【学习三维目标】

知识与能力：

1.了解孔子及《论语》的有关知识和背景。

2.积累本文中的重点字词、句式，疏通文意，掌握有关本文的文化知识。

3.疏通全文，了解四子的志向；理解孔子的评价。

过程与方法：

1.通过自学及小组合作讨论、探究的方式，对围绕课文内容提出的三个具有层次性的问题进行理解和分析，达到对文本知识的有效掌握的目的。

情感态度与价值观：

1.通过对曾哲和孔子志向的学习，树立自我远大的理想和志向。

【知人论世】

1.了解孔子

孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）～公元前479年4月11日（农历二月十一），春秋末期鲁国人，名丘，字仲尼，春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学派的创始人，被尊称为圣人。思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。曾周游列国，晚年整理了“六经”（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。

2．了解孔子教育思想。

　　教育对象：有教无类。 教学特点：①因材施教，教学相长。②学思结合，知行统一

　　                               ③启发诱导，循序渐进。④不耻下问，温故知新。

　　                               ⑤学而不厌，诲人不倦。

3．了解《论语》

《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

4、题解

　　“侍”是倍侍长者，长者是孔子，孔子在文中被省略了，没有写出来，是学生陪老师。子路、曾皙、冉有、公西华与孔子的年龄分别是51、39、31、18、60岁。子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子坐。是孔子引导他的学生畅谈人生理想的一个片段。通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想、态度。

　　题译：学生子路、曾皙、冉有、公西华陪从孔子坐着。

【预习准备】根据课文，读准字音，并有感情的朗读课文。

喟（     ）然  舞雩（     ）   师旅（     ）   浴乎沂 （     ）   莫（     ）春  

比 （     ） 及   曾皙（     ）    千乘（      ）    率（     ）尔    摄（     ）乎       

饥馑（     ）  侍（     ）坐   铿（      ）尔   小相（       ）  哂（      ）笑

冉（     ）有     毋（      ）吾以也   以俟（      ）君子 端章甫（       ）  冠（     ）者

【自主学习——朗读课文】

1、读字音。注意形声字、形近字、多音多义字、通假字、古音字的读音。

2、读节奏。要读清节奏关键得翻译好文句，只有明白了语句的含义才能划分好节奏，因为节奏是以意义为单位来划分的。

3、读语气。请同学们借助翻译参考书把文章的翻译通读一遍，然后根据自己对文章内容的理解，再把文章朗读一遍，把文章的语气读出来。

【文言知识】

一、一词多义

1、如 　

（1）如或知尔                                （2）方六七十，如五六十

（3）如其礼乐                                      （4）沛公起如厕  

2、以 

（1）以吾一日长乎尔 　                        （2）毋吾以也　

（3）则何以哉 　                                   （4）加之以师旅　　

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（5）以侍君子                                       （6）为国以礼     

3、方 　　

（1）方六七十，如五六十　　                     （2）且知方也　　

4、尔 　　

（1）以吾一日长乎尔　　                           （2）子路率尔而对曰 　　

（3）铿尔

5、为 

（1）由也为之                                        （2）愿为小相焉 　　

（3）赤也为之小                             （4）为国以礼

6、知

（1） 不吾知也                                        （2）吾与之共知越国之政  

（3）不知木兰是女郎                                  （4）则知明而行无过矣   

（5）孰为汝多知乎   

7、居

（1）居则曰                                         （2）居庙堂之高，则忧其民    

（3）北山愚公者，年且九十，面山而居              （4）居十日，扁鹊复见                                

（5）佛印居左，鲁直居右                             （6）囤积居奇    

二、通假字

1、鼓瑟希，铿尔           通              　　2、莫春者            通              　

3、唯求则非邦也与           通              　  4、毋吾以也           通              　

三、古今异义

1、如会同，端章甫  古义：        今义：         2、加之以师旅  古义：              今义：

四、词类活用

①名词作动词

1、端 章甫（              ）；（              ）　2、风乎舞雩（              ）　3、曾晳后 （              ）

