定远二中  王传河

[学习目标》知识与技能:

1.学习结合语境揣摩语言。

2.掌握重要文言字词及文言现象。

3.学习课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法。

过程和方法:

诵读、感悟、理解。

情感态度和价值观:

认识作者“深思慎取”“尽吾志” 的思想，明白其借鉴意义。

[重点]:

1、积累掌握重要的文言实词、虚词、词类活用等文言知识点。

2、把握作者通过游记的形式所要表达的思想感情。

3、学习本文因事说理、叙议结合的写作方法。

[ 难点]:

1、掌握常见文言词语的用法。2、作者的观点态度。3、叙议结合的写作方法。

[课时): 2课时

第一课时

[导入新课]

“仁者乐山，智着乐水”本单元的3篇山水游记很好的论释了这句话，同学们已经预先了这一课，大家可以归纳以下这3篇中哪篇是“乐山”?哪篇是“乐水”?那么比靠孔子的话你觉得有道理吗?

提问并简单归纳:

《游褒禅山记》是“乐山”，《赤壁赋》是“乐水”，《兰亭集序》山水兼有。王安石有山的稳重，苏东坡有水的灵动，王羲之二者兼有!

王安石变法图强拯教国家百姓，是仁者:苏东坡遇难成祥，是智者:王羲之作右军将军又兼有书法家、诗人气质，仁、智兼具。

[温故知新]

我们曾经学过王安石的哪些诗文?

元日(爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。)

泊船瓜洲(京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。)

梅花(墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。)伤仲永("泯然众人矣。”)

[学习新知]

文学常识积累:多媒体出示作者简介及写作背最

1.王安石(1021~1086)字介甫，号半山、北宋临川县城盐埠岭(分属抚州市)人。我国著名政治家、思想家和文学家。王安石执着推行新法，在政治上、经济上、军事上取得了引人注目的成就。王安石在文学上有很高的成就，是“唐宋八大家”之一。他主张“文以适用为本，务求有补于世。”所作散文雄健峭拔，畅达而精炼。

2.背景介绍

《游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州通判任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。

二、读课文

第一遍教师范读，读准字音。读完后，多媒体出示重点字词读音。

三、归纳重要虚词、实词、文言句式(多媒体出示)

四、布置作业:

1、疏通课文。

2、比较3篇游记的异同。

板书设计:

游褒禅山记

山一仁者(静)                         水~智者(动)

第二课时

检查作业，

1、疏通课文。

2、比较3篇游记的异同。

讨论第2题:比较3篇游记的异同。

游记是以写最为主的记叙文。它通过描写记叙旅游过程中的见间，如山川景物，名胜古迹、风土人情等，表达作者的真实情感。主要有定点换景、定景换点和移步换景等写法。

(1)本文以什么为主?(议论为主，记叙与议论相结合。)

(2)前两篇以什么为主?(写景占很大篇幅，也以议论为主)

(3)本文有记叙吗?(有。)

(4)哪些是记叙?

(第一段紧扣题目，说明褒禅山命名的由来，辨释“花山”之“花”乃“华实”之“华”的误读。景物由禅院到华山洞，再到仆碑，反映了游览的行踪。)第二段全是记游，先略述前洞、后洞概况，写迥然不同的环境特征:前洞平旷，

游者众;后洞“好游者不能穷”。然后详写游后洞经历。

(5)第一段为什么要写考证山名由来?

全段以山名起始，以考证山名为归依，内容上环环相扣，为后文(第四段)议

论埋下伏笔。

(6)前两篇有记叙吗?(有，很少，都是在开篇)

(7)本文第二段游览后洞，写了哪些美景?(没写什么美景。)

(8)重点写什么?

半途听了倦怠者的话怕火把烧尽，退出洞来，后悔万分。

(9)为什么这样写?引出下文(第三段)议论。

(10)前两篇写了哪些美景?(写了山、水、风、月等等)

二、在第三段中作者集中抒发了自己未能深入后洞的感想和体会，主要围绕

哪三个字展开?

志、力、物

讨论;结合课文，三者之间，你认为那一点最重要?为什么?

明确：“志”。“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其软能讥之乎?"

结合课文内容，谈谈你对“尽吾志”的理解。

首先要有自己的志向。因为“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”“非

有志者不能至”。

作者认为人应该立下什么志向?要看到险远之处的奇景异观一远大的志向。

为什么“志”的前面用“吾”来修饰?

强调志向对于自身的重要性，只有有自己的志向，才能不人云亦云，“随以

怠”，才能愈深愈进。

其次要尽自己的志向。

“尽”是什么概念?竭尽，毫无保留。尽志其实就是尽什么?

尽力，尽物。端尽全力，竭尽切有利条件。(联系现实讨论)

三、齐读三、四段，再次感悟“志”“力”“物”三者的含义和关系

四、尝试背诵

五、作业布置:完成本课练习。

板书设计

记述所见

山:本名一别名----事   院:慧空禅院 --- 议论的基础

前洞:夷以近，游者众    后洞:险以远，至者少一既出而悔一

议论所感   思之深

 

王传河