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智子疑邻——谈谈古汉语意动用法(网友来稿)
陈林森
2003年高考(全国卷)语文试题中的作文素材,是选自《韩非子》的一个寓言故事,其原文是这样的(试卷上已经改写成了白话):
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子而疑邻人之父。
这就是著名的“智子疑邻”的故事。文末“智其子”中的“智”是古汉语的意动用法,意思是认为其子智即认为自己家的孩子聪明。
意动用法是表示主观意念上认为宾语怎么样、是什么,这种主观认识不一定与客观情况相符。这个失窃家庭的孩子也可能聪明,也可能并非很聪明,凭此一点不能作出聪明与否的结论,更不能因此而对邻居家老人产生怀疑。这个故事讽刺了主观主义的错误,至于学生就题目所要求的“感情亲疏和对事物的认知”这一话题能够进行何种发挥就是另外一件事了。这里只谈古汉语的意动用法有些什么特点。
意动用法的典型例子在课文中我们还学过邹忌的故事:邹忌向妻、妾、客人试探,自己比公认的“美男子”城北徐公谁更漂亮,结果三个人都说他比徐公漂亮。邹忌对这个评价不踏实,晚上睡不着觉,终于想明白了:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”这里的三个“美”,也都是意动用法,表示“以我为美”的意思。
在文言文中,形容词和名词都可以有意动用法。意动用法通常都可以变成“以……为……”(也就是“认为什么是什么”)的格式,但在具体翻译时,应根据上下文采取不同的译法。例如:
① 渔人甚异之。(《桃花源记》)(打鱼的人对这里的景色很惊讶。)
② 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信(《秋水》)(我曾经听说过,有小看仲尼的学问、轻视伯夷的道德的人,开始我还不相信)
③ 成以其小,劣之。(《促织》)(成名因为蟋蟀很小,很看不起它。)
④ 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之(《师说》)(“师之”,以之为师,可译作:拜他为老师)
⑤ 驼业种树(《种树郭橐驼传》)(郭橐驼以种树为职业)
⑥ 侣鱼虾而友麋鹿。(《赤壁赋》)(与鱼虾作伴,同麋鹿为友)
以上例①到例③是形容词的意动用法,例④到例⑥是名词的意动用法。形容词的意动用法是主语认为宾语具有这个形容词所具有的属性,即认为宾语怎么样;名词的意动用法是主语认为宾语是这个名词所表示的事物,即认为宾语是什么或把宾语当作什么。但形容词和名词变成动词,后面带宾语,既可能是作普通的及物动词,也可能是使动用法或意动用法。那怎么区别它们呢?
形容词或名词作普通的及物动词,它和后面的宾语是普通的动宾关系,即直接的支配和被支配的关系,这是不难辨识的。如:“五十者可以衣帛矣”(《寡人之于国也》)(“衣”活用为普通的及物动词,它和“帛”是支配和被支配关系,可以译成“穿丝织品衣服”)使动用法和意动用法所构成的都是特殊的动宾关系。使动用法中的谓语所表示的行为并不是主语所发出的行为,而是宾语所发出的行为,不过宾语的这个行为要在主语的“致使”下才能产生。意动用法中的谓语所强调的是一种意念,即主语对宾语产生的一种主观行为或处事态度。这些从以上例句的翻译可以看出来。
意动用法与使动用法的主要区别是:前者是主观上认为宾语怎么样或是什么(实际上不一定这样),而后者是客观上即事实上使宾语发生了某种变化,或者使宾语将要发生某种变化。比较“登泰山而小天下”(《孟子·尽心上》)和“工师得大木……匠人斫而小之”(《孟子·梁惠王下》)两句中的“小”字,就可以知道:前者只是主观上的认识(这种认识也可能符合事实,也可能不符合事实),而后者则是实际上把木头弄小了,使它客观上发生了某种变化。再比如:
① 左右以君贱之也,食以草具。(《冯谖客孟尝君》)(孟尝君身边的人认为孟尝君看不起冯谖,就给冯谖吃一些粗糙的食物。)
② 赵孟之所贵,赵孟能贱之。(《孟子·告子上》)(赵孟加官进爵使之尊贵的人,赵孟也能夺去他的官爵使他变得地位低贱。)
前一例的“贱”反映的是孟尝君的主观看法(他当时并没有采取什么行动降低冯谖的地位,而后来在事实的教育下改变了对冯谖的态度),后一例则说的是赵孟实际上可能采取的行动,这种行动能够导致宾语发生符合谓语内容所表示的变化。
最后要说明的是,使动用法有动词的使动用法、形容词的使动用法和名词的使动用法三种情况,而意动用法只有形容词的意动用法和名词的意动用法两种,没有什么动词的意动用法。这是为什么呢?按照其他两种意动用法推论,动词的“意动用法”应当是主语认为宾语已经或将要产生某种行为,表示这种状况的,在古汉语中一般采用主谓短语作宾语的形式,如:“臣固知公子之还也。”(《信陵君窃符救赵》)如果说成“臣固还公子也”,则会在及物动词的使动用法之外,带来更大的歧义,所以古代汉语避免了这种用法。
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