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短文两篇 备课 备课参考资料
《陋室铭》《爱莲说》课文字词详解
[2017-06-06] [阅读次数:837]
人教版七下《短文两篇》中《陋室铭》《爱莲说》立意鲜明,是作者对自己志趣与节操的表白。我们要体会古人立身处世的崇高境界。 陋室铭 (一)课文字词详解 山不在高,有仙则①名。水不在深,有龙则②灵。③斯④是⑤陋室,⑥惟吾⑦德馨。 ①名:出名,有名。②灵:灵验。③斯:这。④是:判断动词。⑤陋室...
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《爱莲说》复习资料
[2014-10-30] [阅读次数:760]
何湍 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;...
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《陋室铭》复习资料
[2014-10-30] [阅读次数:868]
何湍 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 练习检测 一、我能解释下面各句中的加点词语, ①有仙...
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《陋室铭》《爱莲说》原文及译文 备课资料(人教版八年级上册)
[2013-10-31] [阅读次数:4707]
陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 注释 ⑴ 在...
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初二语文上册文言文翻译《桃花源记》《爱莲说》《核舟记》《大道之行也》《三峡》《答谢中书书》《湖心亭看雪》
[2013-10-10] [阅读次数:4042]
初二语文上册文言文阅读翻译 《桃花源记》 东晋太元年间,有个武陵人依靠打鱼为生。有一天他顺着小河行船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树夹着小河两岸生长,在几百步的范围内,中间没有别的树木。地上芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走,他想走道林子的尽头看看究竟。...
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《爱莲说》《核舟记》注释翻译 备课资料(人教版八年级上册)
[2013-03-12] [阅读次数:1913]
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。 ...
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《桃花源记》《短文两篇》《核舟记》《大道之行也》《杜甫诗三首》备课资料(人教版八年级上册)
[2012-10-09] [阅读次数:2024]
第21课 桃花源记 一、重点字词 1.给下列加点字注音。 俨yǎn然 阡陌qiān mò 髫tiáo 诣yì 间jiàn隔 问津jīn 此中人语yù云 点拨:注意多音字“间”“语”的读音。 2.解释下面...
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《陋室铭》知识点归纳
[2011-12-22] [阅读次数:5575]
一、文学常识、 1、本文选自《全唐文》。作者,刘禹锡,字梦得,洛阳人,唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。 2、铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的。 3、文言词语 【名】有名,著名。【灵】灵异。【斯】这。【德馨(xīn)】品德高尚。馨...
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《爱莲说》知识点归纳
[2011-12-22] [阅读次数:7096]
一、文学常识: 1、说:是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅不长,跟现代杂文相似,托物言志。 2、本文选自《周元公集》。作者周敦颐,字茂叔,北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。 二、文言词语 【蕃(fán)】多。【...
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《伟大的悲剧》《登上地球之巅》《真正的英雄》《短文两篇》《夸父逐日》(人教版七年级下册)
[2011-05-15] [阅读次数:2877]
21 伟大的悲剧 1.测一测你的注音速度。 拽( ) 无垠( ) 癫( )狂 凛( )冽( ) ...
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八年级上册文言文复习要点:桃花源记、陋室铭、三峡、答谢中书书、观潮、湖心亭看雪(人教版八年级备课资料)
[2010-04-21] [阅读次数:12326]
八年级上册文言文复习要点 八年级上册:14、《桃花源记》 一、 词语解释 缘溪行 沿着 落英缤纷 落花 甚异之 诧异 豁然开朗 开阔的样子 俨然 整齐的样子 阡陌交通 交...
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《陋室铭》说课稿(苏教版八年级必修)
[2009-09-11] [阅读次数:2570]
《陋室铭》说课稿 一、教材分析 (一)课文在本单元所处的位置及单元教学目标 《陋室铭》是编排在苏教版《义务教育课程标准实验教科书 语文》八年级下册第二单元的课文。 (二)本课教学目标和重点难点的确立 根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具...
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八年级上册文言文复习资料:桃花源记、爱莲说、陋室铭、三峡、记承天寺夜游、答谢中书书(人教版八年级必修)
[2009-03-07] [阅读次数:53997]
桃花源记 基础知识 文学常识 本文选自《陶渊明集》。陶渊明,又名潜,字元亮,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋著名田园诗人。不满当时现实,弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。 文言词语 ...
