在思想上让人麻木的方法有很多，举我们大家都知道的例子--邪教组织之所以能够让那么多的人都心甘情愿地为了他们所谓的"信仰"而献出一切，就是因为他们使那些人的思想麻木了，只有麻木了人的思想，才能让人乖乖地听话。 

      　　而麻木人的思想，也是一门艺术，炮制典型，就是这门艺术的一个精髓。让我们看看徐孝妇这个故事罢--在中国的封建历史进程中，女人虽然被要求要遵从"三从四德"，好像是很弱势的，但是，人家却说，你看，你们女人应该知足的呀，只要你们表现得好，只要你们能够让男人感动，不是就为你们立下可以光耀的"贞节牌坊"的么，我们男人，可是从来都没有这样的待遇啊。 

      　　啊，啊，是啊，男人是用来评判什么样的女人该得到牌坊的，所以，他们的委屈也就只好将就一下了。我也是个女性，按说，应该为这样的牌坊感到高兴的呀，你看，只要你表现得好，让男人们对你无可挑剔了，你的名字、德行就可以被以牌坊的形式题字留念永垂不朽了。怎么样才叫做表现得好？那就是，你要把你自己也是个活生生的人这个事实彻底地忘掉，你作为一个女人活着的目的，除了为男人繁衍后代以外就是要孝敬好男人家里的一切人！对除此以外的事情不得多嘴，像家里的活动、财产、往来你不要管，像丈夫在外面吃喝嫖堵你也不要管，最好是你还要大度地为丈夫纳妾而忙里忙外。 

      　　当然，只做到这些，还不大够，这只不过是一个标准女人应该做的事情。要想在标准之外再受到众人的称赞，你就还得要再向这两个女人学习--李氏（王凝之妻，此故事可见《新五代史》卷五十四，《冯道传》序论）、徐孝妇（见《明季北略》）。 

      　　李氏之为人称道之事迹是，王凝参军死于任上，于是，家贫的她携年幼的儿子、背着丈夫的遗骸回归老家。在半路上路过开封，她要住宿，而店主见其独携一子感到可疑，不让她住，她不肯走，店主就用手拉扯了她的一只胳膊（疑为左臂，是从她用另一只可以把其砍断来推测），这个妇人就仰天长恸，说"我为妇人，不能守节，而此手为人执邪？不可以一手并污吾身！"，于是，她就把经别的男人碰过的胳膊砍断了。这个故事，据说很让那些士大夫和正人君子感动。而这个故事好像是经欧阳修的赞扬而流传下来的。 

      　　也许，我们听李氏的故事已经感到恐怖，为那淋漓的鲜血和锥心刺骨的疼痛，更为我们的愚昧。 

      　　徐孝妇的事迹，比起李氏来，就更加"感人"。徐氏所嫁之家极贫，她的男人又没什么能耐，婆婆害病想吃猪肝，她到人家卖肉的地方去苦苦哀求，但，终于还是没有要来，百般无奈之下，这个徐孝妇灵机一动，想起来，也许，自己的肝可以冒充猪肝的罢？于是，她在自己的肚子上剖了三刀，却还是没有找到肝在哪里，幸亏此时有一神人前来指点，徐孝妇终于挖出自己的肝来，拿去给婆婆熬了汤喝！那个婆婆也因为解了馋，又多活了几年。此事发生在崇祯三年的湖北汉阳。 

      　　这是一个多么孝顺的媳妇啊！于是，汉阳县令表奏皇上，请求给这个孝顺的媳妇以表彰。 

      　　崇祯是不是表彰了这个徐孝妇，我不得而知，我也不想把精力耗费在此，去追究一番。但是，我却不能不花费一点精力来考问一下这件事的真假，因为，我怀疑，这个徐孝妇，纯粹是某一个别有用心的人炮制出来的。我们都知道，在我们现代，有一句话，叫做"榜样的力量是无穷的"，很早很早以前，有一个西方的哲学家就说过，"太阳底下无新事"，所以，我一点都不怀疑我们的祖先也明白"榜样的力量"的道理，那么，为了让女人能够更彻底地遵从"三从四德"，为了让老百姓能够更彻底地遵守"三纲五常"，炮制一个徐孝妇又有什么不妥？树立一个徐孝妇，然后再对其大加赞扬，把她说成是全天下最有德行、最令人敬佩、最值得女人们学习的榜样，不是就还可以教化出十个、百个、千万个徐孝妇来吗？这样的驯化得如此好的女人，不是太可以让全天下的男人们放一万个心了吗？如果，这样的女人真的能够成为女人们的榜样，那么，还会有什么别的女人对自己的命运、对自己到底为什么要活着产生疑问么？ 

      　　可惜的是，这个徐孝妇，炮制的痕迹太重，无法不令人产生怀疑--不用麻药，能在自己的肚子上剖三刀的人，也许在日本的武士道里能有，但是，即便是日本的武士道，在自己的肚子上折腾这个样子，也是为了要自杀的呀，而这个女人，非但没有因为流血过多而昏迷，还能在自己的肚子里到处找自己的肝；等到她经过神人的指点，割下了自己的肝来，她还能继续没事儿人那样去劈柴生火，把自己的肝熬成汤给婆婆喝！此乃神人也，哪里是贫穷人家的媳妇的料呢？就是在我们科学极度发达的今天，在一向有夸大其词的好莱邬电影里，也见不到一个外科医生能够做到这一点啊。迄今为止，我想，只有在《西游记》里，我才看到惟一的一个能挖自己的心的"人"，孙悟空，可他还不是人，不过是一个猴王。 

      　　啊，啊，是啊，如果你一定要反驳我说，达尔文不是说了么，人就是由猴子变来的，而且，很有可能，那个徐孝妇就是一个典型的猴子变人的例子，那我也无话可说了。 

      　　由此看来，我非但不能指责说那个为徐孝妇写传的人是个包藏祸心、想把女人往火坑里推的人，我还要感谢那个炮制者，为我们女人树立了光辉的榜样？