一、请完成《礼治秩序》“阅读导引”及“思考与探究”中的所有问题，并认真核对答案、修改。

      二、根据原文，写出你对以下概念的理解：

      1.统治：  

      2.法治： 

      3.人治：

      4.礼治：

      5.礼：  

      6.传统：

      三、根据原文，完成下面7-9题。

      7. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(    )

      A. 人们常认为我们是“人治”的社会，这种观点并不符合实际，因为我们是礼治社会。

      B. 礼是乡土社会公认合式的行为规范，有的可能是残醋的，但只要合于礼的就是合式的。

      C. 礼治社会的秩序不是人们行为受拘束而自动形成的，而是通过传统的约束被动形成的。

      D. 相比较而言，礼治社会比法治社会更为优越，因为礼治社会是靠礼来维持秩序的。

      8. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(    )

      A. 第一段先由普遍的看法引出本文的观点；最后一段总结上文，再次强调了礼治的特征。

      B. 第二段举了旧小说里杀人来祭旗的事例，最终是为了证明礼是社会公认合式的行为规范。

      C. 文章引用“颜渊问仁”的事例，是为了说明礼不是靠外在权力来推行，而是人的主动服从。

      D. 本文要论证的中心是礼治和法治的不同，为了论证这一中心，文章多处运用对比论证法。

      9. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是(   )

      A. 乡土社会是礼治社会，礼治靠传统来维持社会秩序，所以即便“无法”也并不意味着无序。

      B. 生活在乡土社会中的人们，只要按照传统去做，生活就有可能过得安稳；反之就可能受挫。

      C. 礼因为缺乏变化，只能在乡土社会发挥作用，而在变迁很快的现代社会，其效力无从发挥。

      D. 如果人们在教养中养成了对礼的敬畏感，就不会出现不好、不对，不合、不成的现象。

      参考答案：

      一、“阅读导引”问题答案：

      1.P99阅读导引①作者为什么认为“人治”和“法治”相对称的说法并不很清楚?

      解析参考：法治还得靠人来执行,法治其实是“人依法而治”,并非没有人的因素;而“人治”也不可能任凭一己的好恶来规定社会上人和人的关系。人治和法治不能完全分割、对立,所以相对称的说法并不清楚。

      2.P100②此段将乡土社会秩序的维持与现代社会、理想中的小国寡民社会和无政府社会一一比较,一步步逼近乡土社会秩序的特点。你能文中概括出后三种社会秩序维持机制的特点吗?

      解析参考:现代社会:靠法律、规律;小国寡民社会:凭本能、良知;无政府社会:自动。

      3.P101①“恻隐之心”是什么意思?这里的“残忍”是针对什么而言?

      解析参考:“恻隐之心”就是见到遭受灾祸或不幸的人产生同情之心。这里的“残忍”是指杀羊来告祭祖庙的行为。

      4.P104①“曾子易箦”这个典故用在此处有何作用?

      解析参考:作者用这个典故说明，礼是个人习惯所维持的。即使在没有人的地方也会不能自已。

      5.P104②“礼治”向“法治”转变的基础是什么？

      解析参考:社会变迁。

      “思考与探究”问题答案（P105）：

      1.“人治”“法治”“礼治”三者之间的区别在哪里?请根据全文简要概括.

      ①从所根据的规范看:“礼治”根据的是礼,“法治”根据的是法律,所谓“人治”则凭借个人好恶;

      ②从所用力量看:“礼治”依靠传统的力量维持,“法治”“人治”则依靠国家力量维持;

      ③“礼治”是乡土社会特色,“法治”是现代社会特征,“人治”则不可能发生。

      2.文中提到了这样一个事例：……请结合上下文，从这个事例中总结出经验行之有效的两个前提。

      行之有效;环境不变。

      3根据文中所引用的“子贡欲去告朔之饩羊”“颜渊问仁”材料和“曾子易箦”的故事，谈谈你对古人主动服礼现象的看法。

      ①人们对礼的服膺并非出于本能或天意,而是从教化中养成;

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      ②礼是社会公认的行为规范,对礼的主动遵守和维护就是对社会秩序的自觉维护,是一种值得肯定甚至令人感动的行为;

      ③但是,礼也有不合情理、不合时宜之处,如果顽固不化、不知变通,则显得迂腐可笑甚至冷酷无情。

      二、根据原文，写出你对以下概念的理解：

      1.统治：是指“社会秩序的维持”。

      2.法治：是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。是“人依法而治”。

      3.人治：是指有权力的人凭借一己的好恶来规定社会上人和人的关系。

      4.礼治：是“人们行为不受规律约束”、通过教化养成个人敬畏感而“主动地服于成规”。

      5.礼：是社会公认合式的行为规范。

      6.传统：是社会所积累的经验。

      三、根据原文，完成下面7-9题。【答案】

      7B.点睛：这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。

      8D . 试题分析：本题考查筛选信息的能力。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。要把原文与选项对照，辨明正误。D项“文章多处运用对比论证法”错，不是很多处。

      9C. 试题分析：这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。比如本题C项强加因果，原文说“因为礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现的，这是乡土社会的特色”。 

侯晓旭