中学语文教学资源网 手机版
首页
备课
教案
论文
杂文
试题
课件
素材
音像
公开课
类目:
首页
》
教学文摘
》
作文指导
阅读:35 2023-12-20
标签:
作文指导
高三作文指导
2023高考作文思辨类主题分类整理(八)跨界者守界者、有定理与无定法、博览与专精、进退达、劳逸结合,张弛有度、人生有度、灵感创造共享、自胜者强、知行合一、懂得进退、眼界境界格局、以一角而窥冰山、于艰难中有
98.“跨界者”和“守界者”的多元观思考
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
语言文字运用I为我们讲述了“跨界者”钟扬的故事。在我们身边有勇敢的“跨界者”,也有兀兀穷年做好一件事的“守界者”。
请结合以上材料写一篇文章,体现你的感悟与思考,反映你的权衡与取舍。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不得搬用语言文字运用I的材料,不得泄露个人信息,不少于800字。
【参考立意】
1.跨界者智,守界者坚
2.跨界者才高,博学多智
3.守界者毅坚,笃定刚强
【范文展示】
“跨界”和“守界”带来的思考
“跨界”和“守界”是当今社会中一个非常重要的话题,这两种类型的人才在经济、科技和文化等各个领域中都扮演着至关重要的角色。跨界者钟扬的故事,以及身边的勇敢跨界者和兢兢业业的守界者,都给我们提供了很好的思考和启示。
首先,我们来看看“跨界”和“守界”二者的定义和意义。跨界是指在一个领域内取得成功的人,决定进入另一个领域,挑战自己的能力和视野,追求更高的成就和更广阔的发展空间。而守界则是指在一个领域中长期从事专业工作,熟练掌握相关技能和知识,积累丰富的经验,成为行业中的佼佼者。跨界者和守界者之间没有对错之分,每个人都有自己的选择和价值,都可以在自己的领域中发挥所长。
其次,我们需要认识到跨界和守界二者之间的相互影响和互相促进。跨界者可以通过跨界行业,带来新的思维和创新精神,打破传统行业的边界,促进行业发展,创造新的商业机会和价值。正如著名企业家马云所说,“跨界不是将自己从一个领域推出去,而是将一个领域的优秀经验、方法和思想,带到另一个领域中去,让这个领域变得更加优秀。”同时,守界者也可以从跨界者身上汲取新的思维和创新精神,不断拓展自己的视野和能力。正如创业导师张朝阳所说,“跨界是很好的触角,守界则是深入发掘。跨界者与守界者,是创新之路上的两个不可或缺的角色。”两者之间的相互影响和互相促进,才能让我们更好地面对未来的挑战,迎接新的机遇。
最后,我们需要认识到跨界和守界二者的共性和差异。跨界者需要勇于冒险、敢于创新,不断突破传统的行业边界,寻求新的商业机会和发展空间;而守界者则需要专注于自己的事业、同时,“跨界”与“守界”也不应该被绝对化。无论是“跨界者”还是“守界者”,都应该注重自身的优势和特点,不断拓展自己的边界,达到一个平衡点。正如美国前总统特朗普所说:“成功的商人不断跨越边界,而不是坚守固定的边界。”这也是适用于各行各业的道理。
在当今快速变革的社会中,无论是跨界还是守界,都需要在不断的创新中寻找自己的机会和优势,同时在稳定性上取得平衡。正如英国哲学家培根所说:“稳定是变化的基础,变化是稳定的前提。”只有在稳定和变化之间取得平衡,我们才能在生活和事业中不断成长和进步。
总之,“跨界者”和“守界者”虽然各有优劣,但在当今社会中,两者并不是对立的关系,而是互补的关系。只有在平衡中取得长远发展,才能够在竞争激烈的市场中生存和发展。正如古代汉武帝所说:“变则通,通则久”,只有不断变革、拓展边界,才能走得更远、更久。
99.有定理,无定法
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
清代思想家王夫之有句名言:“天下有定理而无定法。”“定理”,可理解为不变的原理、规律;“定法”,可理解为不变的方法、策略。今天,这句名言仍然值得人们深思。
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【参考立意】
1.有定理而无定法带来的思考
2.从“天下有定理而无定法”看思维的灵活性
3.遵循历史发展规律,采用多种策略达成发展目标
【范文展示】
有定理而无定法带来的思考
