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阅读:562  2018-05-08
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《寡人之于国也》教师版导学案(苏教版高一必修四)
 一、文学常识

      孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,邹人,思想家,教育家。地位仅次于孔子,是儒家思想的代表人物,后世常“孔孟”并称。他生活在兼并战争非常激烈的战国中期,他主张行“仁政”,统一天下。   

      二、字音: 

      三、王好(hào)战           弃甲曳(yè)兵而走             谷不可胜(shēnɡ)食也 

      数罟(cùɡǔ)不入洿(wū)池     养生丧(sānɡ)死无憾      鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)        谨庠(xiánɡ)             

      然而不王(wànɡ)者          涂有饿莩(piǎo)                 申之以孝悌(tì)之义

      第一课时

      一、 解题导入 二、 筛选信息 

      1、对照注释默读课文,把握全文大意 

      明确:《寡人之于国也》是《孟子•梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。 

      2、从具体段落来看,全文可分为几个部分?各部分分别写了什么?

      明确: 

      第一部分(第一段),写梁惠王为自己“尽心于国”,而“民不加多”提出疑问。 第二部分(“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”),依据梁惠王有通过政治手段使“民加多”的愿望,孟子帮助他认识到在政治上与邻国相比,只是做了一些救灾的好事而已,本质上并没有区 别,使文章自然而然地过渡到第三部分。 

      第三部分(第三段至第五段),根据梁惠王有探求如何使“民加多”的心理,以及战国时国君所有的“统一天下”的宏愿,孟子提出自己的“仁政”主张。 

      第二课时

      二、继续讲解后三段内容(翻译并串讲知识点) 归纳 全文文言知识点如下: 

      (1)一词多义:

      时: 

      ①季节。(不违农时、勿夺其时、斧斤以时入山林) ②时机、机会(无失其时) 

      王: 

      ① 名词,音wáng,大王、君王、王侯。(王如知此、王无罪岁) ②动词,音(wàng)称王,统一天下,王道。(然而不王者)

      食: 

      ① 动词,吃(谷不可胜食,七十者衣帛食肉)

      ②名词,食物,吃的东西(狗彘食人食而不知检) 

      (2)实词(划线的字): 

      1、河内凶亦然      凶:谷物收成不好,荒年。 

      2、弃甲曳兵而走 兵:兵器,武器 

      3、谷不可胜食         谷:“谷”是“庄稼和粮食的总称” 

      4、勿夺其时     夺:“夺”是“失误”的意思。“勿夺其时”是“不要耽误农时”的意思 

      (3)通假字 

      ①则无望民之多于邻国也(“无”通“毋”,不要) 

      ②颁白者不负戴于道路矣(“颁”通“斑”) ③涂有 饿莩而不知发(“涂”通“途”,道路) 

      (4)古今 异义词(找出下列句子中的古今异义词并解释)

      ①河内凶     凶古义:谷物收成不好,荒年今义:常指人或运动暴躁,心肠狠

      ②弃甲曳兵而走   兵古义:兵器今义:战士,士兵走古义:逃跑今义:行

      ③树之以桑树古义:种植,动词         今义:常指较高大的林木

      ④谷不可胜食也胜古义:尽今义:胜利

      ⑤七十者可以食肉矣      可以古义:可以凭借   今义:表同意认可

      ⑥数罟不入洿池      数古义:细、密今义:数字或者数数


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      ⑦邻国之民不加少   加古义:更,再,副词   今义:常指增加 

      (4)词类活用 名词作动词 

      ①填然鼓之(一般“鼓”是名词,在此活用为动词:打鼓) 

      ②树之以桑 (“树”是名词,在此活用为动词:种植)

      ③是使民养生丧死无憾也 (“生”是活着(动词),在此活用为名词:活着的人)

      ④然而不王者 (“生”是活着(动词),在此活用为名词:活着的人)

      (5)出自本课的成语 

      ①五十步笑百步:后泛用以比喻缺点或错误的性质相同,只有情节或好或重的区别。 

      ②弃甲曳兵:形容打败仗逃跑时的狼狈相。 

      (6)理解并掌握文中的常用虚词:

      然: 

      ① 代词,这样。(河内凶亦然、然而不王者)                      ②助词,„„地„„的样子。(填然鼓之) 