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25、短文两篇(转发)(人教版七年级必修)
[2008-05-31] [阅读次数:1680]
教学目标: 1、 知识和技能 (1)利用课文注释和工具书读懂课文。 (2)朗读课文,正确掌握句中的停顿。 (3)理解掌握文章的主要内容和中心思想。 (4)积累一些文言词汇。 2、过程与方法 通过朗读和翻译理解课文,培养学生的自学文言文的能力 3、情感、态度、...
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爱莲说备课详细材料(苏教版七年级必修)
[2007-07-25] [阅读次数:4946]
一、译文 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染,经过清水洗涤却不显得妖艳;它的茎内空外直,不牵牵连连,不枝枝节节;香气远播,越发清芬;笔挺洁净地站在那里,只能在远处观赏却不能轻易地玩弄。 ...
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陋室铭(人教版七年级必修)
[2007-06-28] [阅读次数:1502]
教学目标 1、知识目标:掌握文言词汇,了解“铭”的特点。 2、技能目标:学习本文托物言志的写法。 3、情感目标:理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。 4、能力目标:背诵、仿写。 课时安排:1课时 教学过程 一...
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&《摘星铭》——仿《陋室铭》以诫儿
[2005-09-29] [阅读次数:1294]
2006.9.18. 前天教《陋室铭》,让学生给自己的书房起一个雅名,有起“雅梦斋”的,有起“寻味斋”的,有起“致远楼”,有起“美欣阁”,有起“如玉阁”的,我儿子范再春起的是“摘星阁”,有志气!故有感而发,为他仿《陋室铭》作了一篇《摘星铭》,以示勉励。不怕见笑于大方,现录于下: ...
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析《陋室铭》之“德馨”(教师中心稿)
[2005-08-19] [阅读次数:1241]
“言为心声”,语言是心灵的流露。文学作品能够折射出作者本人的认识水平、道德情操、思想趣味。认真阅读、透彻理解某一作者的作品,完全可以贴近他的心灵世界,感受其内心感受,洞悉其内在精神风貌。对《陋室铭》这样一篇“言志”“抒怀”性的作品,我们完全可以从作品本身出发,分析作品的底蕴、...
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《爱莲说》多元智能教学案例设计(教师中心稿)
[2005-03-07] [阅读次数:3831]
北京市朝阳区黑庄户中学 加德纳的多元智能理论认为:人的智能不是单一的,而是多元的,人除了言语语言智力和逻辑数理智力两种基本智力外,还有其他七种智力即视觉空...
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仿《陋室铭》新作
[2004-10-04] [阅读次数:2011]
教室铭 分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯吾闲情。 小说传得快,杂志翻得勤;琢磨下围棋,寻思看电影。可以写情书,想女友。无书声之乱耳,无复习之劳形。虽非跳舞场,堪比游乐场。心里云:“混张文凭。” 为官铭 山不在高,有官则名;学不在深,有权则灵。这个衙门,唯我独尊。前有...
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析《陋室铭》之德馨(网友来稿)
[2004-09-04] [阅读次数:1225]
湖南永州八中 周志恩 “言为心声”,语言是心灵的流露。文学作品能够折射出作者本人的认识水平、道德情操、思想趣味。认真阅读、透彻理解某一作者的作品,完全可以贴近他的心灵世界,感受其内心感受,洞悉其内在精神风貌。对《陋室铭》这样一篇“言志”“抒怀”性的作品,我们完全可以从作品本身出发,分析...
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谈《陋室铭》的写作艺术
[2004-08-25] [阅读次数:1276]
郭霞 人教版的新编初中《语文》第三册,在“阅读提示”中提到《陋室铭》是托物言志的名作。笔者经仔细思考,颇不以为然。 因为,《陋室铭》并未将“陋室”的物性物态作为描述主体,甚至没有一句写到“陋室”的形状、颜色、结构、陈设等方面的特征,而是在点出“斯是陋室,惟吾德馨”之后...
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读刘禹锡《陋室铭》
[2004-08-22] [阅读次数:2623]
苏涵 刘禹锡《陋室铭》的结句是“孔子云:何陋之有”,这是一个蕴涵深远的引用,一个确定不疑的反问,在行文上是紧扣着“陋室”的“陋”字而结,在意义上却恰恰打破了“陋室”的“陋”字,启发我们作出这样的理解:我的居室虽然狭小而简陋,但由于它的主人有着芳香馥郁的“德”,有着富于诗意的审美化的生活...