在王夫之的名言中,“天下有定理而无定法”既是一种思想观念,也是一种哲学态度。它告诉我们,世界上有很多不变的原理和规律,但并不存在一种固定不变的方法和策略。
在今天的社会中,我们经常会遇到各种各样的问题和挑战,需要找到适合的方法和策略来解决它们。然而,我们也会发现,同样的问题在不同的时间和地点,用不同的方法和策略来解决。
以人际交往为例,我们都知道“以礼相待”、“待人以诚”等原则。这些原则在不同的场合都是正确的,但在实际操作中,具体的方法和策略会因人而异。比如,在商业交往中,我们可能需要使用一些特定的技巧来达到自己的目的,而在家庭和朋友之间的交往中,我们则更加注重情感和真诚。
展开全文阅读
同样,在职场中,我们也需要灵活运用方法和策略来解决问题。比如,我们需要了解公司的文化和价值观,找到适合自己的发展方向;我们还需要建立有效的沟通和协作机制,提高工作效率和质量。
然而,即使我们找到了适合自己的方法和策略,也不代表这些方法和策略是永远不变的。随着时代的变迁、社会的发展,这些方法和策略也会不断地被更新和改进。比如,在互联网时代,我们需要学会利用网络和新媒体来进行宣传和营销;在人工智能时代,我们需要学会利用数据和算法来提高工作效率和创造价值。
因此,我们不能固步自封,不断学习和探索新的方法和策略,以适应时代的变化和社会的需求。同时,我们也要坚持原则和价值观,保持自己的信念和人格。
总之,“天下有定理而无定法”是一种非常深刻的哲学思想,它告诉我们要在不断学习和创新的同时,坚守原则和价值观,不断提升自己的能力和素质,以应对不断变化的时代和社会。
100.“博览”与“专精”孰重要?
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
清代诗人袁枚在《随园诗话》中说,《九经》像是厅堂,《十七史》像是卧室,诸子百家诗文词像是书房花园。厅堂卧室可以待宾客,书房花园可以养神娱乐,各得其所,各有其乐。袁枚更提倡读书应广读博览。
香菱急于学诗,想做个诗人。黛玉给她建议 “我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了”,然后再读李杜诗歌,“肚子里先有了这三个人作了底子……不愁不是诗翁了!”林黛玉则更强调专读精攻。
某校读书节要准备举办一场辩论会,辩题是“广读博览与专读精攻,对中学生来讲,哪一个更重要?”假如你被邀请参加该辩论会,请代表其中一方写一篇辩论稿,题目自拟,不少于800字。
【参考立意】
1.读书不在多,精微致远。
2.读得精深,抵达至境。
3.读书之道,博览胜专精。
4.博览万卷书,如行万里路。
【范文展示】
万卷?万遍?
尊敬的各位评委老师、对方辩友:
大家好!我是反方一辩,我方的观点是:专读精攻对中学生更加重要。
贵方倡导的广读博览有其合理之处,但存在相当大的弊端。
万卷书山能否读得完?
首先,中学生学习的主要特点是时间紧、任务重,对语数外等学科的学习已经给我们带来了很大的压力,我们又有多少时间去广泛阅读呢?当阅读成了一种任务,学习充满功利意味时,即使读再多的书也不会有太大的收获。与其在万卷书山中苦苦攀登,倒不如另辟蹊径,悠然自得地游览几座“名山”。
读书破万卷收获何在?
作为中学生,我们的心智仍不是很成熟,“三观”也正处于形成阶段,因此不同的书籍势必会对我们产生不一样的影响。敢问:贵方如何界定哪些书该读?哪些书不该读?在短短的中学时光中,那种猪八戒吃人参果式的阅读,不仅无益于提升自己,而且可能会导致同学们的厌学情绪。
深度为何不能是广度?
在这里我想问对方辩友一个问题:为什么要追求广度呢?深度为什么就不能是另一种广度呢?真正的好书是有深度的,其意蕴绝非我们一时能完全理解的。一部经典的作品之所以能流传至今仍享有盛名,不仅是因为其内容如同老酒一般,在时光发酵下越发醇厚,更是因为作品本身包含了丰富的文化内涵。就拿《红楼梦》来说,深入研究这部作品的“红学家”们,从中看到的是社会万象、风俗百态,而对那些浅尝辄止、不求甚解、急着再去读别的书的人来说,可能对这本书留下的印象就只剩下“宝黛钗”的三角恋了。
没有深度,何来广度?
贵方认为,只有广读博览才能建立起阅读者与书籍的联系,构架起完整的知识网络,但是如果扎根不深,百年大树又从何长起?浮于表面的阅读,带来的是轻浮的根基,让阅读者无法把握书籍的主旨与内涵,甚至闹出张冠李戴的笑话。就拿今天的辩论来说,如果我对精专阅读理解不深入、不透彻,即使掌握了再多的资料,又如何能让贵方折服呢?