      ③连词,然而,但是。(然郑亡,子亦有不利焉)                   ④形容词,对。(太后曰:“然”。)

      则:连词 

      ①顺接,就,那么。(则移其民于河东、则何如)                  ②转接,却。(人死,则曰:“非我也,岁也。”)

      以:介词 

      ①用、拿、把清以战喻(用)树之以桑(拿)申之以孝悌之义(把)                 

      ②介词,凭  以五十步笑百步,则何如                                  ③介词,按斧斤以时入山林 

      ④动词,认为老臣以媪为长安君计短也⑤然而,相当于“而”,以卫王宫  

      三、合作探究 

      1、这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话,这次对话是围绕什么问题展开讨论的? 明确:“民不加多。” 

      2、通过和邻国相比,梁惠王感觉如何?有何疑问? 

      明确:“察邻国之政,无如寡人之用心者;“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

      3、针对上面的问题孟子建议采取什么措施?会产生何种效果? 

      明确:措施即“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜时也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”  效果即四组排比句:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”其中前三组排比是孟子养民的主张,后一组是教民的主张。这样,作者在这四组排比里,把自己的“仁政”主张层层铺叙,为梁惠王展现了一幅美好的前景。  

      第三课时

      一、自主学习: 

      (一)文言虚词

      1.而 

      (1) 连词,连接状语和中心语,表修饰。  弃甲曳兵而走

      (2) 连词,表承接。  或百步而.后止     

      (3) 连词,表转折。  然而不王者/狗彘食人食而不知检/涂有饿殍而不知发

      (4) 连词,表并列。  是何异于刺人而杀之

      2.其 

      (1) 指示代词,相当于“那”“那里”。  则移其民于河东   

      (2) 代词,作定语成分  移其粟于河内(代河东的)/ 无失其时(它们的) 

      3.之 

      (1) 助词,主谓之间取消句子独立性。  寡人之. 于国也/则无望民之.多于邻国也 

      (2) 结构助词,的。  察邻国之.政/王道之.始也  

      (3)衬音助词,无义。  填然鼓之./树之.以桑  

      ⑷代词,作宾语成分  申之.以孝悌之义(指代百姓)/  未之.有也(代前面所说的事)

      4.焉 

      (1) 句末语气助词。  尽心焉.耳矣     (2) 代词  斯天下之民至焉.(指代“王”)

      5.然 

      (1) 指示代词,这样。  河东凶亦然./然.而不王者   

      (2) 形容词词尾,相当于“地”。  填然.鼓之 

      6.于 

      (1) 介词,对于。  寡人之于.国也   

      (2) 介词,表比较,比。  则无望民之多于邻国也   

      (3) 介词,在。  颁白者不负戴于道路矣 

      (二)文言句式 

      1.判断句 

      (1)养生丧死无憾,王道之始也(语气词“也”,表判断)   


展开余文
      (2)然而不王者,末之有也(“„„者,„„也”,表判断)  

      (3)非我也,岁也(语气词“也”,表判断) 

      2.疑问句 

      (1)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑问代词   与“也”连用,表疑问)    

      (2)以五十步笑百步,则何如(疑问代词“何”与“如”连用,表疑问)  

      (3)是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”(疑问代词 “何”在此表示反问) 

      3.省略句 

      (1)(寡人)察邻国之政,无如寡人之用心者(省 去主语“寡人”)    

      (2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)弃甲曳兵而走(省去主语“士兵”)    

      (3)以(是)五十步笑百步,则何如(“以”后省“是”,“以是”相当于“因此”)   

      (4)(梁惠王)曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”(省去主语“梁惠王”)  

      (5)(孟子) 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”(省去主语“孟子”)     

      (6)(国家)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣(省去主语“国家”)     

      (7)      (7)(王)则日:“非我也,岁也。”(省去主语“王”)     

      4.倒装句

      (1)则无 望民之多于邻国也(于 邻国多,介词宾语后置)  

      (2)申之以孝悌之义(以孝悌之义申之, 介词宾语后置)  

      ( 3)颁白者不负戴于道路矣(于道路女戴,介词宾语后置) 

      (4)未之有也(未有之,否定句中代词宾语前置) 

侯晓旭

标签:导学案设计 高一导学案设计 苏教版高一导学案设计 寡人之
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