【预习指导】

1.研读教材，并依据导学案问题提示，做好关键词句和问题的标记和勾画。

2.查找资料，了解关汉卿的人生经历、写作背景

【学习目标】

1.疏通戏剧台本文意，解决疑难字词，积累戏剧常用词语。

2.阅读课文,借助注释,了解窦娥的悲惨遭遇,分析造成其悲剧命运的原因

3.阅读课文,初步把握文中尖锐复杂的冲突

【重点难点】

1.反复诵读、品味，欣赏作品极富表现力的语言

2.阅读课文,借助注释,了解窦娥的悲惨遭遇,分析造成其悲剧命运的原因

【情景导学】

舞台小天地  天地大舞台

这副对联明确地告诉我们，戏剧虽说是一门综合性的表演艺术，但从它产生的那一刻起，就是生活的真实反映，它来源于生活，尽情地展现生活，使我们感受艺术熏陶的同时，也感悟生活的真谛。今天，让我们学习一部真实反映当时社会生活、展现当时社会矛盾的现实主义作品：元代戏曲大师关汉卿的代表作——《窦娥冤》。

【预习自测】

1、积累重点字音字形

2、积累词语

3、找出文中典故并解释

三、初读文本，划分层次

四、思考探究

1、结合全文，填写表格分析总结窦娥的人物形象特征。

情节     情感            性格

窦娥被押赴刑场

婆媳诀别

窦娥发下三桩誓愿

2、窦娥发了三桩誓愿，具体内容是什么？三桩誓愿之间是什么关系？（填写表格）

誓愿顺序 内容 引用典故        三桩誓愿之间的关系

第一桩

第二桩

第三桩

3、窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，明明是不合理的偏偏写成合理的，这说明了什么？

【体系构建】

【我的疑问】（请把你的疑问写在下面）

第二单元第4课  《窦娥冤》探究案

班级：        小组：           姓名：        小组评价：     教师评价：

【学习目标】

1.把握戏剧冲突,分析人物形象

2.品味语言,理解悲剧意义

【重点难点】

1.从窦娥的唱词中选择自己认为最精彩的一段,反复诵读、品味,欣赏作品极富表现力的语言

2.赏析“三桩誓愿”，品味本文的浪漫主义色彩。

3.分析窦娥反抗的意义和价值,分析剧作家的思想感情

【情景构建】  

鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示出封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧”的中国古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚而善良的女性窦娥被毁灭的过程。 

有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了什么“王法”要被毁灭呢？让我们通过学习本文来认识当时的社会现实。

研究探讨：目标一　把握戏剧冲突,分析人物形象

1.阅读课文,概括窦娥与现实之间存在哪些冲突,这些冲突表现了什么,完成下面的表格。

冲　突 表现内容

(1)　　　                             　　　　　　　  (2)　　　　　　　                    　　　 

(3)　　　　　                             　　　　　  (4)　　　　　　　　　　 　　　　　　

(5)　　　　　　                            　　　　  (6)　　　　　　　　                     　　 

2.阅读课文,探究在被押赴刑场时,窦娥哀求刽子走后街的原因。这一情节表现了窦娥怎样的品质?对揭示主题有什么作用?

答:

目标二　品味语言,理解悲剧意义

3.品读【滚绣球】一曲,分析其特点及表达效果。

4.品读【滚绣球】一曲,结合时代背景及《窦娥冤》全文,探究窦娥为什么要指斥天地鬼神。

5.在刑场上,窦娥发下哪三桩誓愿?这三桩誓愿有什么特点和内在联系?窦娥在前面“怨天”,此时又寄希望于天,前后是否矛盾,为什么?

　　(以下任务在班级内分组进行,每个小组任选其一)

任务一　窦娥临刑前发下的三桩誓愿都一一实现,分析作者运用的艺术手法及作用。在其他文学作品中有没有类似手法的运用,试举例说明。

任务二　国学大师王国维曾说,《窦娥冤》“即列之于世界大悲剧中,亦无愧色”。窦娥的悲惨命运令人同情,造成她悲剧的原因引人深思。试结合时代背景和《窦娥冤》全文进行探究。

第二单元第4课  《窦娥冤》训练案

班级：      姓名：       小组：       小组评价：       教师评价：          

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一、基础达标(25分)

阅读下面的文字,完成问题。(9分)

