学习目标：

1.语言建构与运用：梳理文意，积累文言实词、虚词、用法的知识

2.思维发展与品质：梳理文章的文脉，领会古代散文章法之妙

3.文化传承与理解：理解款款深情，把握其中承载的文化理念，增进对传统文化的理解。

4.审美鉴赏与创造：理解特有的细节抒发情志产生的独特美感

第 一  课  时

【教学任务】：

走进作家归有光+深情朗读，纠正字音+自读攻读，理解文意

【教学过程】：

一、评价导入，激发兴趣

“借一阁以记三代之遗迹。”（清人梅曾亮语）

正所谓“所为抒写怀抱之文，温润典丽，如清庙之瑟，一唱三叹。无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”（王锡爵《归公墓志铭》）

林纾曾说：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”（《古文辞类纂选本、〈项脊轩志〉评语》

二、走进作家归有光

归有光（1506～1571）明代散文家,字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生。江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次，徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多，60岁方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞，留掌内阁制敕房，与修《世宗实录》，卒于南京。

由于归有光在散文创作方面的极深造诣，内容翔实、文字朴实，在当时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，著有《震川集》、《三吴水利录》等。

三、深情朗读，纠正字音

渗（shèn）漉（lù）修葺（qì）垣墙  栏楯（shǔn） 偃仰  万籁  斑驳 珊珊可爱

迨（dài）   异爨（cuàn）  逾(yú)庖（páo）  老妪（yù）  先妣（bǐ） 汝姊（zǐ）

呱（gū）而泣  门扉  阖门  象笏（hù）　扃（jiōng）牖（yǒu） 枇杷树 亭亭如盖

四、自读攻读，理解文意

段一：

项脊轩，旧（旧日的，原来的）南阁子也（判断句）。室仅方丈（古今异义，古义，一丈见方），可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉（渗漏），雨泽（雨水）下（名词用作状语，下，朝下）注；每移案，顾视，无可置者（放置的地方）。又北向（朝向北方），不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（修补），使不上（名词用作状语，上，从上面）漏。前（名词用作状语，在前面）辟（打开）四窗，垣墙（名词用作动词，砌上垣墙）（于）周庭（省略句），以（北墙）当（对着）南日（省略句），日影反照，室始（才）洞然（明亮的样子）。又杂植兰桂竹木于庭（倒装，状后），旧时栏楯（栏杆），亦遂增胜（美）。借书满架，偃仰（俯仰、休息）啸歌，冥然兀坐（静静地独自端坐），万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五（古今异义，古义，指农历每月十五）之夜，明月半墙，桂影斑驳（错杂），风移影动，珊珊（树影摇动的样子）可爱。

段二：

然余居于此（倒装，状后），多可喜，亦多可悲。先是（在此以前），庭中通南北为一（数词用作名词，整体）。迨（等到）诸父异爨（分家），内外（名词用作状语，在内外）多置小门墙，往往（古今异义，古义，到处）而是。东犬西（名词状语，向西）吠，客逾庖（厨房）而宴（名词用作动词，吃饭），鸡栖于厅（倒装，状后）。庭中始为篱，已（不久后）为墙，凡（总共）再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先（去世的）大母婢也（判断句），乳（名词用作动词，哺育）二世，先妣（去世的母亲）抚（对待）之甚厚。室西连于中闺（倒装，状后），先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而（而，通“尔”，你的）母立于兹（这）（倒装，状后）。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”（妪）语未毕（省略句），余泣，妪亦泣。余自束发（古今异义，古义，15岁少年）读书（于）轩中（省略句），一日，大母过（到这里来）余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日（整天）默默在此，大类（很像）女郎也？”比（到，等到）去，以手阖（关）门，自语曰：”吾家读书久不效（名词作动词，有成效成果），儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝（名词作动词，上朝），他日汝当用之！”瞻顾（瞻仰，看）遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

段三：

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过（经过）。余扃（关闭）牖（窗户）而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚（被动句），殆（恐怕、大概）有神护者。

段四：

余既为此志，后五年，吾妻来归（嫁到我家来），时（名词用作状语，不时）至轩中，从余问古事，或凭（靠）几学书（名词作动词，写字）。吾妻归宁（出嫁的女子回娘家省亲），述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且（那么）何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制（形制，规制）稍异于前（倒装，状后）。然自后余多在外，不常居。