当饥寒不再威胁我们的生命,吃好比吃饱更重要;在阅读已经普及的时代,囤积阅读“粮食”的行为已不再必要。与其让“粮食”腐坏于仓中,倒不如专取所需、细细品之。
综上所述,我方认为:中学阶段,认真精读几本经典,足矣。最后,我方倡导大家捧起那些被我们囫囵吞下的书籍,这一次,慢慢读,细细读,相信必有收获!
我的发言完毕,谢谢大家。
101.人生“进”“退”“达”的哲学
23.阅读下面材料,根据要求写作
“进”者向前,“退”者向后,“达”者通达、豁达。“进”“退”“达”这三字包含着人生哲学与生命智慧,深蕴为人处世之道,与每个人的求学、处友、从业等具体生活实践息息相关。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇不少于800字的文章,体现你的感悟与思考。
【参考立意】
1.进退中成就豁达的人生。
2.进退自如,通达人生。
3.以进退为帆,行人生之船。
4.积极上进,不畏困难;善于退让,海阔天空。
【范文展示】
于智慧中进退,以豁达待人生
“进”向前,“退”向后,“达”则通达、豁达。在漫漫人生中有太多进退选择、犹豫不决,若不能以豁达的眼光看待每一步,便会停滞不前,,迷失自我。故私以为,应于智慧中进退,以豁达待人生,方能行远而路广。
于智慧中进退,参悟大道之理,用豁达眼界观人生,方能远航。
“明得失,知进退。”如山,望万物,而容万物;似水,能进退,而知进退。对我们而言,一路向前是我们人生一直遵循的步伐。从求学、处友再到从业,我们都是以进为先,甚至还认为后退便是失败。其实不然。有时,当此路不通时,以退为进何尝不是另一种选择的方式?正如老子所言:“有之以为利,无之以为用。”若执着于一时的进,蒙蔽了双眼,反而只会导致原地不前。唯有放眼大局,以豁达之心看待人生起伏,以进为主,以退为进,在这一前一后间才能下好人生这盘棋。
展开余文
于智慧中进退,随心之所志,豁达大度,成就无悔人生。
“进”“退”“达”三个字包含着人生哲学和生命智慧,深蕴着为人处世之道。只有懂得其中的道理,才能游刃有余地行走于世间,做无悔的自我。且叹,“宁鸣而死,不默而生”的范仲淹,进得无畏,进得无悔;且惜,“桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱”的唐寅,退得狂放,退得豁达;且慨,“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的林逋,退出了官场,走进了那片只属于自己的世外桃源。正因为他们敢于“进”,又敢于“退”,随心之所向,不被世俗摆布,才能拥有“达”的境界。愿你我都能智慧前行,在人生道路上越行越远,越走越宽,成就豁达无悔的人生。
羡子少年正得路,有如扶桑初日升。吾辈青年应当懂得“进”“退”“达”三者间的奥秘与联系,将之运用到日常生活中,清醒知进退,不惧前路难。时代昂扬向前的曲线,应该是中国青年的生命轨迹。吾辈青年应有“劈波斩浪竞百舸,满船清梦压星河”的远大理想,有“立马昆仑追风去,浮舟沧海击水回”的豪情壮志。不畏将来,俯身蹚水,肩挑日月,煅自烈火,覆过薄冰。我们不执着于一味求进,必要时可以退为进,成就自我,实现理想大业,与国同在。
山山而川,潺潺而溪,巍巍山河作证,悠悠岁月为名。愿吾辈青年于进退有序,以豁达待人生,不斥微芒而造炬成阳,为时代、家国共聚磅礴之力,共谱海晏河清之华章。
102.“人生三见”的内在关系
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
禅家语常引人深思,譬如“人生有三见:见自己、见天地、见众生”。有人认为:见过自己才知道自己的分量,见过天地才知道自己的卑微,这时再面对众生,才能以众生所需为自己所求,顶天立地,服务众生。也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。
请结合材料,联系生活实际,写一篇文章体现你的感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题。不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
【参考立意】
1.天地众生为镜,方知自我所在。
2.心怀天地众生,方能窥见自己。
3.洞见天地小我,心怀众生大我。
4.放下小我,始见众生。
【范文展示】
小我存天地,立身为众生