这是延续了两百多年的苏州虎丘的戏曲大会,大会上所唱的曲子大多是以昆曲剧目中的段落为主。根据明代文人的记载,每年中秋那天,苏州城①万人空巷,人们浩浩荡荡地来到虎丘,外地唱曲家也②纷至沓来。先是万众齐唱,比出优胜者数十人,再唱再比,优胜者逐次减少,最后在一片宁静中,一位水平最高的演唱者登场,“声出如丝,③裂石穿云,串度抑扬,一字一刻。听者寻入针芥,心血为枯,不敢击节,惟有点头”(张岱《陶庵梦忆》)。④无独有偶,清代李渔也记述过这种曲会,说赛曲过程中万众极其投入,声声喝彩把演唱者的情绪激扬得⑤无以复加:“一赞一回好,一字一声血,几令善歌人,唱杀虎丘月。”[李渔《虎丘千人石上听曲四首》(其四)]在这种曲会中也演戏,但主要是唱曲,可见当时吴地全民对于昆曲剧目的熟悉程度。所谓全民,按张岱的记载包括“土著流寓、士夫眷属、女乐声伎、曲中名妓戏婆、民间少妇好女、崽子娈童及游冶恶少、清客帮闲、傒僮走空之辈”,他们不仅是昆曲演唱的欣赏者,而且是昆曲演唱的投入者。(　　　　)。总之,这种普及社会每个角落的全民性活动又是当时昆曲艺术的最高评判场所。⑥铺天盖地般的全民性痴迷形成了昆曲艺术生存的浓烈氛围。中国戏曲史上没有哪一种戏曲唱腔范型具有过如此深广的社会渗透力。

1.文中加点成语的使用,全都恰当的一项是(3分) (　　)

A.①②⑤　　B.①④⑥　　C.③④⑤　　D.②③⑥

2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分) (　　)

A.想要在昆曲界获得地位,虎丘曲会对一个演员很重要

B.足够的地位会被昆曲界给予在虎丘曲会上亮过相的演员

C.没有在虎丘曲会上亮过相的演员很难在昆曲界取得地位

D.演员在虎丘曲会上的亮相,他被昆曲界给予了足够的地位

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)　 (　　)

A.这是延续了两百多年的苏州虎丘的戏曲大会,大会上所唱的曲子多以昆曲剧目中的段落为主。

B.这是延续了两百多年的苏州虎丘的戏曲大会,大会上所唱的曲子大多是昆曲剧目中的段落。

C.这是苏州虎丘的延续了两百多年的戏曲大会,大会上所唱的曲子多以昆曲剧目中的段落为主。

D.这是苏州虎丘的延续了两百多年的戏曲大会,大会上所唱的曲子大多是昆曲剧目中的段落。

4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分) (　　)

《窦娥冤》的悲剧冲突的价值在于,　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　,　　　　　　　　,　　　　　　　。　　　　　　　　,　　　　　　　　。最想做顺民以求得生存的人都被逼无奈,对这个社会提出了强烈的抗议,深刻表现了当时社会的黑暗。 

①在一系列悲惨遭遇发生在她身上后

②但她这最起码的愿望都被扼杀了

③封建社会塑造了窦娥这样的妇女

④她还是想按照封建社会的道德规范生存下去

⑤却没有给她们生存之地

⑥窦娥温顺善良

A.④③①⑤⑥②　　　　B.④⑤⑥②③①

C.⑥①④②③⑤　　　　D.⑥⑤①④③②

5.根据下面的材料,给“杂剧”下定义。(不超过60个字)(3分)

杂剧综合了“唱”“念”“做”等表现手法,是一种传统的戏剧样式。它的剧本则主要通过歌唱和念白描写人物故事。一些优秀剧本的唱词都在不同程度上呈现出诗剧的色彩。念白部分由于受唐、宋以来的戏剧传统的影响,常有插科打诨,颇富幽默趣味。

杂剧每本四折,演唱四套宫调不同的曲子。这四套曲子由一个演员主唱。男主角叫正末,女主角叫正旦。一些次要的角色被称为外末、外旦等,他们偶尔也唱一两支小令,但从来不唱整套曲子。

杂剧盛行于元朝,明清时日渐衰微。

答: 

6.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)

窦娥,这个至死不屈服的反抗形象,具有既柔顺善良,甘于自我牺牲,又倔强坚定,至死不渝其志的性格。从她身上,我们可以看出我国古代劳动人民的性格的优良传统。她虽年轻守寡,①　　　　　　　　　　　,决定侍奉婆婆到老。当官吏要对婆婆用刑时,②　　　　　　　　　　　　,这是超乎寻常人所谓“善良”的范畴的。临刑之前,她还央告刽子们往后街走,怕在前街遇到婆婆,③　　　　　　　　　　。她为婆婆想得太周到了!然而,她对婆婆的请求仅是“遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭,瀽半碗儿与我吃;烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿”。说得多么悲凉可怜,多么令人同情!  

侯晓旭