段五：

庭有枇杷树，吾妻死之年所手（名词用作状语，亲自）植也，今已亭亭如盖（伞盖）矣。

五、分类整理：

一）、通假字

而母立于兹。而，通“尔”，你的

二）、古今异义 

1.室仅方丈（方丈，古：一丈见方 今：庙宇里的住持）

2.三五之夜（三五，古义：指农历每月十五。今义：表示数目不多，约数。）

3.墙往往而是（往往，古：到处 今：经常）

4.余自束发（束发，古：少年，15岁   今：扎头发）

三)、词类活用 

1.名词用作动词

（1）垣墙周庭（砌上围墙）        　（2）客逾庖而宴（吃饭）

（3）乳二世 （用乳汁喂养）        （4）吾家读书久不效（有成效，此指考取功名）

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（5）执此以朝（上朝）             （6）或凭几学书（写字）

2.名词用作状语

（1）雨泽下注；使不上漏（名词用作状语，下，朝下，上，从上面）

　（2）前辟四窗（名词用作状语，在前面，指阁子北面，因阁子是向北的）

　（3）内外多置小门（名词用作状语，在内外）　

（4）东犬西吠 （名词用作状语，向西面）

（5）时至轩中（名词用作状语，不时）

（6）吾妻死之年所手植也（名词用作状语，亲自）

3、数词用作名词

庭中通南北为一（整体）

四）、句式 

1.判断句

(1)项脊轩，旧南阁子也。(判断句，无标志词)   译：项脊轩，(是)原来的南阁子。

(2)妪，先大母婢也。(判断句，“也”表判断)     译：这个老婆婆，是我去世的祖母的婢女。

2.省略句

(1)余自束发读书轩中。    译：我从童年起就在轩内读书。

(2)以当南日。            译：用(北墙)挡着南边射来的日光。

(3)语未毕，余泣。        译：(老婆婆)话还没有说完，我就哭起来。

3.倒装句(状语后置句)

(1) 又杂植兰桂竹木于庭   译：又在庭院错杂地种上兰花、桂树竹子等草木。

(2)居于此              译：在这里居住

(3)鸡栖于厅。         译：鸡在厅堂里栖息。

(4)连于中闺         译：与中闺相连

(5)而母立于兹     译：你的母亲(曾经)在这儿站着。

(6)其制稍异于前  

4.被动句

轩凡四遭火，得不焚。译：项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被烧毁

五）、重点实词

1.案：几案，桌子。    2.顾视：环看四周。           3.修葺：修缮、修理，修补。

4.栏楯：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。   5.迨，及，等到。异爨，分灶做饭，意思是分了家。

6.凡，总共。      7.再，两次。   8.束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。

9.竟日：一天到晚。竟，从头到尾 10.扃牖：关着窗户。   

12.来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁。          13.几，小或矮的桌子。

14.归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。    

15.制：指建造的格式和样子。

一词多义

1.始

　　室始洞然（副词，才）         庭中始为篱，已为墙（副词，起初，起先）

2.过

　日过午已昏（动词，偏过）  大母过余曰（动词，探望）  从轩前过（动词，经过）

3.每

　　每移案，顾视无可置者（副词，每次）

　　妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”（副词，常常）

六）、重点虚词

1.而

　　余扃牖而居（连词，表修饰）

　　万籁有声，而庭阶寂寂（连词，表并列）

　　墙往往而是（连词，表修饰）

　　某所，而母立于兹（通“尔”，代词，你的）

　　呱呱而哭泣（连词，表修饰）

2.为

　　始为篱，已为墙（动词，扎/砌）

　　轩东故尝为厨（判断词，是）

　　庭中通南北为一（判断词，是）

　　吾从板外相为应答（介词，为，给）

　　余稍为修萁（介词，为，给）

3.以

　　以当南日（连词，表目的，用来）

　　能以足音辨人（介词，凭借）

　　执此以朝（相当于“而”，连词，表修饰）

4.之

　　吾妻死之年所手植也（助词，的）

　　他日汝当用之（代词，指象笏）

　　儿之成（助词，主谓之间取消句子独立性）

　　顷之（助词，调节音节）

5.然

　　室始洞然（形容词词尾，……的样子）

　　然余居于此（连词，然而，但是）

第    二   课   时

【教学任务】：

疏通文意，分享交流 + 速读课文，重温故事+ 品读课文，海报构思+归有光和三位女性的故事+项脊轩的喜和悲+项脊轩中的归有光

【教学过程】：

一、特点导入，激发兴趣

古代散文中，有一篇叙述的不是金戈铁马的斗争生活，也不是轰轰烈烈的重大事件，而是围绕自己的书斋兴衰叙述家庭琐事。但正是这样一篇平和质朴的书写家庭“三世变迁”，自己和家人点滴生活的散文，却被清代桐城派大师姚鼐说成是“太仆最胜之文”，被人称为“明文第一”。这就是归有光的《项脊轩志》。

