江西余干二中 雷银喜

      众所周知，“而立”是一种年龄说法，指的是三十岁，通常说作“而立之年”。

      “而立”一语自何而来呢？知道的人想必也不少。尽管它永远表示三十岁，可它自身已是二千多岁高龄了。二千多年前，孔老夫子有一段话，是这样说的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”（《论语·为政》）就这样，“三十而立”，“而立”便三十了。

      孔子说自己“三十而立”，就是说他在一生的学习道路中，从十五岁立志苦学，到了三十岁时，便已晓古今各种文献资料如“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）、“六经”（诗、书、礼、乐、、春秋）之类，且联系实际形成了自己的一套立身行事的原则思想（“仁”为其主导）。“立”者，抽象理解为掌握了坚固基础，有所建树可也。孔子接着说的四十到七十岁的情况，描述的是他在学习和成长过程中所达到的不同境界，这种种不同境界，其实都是因为有了“立”的根其，并从这根其上发展和提高的结果。

      然而，人生至于“立”的一步，并不必然在哪一岁，也就是说“而立”跟“三十”本身并无必然联系，孔子是“三十而立”，别人则自有别人“立”的年龄。“三十而立”，“而立”代“三十”，不过是孔子有言在先罢了。

      还有一点要说明的是，“而立”这一说法，究其根底是不尽合理的，问题就在它们是硬凑合在一起的。从孔子的那段话的几个句子可以看出，其句式都是“……而……”式，“而”在句中起的是联结年龄和结果的作用，是一连词，相当于现代汉语的“就、便”。那么，表年龄的时候，其他的可以不带“而”字（如“四十”称“不惑”，“五十”称“知命”），为什么独此一项要扯进一“而”字呢？这就得从语言节律的角度来说了，祖国语言中，词汇多以两字四字成双成对结伴而生，挽手而行，这样读之顺口，听之顺耳，有协和的节奏美。而文言中则以单音词为主，为了节奏的和谐，用虚词去凑足音节便成了一常见现象，如“久而久之”、“语焉不详”中的“而、之、焉”都属这种情况。于是乎，根据原句，“四十”称“不惑”，“六十”称“耳顺”是自然天成，恰到好处，“十五”称“志学”，“五十”称“知命”便进行缩略了（同样是音节需要），唯有表“三十”的“立”先天不足，不好作“立之年”，这样，本不当跟上的“而”字便破例凑合上了，组成“而立”的说法。从而“而立之年”也约定俗成了。 作者邮箱： ezyz99@163.com