②形容词作名词

4、赤也为之小，孰能为之大 （                ）；（              ）　    5、可使有勇（             ）   　　 

③动词作名词

6、异乎三子者之撰：撰，（                   ）

五、文言句式

1、以吾一日长乎尔                        2、毋吾以也 　　

3、不吾知也           　　                      4、如或知尔，则何以哉　　

5、摄乎大国之间          　          　       6、加之以师旅，因之以饥馑 　　

7、异乎三子者之撰         　                　8、浴乎沂，风乎舞雩 ，咏而归 　

9、夫三子者之言何如       　　           10、为国以礼  

六、重点字词

1、以吾一日长乎尔             2、毋吾以也                           3、居则曰                                 

展开余文

4、如或知尔                     5、则何以哉                            6、子路率尔而对曰

7、摄 乎大国之间　　            8、加之以师旅                  9、千乘之国                   

10、因之以饥馑　                11、比及三年   　　                    12、且知方也          

13、夫子哂之　                           14、尔何如           15、以俟君子                  16、非曰能之        

17、宗庙之事如会 同            18、鼓瑟希                     19、舍瑟而 作   　　

20、异乎三子者之撰  　　        21、何 伤乎                        22：亦各言其志也:   

23、春服既 成                         24、冠者五六人                24、童子六七人，浴乎 沂   

25、风乎舞雩   　　                     26、咏而归   　　              27、喟然                   　　                

28、 吾与点也                 29、夫三子者之言何如               30、亦各言其志也已矣    

31、夫子何哂由也                        32、为国以礼，其言不让          33、唯求则非邦也与                

34、安见方六七十              35、非诸侯而 何                 36、赤也为之小，孰能为之大

【主旨归纳】本文通过孔子与四弟子以“言志”为中心的一番对话，表现了弟子们的志趣与性格的孔子循循善诱的大教育家风范，同时反映了以孔子为代表的儒家“以礼乐志国”的政治主张。　　

【文本研读】

1.整体把握文意结构和思路。

第一部分（                                 ）：问志。

第二部分（                                 ）：述志。

第三部分（                                 ）：评志。

如果分两层，将一、二合为一部分也可以。

2.研讨性学习

思考以下问题，完成表格的填写。

表格一：

1.四弟子各自怎样述志的？从中可以看出他们各自有怎样的性格？

2.课文塑造人物形象的主要方法是什么？     

3.你从四人身上受到哪些启发？

人物 述志 性格 描写手法 启示

子路

冉有

公西华

曾哲

表格二

4.孔子是怎样评志的？  5.孔子对四个弟子的谈话表现出了什么态度？ 

6.孔子为什么要“与点”，为何“哂”由呢？从中可以看出孔子有怎样的政治思想？

7.孔子的教育艺术怎样？概况本文中孔子的形象。

人物 孔子态度 孔子评志

子路

冉有

公西华

曾哲

8.孔子为什么不直接问“如或知尔，则何以哉？”而是先从自己谈起？

9.还有其他地方表现出孔子这一教风吗？

【课后小结】

孔子是一个既热情而又严格的老师——态度谦和、亲切，批评含蓄，耐心地诱导、热情地鼓励；既是教育家又是思想家——因材施教，善于发挥教师的主导作用，高屋建瓴。他作为一个伟大的思想家、教育家高超的教学艺术，具体体现在以下几个方面：

①平易近人。一开口说话，就显得温文尔雅，打消学生发言的顾虑，“以吾一日长乎尔，毋吾以也”，充满对学生的热爱与期望。

②因势利导。孔子针对弟子平时爱发“不吾知也”牢骚的话，提出“如或知尔，则何以哉”的问题，针对性强。

③启发得法。在子路、冉有、公西华各述其志后，曾晳感觉自己的志向与其他三位差别大，不想发表意见。孔子便说：“何伤乎？亦各言其志也！”促使曾晳敢于畅谈自己的理想。

④评价得体。对子路的发言，“夫子哂之”；对曾晳的发言，“吾与点也”。当四个学生述志后，孔子进行总结，他高屋建瓴地将他们的发言上升到“礼治”，上升到与治国有关的高度，肯定了主流，指出了不足，很有指导意义。 

侯晓旭