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让学生做学习的主人——观林夏丽老师《爱莲说》的一点体会(网友来稿)
[2004-06-16] [阅读次数:1638]
广东省揭阳市东山区乔林中学 王妙銮 素质教育强调以人为本,即强调学生主观能动性,让学生在素质教育的具体活动中,发挥主体的作用,积极主动的参与到课堂中来。这就要求老师在教学中起主导的作用,着力发挥学生的主动性。这是许多老师所追求的,也是我校开展课题研究的主要目的,通过我们语文组成员的...
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文以明道,不平则鸣——韩愈《短文两篇》浅析(网友来稿)
[2004-05-29] [阅读次数:1876]
高爱华 韩愈(768-824),唐代文学家、哲学家。字退之,河南南阳人(今孟县)人,世称韩昌黎,又称韩吏部,韩文公。他在散文和诗歌创作上成就都非常高,特别是他的古文理论和古文创作受到历代文人的崇高评价。他非常明确的提出了“文以明道,不平则鸣”创作思想。初中语文课本第四册(人教版)所选的...
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素琴≠丝竹——兼析刘禹锡《陋室铭》(网友来稿)
[2004-04-26] [阅读次数:2036]
江苏金坛指前中学 213234 施小民 刘禹锡《陋室铭》中有“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”语句。如果一句一句倒可理解。“可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。”“没有音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。”(见教学用书),但作整体理解...
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《爱莲说》导法八例(网友来稿)
[2003-11-02] [阅读次数:2292]
浙江省象山县南庄中学(315700) 韦法初 新课导入是课堂教学的重要环节,既不能因课时紧张而忽视导入,也不能把导入当作一种摆设,机械地公式化地局限于组织课堂教学的起始环节。导入要因时间、地点、内容、对象而变化。我教学《爱莲说》一文,曾先后设计了八种导语。 一、 篇幅导入 同学...
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《孟子》“民本”经典短文两篇——兼谈高五册《孟子》单元教学(网友来稿)
[2003-11-02] [阅读次数:3855]
内蒙扎赉特旗一中 李殿林 其一 (梁惠王章句下·七) 孟子见齐宣王,曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。王无亲臣矣,昔者所进,今日不知其亡也。” 王...
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2003年高考全国卷优秀作文--爱莲说
[2003-06-24] [阅读次数:4806]
喜欢荷,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清莲而不妖,喜欢它的柔情似水…… 眼里,除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳...
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了解写作背景是正确理解古文写作主题的前提——《陋室铭》教学一得(网友来稿)
[2002-10-22] [阅读次数:4847]
作者:王秋生 邮箱:74243054@sina.com 刘禹锡的《陋室铭》是一篇脍炙人口的佳作,这一名篇的艺术性倍受中学语文教师的青睐和推崇。但其思想性却被定为“安贫乐道、自命清高、孤芳自赏”,教学时往往要学生“批判的接收”。可是,如果了解了这篇文章的写作背景,就会发现,我们对文章主题的理解是...
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语约意丰的抒情诗——《陋室铭》赏析
[2001-10-23] [阅读次数:4631]
“铭”,本是刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字,后来逐渐发展演变为一种独立的文体。由于这种文体独特的历史渊源,使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点。初中语文第四册课文《陋室铭》就是一篇这样的文章,...
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高洁人格的精神折光——《爱莲说》赏析
[2001-10-23] [阅读次数:4500]
“说”,古代文体之一,它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。 周敦颐,北宋人,其人一生澹泊名利,不求闻达。他的这种高洁的人品,诚如北宋文学大家黄庭坚所誉:“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月……”而他的...
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《爱莲说》网络建模研究报告
[2001-07-29] [阅读次数:2434]
广州华美英语实验学校 陈光荣 [内容提要] 这是一个探索网络环境下的语文活动教学的课例,意在构建网络多媒体教学环境下的新型活动教育模式。文章记述了《爱莲说》“网络建模”实验公开课的备课、上课以及课后反馈的全过程。本课例注重情景创设、学生的能力培养、...
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《爱莲说》课堂教学实录
[2000-11-17] [阅读次数:5921]
试教班级:常州市第一中学初二(2)班 试教教材:江苏版《语文》(洪宗礼主编) 试教教师:江苏省盐城中学 刘 红 师:同学们,今天我们学习一篇文言文,请大家把书翻到××页。这篇文章的题目是《爱莲说》,作者是宋朝的哲学家周敦颐。...
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