一起走进归有光的《项脊轩志》，一睹文章风采，完成学校组织经典古代散文海报展，对此文进行独特的自我设计。

二、疏通文意，分享交流

1.学生将预习中遇到的问题四人小组互相交流

2.教师答疑解惑

三、速读课文，重温故事（时间、环境、人物、事件、情感）

1、请根据文章以及你了解的背景填空：

时间 初记1525（18岁）     补记 1538年后（31岁后）

环境 项脊轩（1段）（5段）

人物

事件

情感

明确：

时间 初记1525（18岁）     补记 1538年后（31岁后）

环境 项脊轩（1段）（5段）

人物 诸父  老妪  先妣  大母  吾妻

事件 分家，母亲关爱，祖母鼓励，夫妻恩爱，妻亡伤悲

情感 多可喜，亦多可悲——志向

四、品读课文，海报构思

请各小组设计海报的构思(答案是丰富多彩的)：

归有光和三位女性的故事：三个场景，分别是归有光和母亲、祖母、妻子的画面

项脊轩里的故事：读书、分家、嘱咐、结婚、植树

项脊轩的喜和悲：读书之乐、分家之悲、思亲之悲

项脊轩中的归有光：五个场景推进

五、精读课文，海报内容

项脊轩中的五个不同时期归有光：五幅画，五个场景推进

1.修葺一新的项脊轩，归有光读书之乐   段1

第一幅画：画面上兰桂飘香，修竹吐绿，“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”，白天，则“日影反照”，外界“万籁有声”，小院却“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。”

2.独坐轩中归有光之所见所忆（三个附带画面）

第二幅画：归有光独坐轩中，所见所忆。三幅附带画面。

他的所见：他在轩中勤奋读书，见到诸父分家，家族的分崩离析，“小门墙，往往而是”，东犬西吠，鸡栖于厅，一片萧条败落的景象。归有光无限悲伤。

老妪给他的回忆：居于中闺的年轻少妇，隔壁的乳母和乳母怀里的婴儿。婴儿的“呱呱而泣”惊动了少妇归有光的母亲，她起身来到隔壁门前，“以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’”，乳母“从板外相为应答”。归有光母亲的虚弱、朴素、柔和、慈祥，对儿子的一片深情。归有光无声地哭泣。

展开余文

他的回忆：一个“束发读书轩中”的少年，一个是头发花白的老祖母。一天，祖母来到轩中，手抚少年的头：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”，离开时，开了门，沉思着，自语着：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”过了一会，又拿来一象笏，说：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”。祖母疼爱孙子，把振兴归家家族的一切希望寄托在他的身上。归有光长号不禁。

3.轩中夫妻琴瑟相合之乐

第三幅画：一对小夫妻在轩中的对话和甜蜜生活。妻子软语，丈夫温存，“时至轩中”或询问古事，或倚桌读书，或转述诸小妹话，小天地中，生动展示丈夫勤奋读书，妻子的贤惠和陪伴，甜蜜恩爱。

4.寂寥的项脊轩和归有光

第四幅画：妻子亡故之后，归有光茕茕孑立，形影相吊，一个人孤孤单单，“吾妻死”，他的大悲伤，彰显在“室坏不修”，心爱的书房坏了，却再也提不起原先修补的兴趣，“人面不知何处去”，那一点一滴的肝肠寸断转化为不见“可爱的景色”。“其后两年，余久卧病无聊”，生活中没有妻子的陪伴，没有亲情的滋润，让他身体抱恙生活百无聊赖。即使修了书房，也常年在外，无法承受一个人在书房中的伤心地的痛苦。

