他就是自己的儿子石中玉……他

游走在各种命名之间，从何而来？向何而去？他不知道，可以说是无所从来，无所往去。

    外在的“名”实际上可有可无，是滚动的，变化的，是一种幻象而已。不变的是

“道”，是之所以如此的“究竟”，是“自我”的本质。这个丧失了身份的人恰恰是一

个把握到了自我形质的人，一个心无挂碍，与天地相通的人。

    他与尘俗的世间构成了一种鲜明的对比。他是质朴的，简单的，不识文字，也不懂

礼仪，更不通世态人情。他的心是敞开的，不设防的。他的是非标准是原初的，是基于

最基本的人性。他仿佛浑浑噩噩，又仿佛痴痴呆呆，然而，却是最纯真的人。

    为了行文的方便，我们姑且他称他为石破天。

    世间布满了机心、阴谋、欺诈，人心之间有着无数的高墙，难以逾越。私欲横流，

为了保住一己的利益，没有什么事是不可能做的。

    谢烟客曾有三枚玄铁令，分赠给于他有恩的朋友，承诺只要持令前来，亲手交在他

的手中，便可要求他做一件事，不论如何艰难凶险，他也必须做到。

    谢烟客已经收回了两枚玄铁令。剩下的一枚流失在江湖间，引起许多人的垂涎、争

夺，甚至是连环追杀。不想，竟被小叫化模样的石破天得到。

    谢烟客是个一诺千金，立下誓言绝不反悔的江湖人，当然无法加害这个傻小子。但

立即怀疑石破天是别人设下的圈套，故意让他来为难自己，于是就将他挟持而走。细细

盘问，才知道石破天不过是傻小子一个，得到玄铁令纯属碰巧。心想“叫他来求我一件

小事，应了昔日此誓，那就完了。”

    想不到这个“傻小子”从不求人，“我妈妈常跟我说：‘狗杂种’，你这一生一世，

可别去求人家什么。人家心中想给你，你不用求，人家自然会给你；人家不肯的，你便

苦苦哀求也是无用，反而惹得人家讨厌。”因此，他是决不求人的。

    正好碰上长乐帮三位杀手围攻大悲老人，石破天本能地大为不平，急冲而出，去打

抱不平。谢烟客心里想的是：“那也好，便借这三人之手将他杀了，我见死不救，不算

违了誓言；要不然那小娃娃出声向我求救，我就帮他料理了那三人。”

    结果未能如愿。

    他怕石破天会被其他人利用来对付自己，便欺骗石破天跟着自己到了他的居处摩天

崖，等于把他软禁起来。但石破天并无所谓，因为他从小就是在荒山野岭上长大的，就

像一棵自生自灭的小野草，掉落在哪里都一样。

    谢烟客因为想摆脱自己誓言的困扰，一直处心积虑地对付石破天。

    谢烟客见他不来求自己“放”了他，无法吐掉这根如梗在喉的“小刺”，竟想出一

招阴毒的计谋，欲置石破天于死地。他引诱石破天练一套武功，却故意次序颠倒，想让

他走火入魔死于非命。而石破天却浑然不知，一直将他当作一个“好人”。例如，谢烟

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客用内力伤他，他还以为是谢烟客发烧，满怀关切之情，今得谢烟客不由得“心中感到

了一阵温暖”。

    多日以后，石破天遇到谢烟客，仍对他的所作所为毫无怀疑，还说：“老伯伯，我

那日在山上练你教的功夫，忽然全身发冷发热，痛苦难当，便昏了过去。这一醒转，古

怪事情却一件接着一件而来。老伯伯，你这些日子来可好吗？不知是谁给你洗衣煮饭。

我时常记挂你，想到我不能给你洗衣煮饭，可苦了你啦。”丝毫没想到谢烟客教他的武

功有什么古怪。

    长乐帮为了对付侠客岛上的赏善罚恶令，半逼迫半利诱地让石中玉作帮主，其实是

想让他赴侠客岛作替死鬼，以换回全帮人的性命。因为接到侠客岛的赏善罚恶令后，如

果帮主不依约赴会，那么全帮上下就会被剿灭。

    石中玉逃跑，侠客岛的邀请又将临近，急得长乐帮团团转，无意中发现了与石中玉

相似的石破天。开始时是真的认错，不久即发现是认错了，但并不纠正，反而在石破天

身上做手脚，弄上与石中王身上一样的疤痕哄骗他。使石破天云里雾里，几乎真的相信

自己是石中玉，只不过病了一场将前事忘了。

    长乐帮对于石破天的敬畏、依顺，实际上全是出于私心，为了让石破天为他们挡灾。

石破天只不过是他们的玩偶。

    然而，石破天却在真相大白后，既不愤慨，更不报复，而是出人意料地答应继续当

他们的帮主，替他们走一趟被江湖上认为“有去无回”的“地狱”——侠客岛。

    石破天叹了一口气，向石清、闵柔瞧了一眼，向丁珰瞧了一眼，说道：“贝先生，

众位一直待我不错，原本盼我能为长乐帮消此大难，真的石帮主既不肯接，就由我来接

罢！”说着走向张三身前，伸手便去取他掌中铜牌。众人尽昏愕然。

    被人利用而不恼怒，明知是险途而不畏惧，这已不仅仅是侠义的精神，而是菩萨的

胸怀了。

    丁珰误认石破天为石中玉，不管石破天如何解释，她都不相信，还愣是与石破天拜

了堂。她偶尔也感到石破天与她原先的情人石中玉大不相同，但总是归结于他生了一场

大病，过后会康复。所以，一味缠着石破天。

    当真的石中玉出现时，丁珰的态度居然是这样：

    石破天走上两步，说道：“叮叮珰珰，我早就跟你说，我不是你的天哥，你……你

生不生我的气？”

    突然间啪的一声，他脸上热辣辣的着了个耳光。

    丁珰怒道：“你这骗子，啊唷，啊唷！”

    连连挥手，原来她这一掌打得甚是着力，却被石破天的内力反激出来，震得她手掌

好不疼痛。

    石破天道：“你……你的手掌痛吗？”丁珰怒道：“滚开，滚开，我再也不要见你

这无耻的骗子！”石破天黯然神伤，喃喃道：“我…我不是故意骗你的。”丁珰怒道：

“还说不是故意？你肩头伪造了个伤疤，干么不早说？”石破天摇头道：“我自己也不

知道！”丁珰顿足道：“骗子，骗子，你走开！”

    一张俏脸蛋涨得通红。

    诚实率真的石破天成了“骗子”，他对丁珰的的一番好心化为乌有。更让人悲哀的

是，接下来石中玉被雪山派擒住，要带往凌霄城去审判他的罪行。丁珰为了救石中玉，

骗得石破天去冒充石中玉，而自己却和石中玉溜之大吉。石破天不仅不怀疑，还一直想

着丁珰与石中玉会去救他，以为他们对自己是一番好心。

    终于，当他明白一切后，也没有对任何人起怨恨之心，反而要求谢烟客不要杀石中

玉。

    可以说，自石破天从荒山走向人世后，他始终处于各种阴谋、私欲的算计之中，被

欺骗、被利用，他自己却毫无知觉。

    别人对于他的坦率自然，也往往误解为奸诈，连石清、闵柔夫妇有一段时间都是如

此。因为人们从未见过这么通透，这么无私的人，所以往往是依据自己以往的经验去判

断，或是以小人之心，度君子之腹。

    一个心无尘埃的人骤然置身于充满了污染的世界，会是怎么样？

    在这种对比中，金庸再一次显示了他对于人性阴暗面的深刻洞察。人的自私、人的

残忍，都以那么合理，那么冠冕堂皇的方式表现出来。

    小说中有好几个浓缩性的场面，引人深思。比如，雪山派的各支首领起初在为掌门

人之位争执不休，互不相让，但当侠客岛上的赏罚二使出现，要请掌门人赴侠客岛喝腊

八粥时，转眼间竟一个个互相“谦让”起来了。

    过去三十年中，所有前赴使客岛的掌门人，没一人能活着回来，此时谁做了雪山派

掌门人，便等于是自杀一般。

    还在片刻之前，五支争短长，均盼由本支首脑出任掌门。五支由勾心斗角的暗斗，

进而为挥剑砍杀的明争，慕地里情形急转直下，封、成、齐、廖、梁五人一怔之间，不

约而同的伸出手指，说道：“是他！他是掌门人！”

    四人只拆得十余招，旁观的人无不暗暗摇头。但见四人剑招中漏洞百出，发招不是

全无准头，便是有气没力，哪有半点雪山派第一代名手的风范？便是只学过一两年剑法

的少年，只怕也比他们强上几分。显而易见，这四人此刻不是“争胜”，而是在“争

败”，人人不肯做雪山派掌门，只是事出无奈，勉强出手，只是盼输在对方剑下。

    这些人都是名门正派的“正人君子”，平时在徒弟面前，在人群面前一本正经，高

调也唱得一板一眼的，一到生死关头，却原形毕露。

    石破天对于这一切，饱含的只是悲悯的感情，一种超越于爱恨之上的同情心。这其

实也反映了金庸的态度。他在叙述一切的“恶行”时，字里行间都流露着关切与同情，

就像佛教的经典上所说：对于那些作恶的人，你要怜悯他们。有时还不自觉地为他们

“开脱”一些责任，例如，写到谢烟客的乖戾、多疑时，就加了一笔，说是谢烟客曾有

一个徒弟忘恩负义，伤透了他的心。

    欲望化的世界导致争斗，争斗得到的结果只是虚妄。没有胜利者，也没有失败者。

    倒是石破天这样“忘我”“无我”的人，才具有“自我”的本质。因为无求无欲，

所以，最后获得了最高的武功，还有人生的真谛。