5.归有光的项脊轩枇杷图

第五幅画：“庭中枇杷图”，从远处看，枇杷树静静地屹立于庭中，有如自己思想中驱之不散的亡妻的魂灵；到近处看，它则高高耸立，如同一把撑开的巨伞。

六、美读课文，海报色彩（五彩与黑白灰：喜和悲）

★项脊轩之色彩斑斓——喜：

一、三、五幅画是色彩鲜艳，人物年轻鲜活生动，富有生命的活力，这是归有光在轩中体味到的“喜”。

第一幅图，日影，月光，兰桂，竹木，雨泽，微风，动和静，有声和无声融为一体，给人以柔和，静谧，和谐，愉悦，清新的美感。

第三幅画，夫妻读书、学书、温度，甜蜜恩爱，深情款款。

第五幅画：枇杷树静静地屹立于庭中，高高耸立，如同一把撑开的巨伞。

★项脊轩之黑白灰——悲：

二、四幅画是采用黑白灰色彩，人物多为伤感，这是归有光在轩中体味到的“悲”。

归有光更是悲伤、哭泣、长号、积毁销骨的形象。

第二幅画归有光独坐轩中，附带三幅小画，所见分家悲伤，与老妪回忆母亲的哭泣，回忆祖母的长号。第四幅画，回忆亡妻的轩坏，久病积毁销骨。

七、赏读课文，志向如何？

★题目为项脊轩志，但文中记忆了琐碎的生活，生活中的喜和悲。那志彰显在哪里？

1.我们一起看文中的省略号，省略的内容：

项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”

（我认为：巴蜀寡妇名叫清的，守着丹砂矿井，得到的好处为天下第一，后来秦始皇为表彰她而筑了女怀清台。刘备和曹操争夺天下，诸葛孔明从隆中出山建功立业。当这两个人无声无息地住在偏僻的地方时，世人哪里能知道他们？我住在这小小的破屋中，当我扬眉眨眼时，认为这破屋中自有不平凡的事物。知道的人，是不是要说我跟浅薄的浅井之蛙没什么不同？）

从这段议论文字，我们可以看到，作者以守丹穴的巴蜀寡妇清和高卧隆中的诸葛亮，与处败屋寒窗之下的自身相比，既自慨局促，又有自矜抱负之意。“坎井之蛙”的自嘲，含有对凡夫俗子的反讽与孤芳自赏的意味。

2、文章是两次记录完成。

这是作者18岁第一次写文章的结尾，恰恰是卒章显志。他的志向是在这小小的轩中通过勤奋读书，自我不断奋斗提升，将来有一天能够考取功名，扬名天下，像巴蜀寡妇清和高卧隆中的诸葛亮那样。

这样，我们才能读懂，第一段的轩中之乐，这是他读书的动力，苦读中有精神志向支撑，所以是那样从容，静谧。

轩中之悲，诸父分家，家族衰败，母亲的关爱，祖母寄予厚望，都成为他努力发奋读书的最强大的动力。他要考取功名，振兴家族。

后来夫妻恩爱，也在轩中苦读，为了妻子，为了家庭，有一个好的未来，更加让他努力苦读。

3、第二次记录的时间是31岁的志向。

29岁之时，妻子亡故，“室坏不修。29-31岁，“余久卧病无聊”。这看似是他对妻子亡故之后的悲伤，但如果从志向实现角度分析，也能看到是他读书科举考取功名一事的无所成就，对他的巨大打击。但是作为少年成名的才子，他对自己又有着坚定的信心。

（作为大才子的归有光，幼年就聪颖过人，不同寻常。九岁即能写成文章，十岁时就可以洋洋洒洒写出千字长文了。十四岁的时候开始参加科举考试。在弱冠之年，院试第一名，被增补为苏州府学生员。他开始了乡试之路，志在必得的归有光却落第了。而且是一次又一次，五次落第，15年就这样过去了。第六次乡试，举人第二。36岁开始考会试，九次会试，最后在六十花甲之年成为贡士。）

4.庭中枇杷树：

那棵亭亭如盖的枇杷树还在，是妻子亲手所植。他对亡妻的思念依旧，但似乎也让我们看到，这也是他志向的象征，科举之路异常坎坷，但是他仍然坚持向前。他的志向，从最初的只有考中功名，似乎增添了很多其他的东西，比如好好珍惜眷恋亲情，比如著书立说，比如教书育人，比如品行修养……还有经历几次人生悲喜之后的看透，内心的平和。

最后的人生，读书、讲学、谈道，让归有光更是名声远播，海内学者都尊称归有光为震川先生。在科举上还未成功之时，在读书做学问上已是名满天下。

八 、小结 + 再读文章，体会情与志，感受细节之美

九、作业：

选择自己的生活经历，运用细节描写的方法，表达亲情的感受。 

侯晓旭