禅语有云:“人生有三见:见自己、见天地、见众生。”见自己,窥视内心深处,不骄不躁,不卑不亢,不以物喜不以己悲;见天地,纵目天下广宇,天高地迥,海阔云远小舟,从此逝江海寄余生,见众生,心怀万民苍生,悲悯黎元,为天地立心,为生民立命,顶天立地服务众生。《礼记》有言:修身,齐家,治国,平天下。新时代的我辈青年当小我存天地,立身为众生。
木槿昔年,浮生未歇。一花一世界,一木一浮生。见自己,贵自知,躬自省,不断砥砺,向更好的自己出发。子曰,见贤思齐,吾日三省吾身。见自己需要我们不断突破的决心,明心见性,含章可贞。见过自己才知道自己的分量,因为见自己,才谦虚恭谨。柳子厚以愚溪自称,写出了传世的《愚溪诗序》;因为见自己,才不断磨砺,吟安一个字,捻断数茎须,才成就了卢延让的诗坛佳话。我辈青年只有更好地洞察自己的内心,不断向上,才能在广阔天地间大有作为。
和光同尘,与时舒卷。一草一天堂。一叶一如来。见天地,开视野,广格局,志存高远,满腔豪情写就芳华。邵谒说:“丈夫志不大,何以佐乾坤。”见天地,需要我们放眼天下心怀国家,人生海海,山山而川,见过天地才知道自己的卑微。因为见天地,回到基层一线,黄文秀才有了更高远的格局,为一方百姓脱贫,为天地生民立命;因为见天地,广视野,让苏炳添奋进不止,运动生涯才绽放出绚烂之花。我辈青年亦需不囿于自己的圈子才能翱翔天宇。
无关迟暮,不问翻覆。一笑一尘缘,一念一清静。见众生,知民情,生悲悯,心系苍生,九死不悔为国为家。俞大猷说:“丈夫不逆旅,何以济苍生。”见众生则需要我们心怀忧民情,不啻微芒,造炬成阳。见自己又见天地,此时再面对众生,才能以众生所需为自己所求,顶天立地,服务众生。燃灯校长张桂梅,时代楷模李桓英,敦煌的女儿樊锦诗,感动中国的诗人叶嘉莹,他们都是在广阔的天地之间,见自己,见众生,眼底有光,心生大爱,才做出了为天地立心为生民立命”的不凡之举。
于眼界与鸿鹄之志中见自己,于奋斗与拼搏向上中见天地,于不忘初心砥砺前行中见众生,此诚为三见之实行。禅语悟人生,小我大我情。酌古,少陵野老有言,“戎马关山北,凭轩涕泗流”;斟今,边防战士曾说:“清澈的爱只为中国。”清谈可以饱,梦想接无由。时代洪流滚滚向前,作为新时代青年的我们,自当小我存天地,立身为众生。
103.人生如何劳逸结合,张弛有度
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
回顾2022年,我们取得了辉煌的成就,也在某种程度上存在内卷、倦怠、躺平的现象。有学者认为:“我们是一个‘追赶超’型的国家。中国人都是很勤奋的,改革开放以来的成就也是勤奋工作的结果。我们完全赞成和鼓励努力工作、努力学习,同时,我们反对常态化的过度劳累。”
逃离倦怠,远离喧嚣,保持身心健康,追求个体生活的质量,需要关注四个关键词:适度、降噪、停顿和滋养。外在的世界即便再嘈杂,我们还是应该把自己的人生安排得清爽明白。
以上材料引发了你怎样的思考与感悟?请以上述关键词中任意两个为基础,结合生活实际,写一篇演讲稿,参加学校组织的“逃离倦怠,呼唤健康”主题演讲活动。
要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【参考立意】
1.撇去喧嚣,滋养我心。
2.远离红尘喧嚣,守护一方净土。
3.人生驰而不息,阅读滋养心灵。
4.劳逸结合,张弛有度。
5.停下脚步,静观人生。
6.严寒难锁春风,静待草木蔓发。
7.纾解焦虑,放慢脚步。
【范文展示】
素履以往,人生澄明
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
很荣幸能够在此发言,今天我演讲的题目是“素履以往,人生澄明”。
山河骛过,山陵浸远,回望一路急行军的中国,创造出七十年“当惊世界殊”的灿烂成就,也面临着时代大潮新的喧嚣。我想,这一切都离不开每一个国人的辛勤付出与拼搏奋斗。诚然,中华民族“俯首甘为孺子牛”的实干品质令吾辈赞叹与学习,但揆诸当下,过度的竞争,裹挟,压力也让新时代的人们喘不过气——由此观之,唯有适度的良性竞争,将复杂的世界简单化,素履以往,行至天光;以及内心的自我滋养,在物欲横流的世界找到自我的满足感,人生澄明,吾辈才能真正逃离倦怠,保持健康,为国家书写更灿烂的华章。
素履以往,人生澄明,是适度,是保持自我内心的安定。“万物静观自得时,四时佳兴与人还。”
斟昔,殷纣王暴虐无道失天下,防民之口甚于防川;秦二世最终被阿房宫所累,如画江山响悲歌。这些历史上一个又一个王朝的陨落,不正是君主们被过度无节制的欲望所控制,最终迷失自我,落得失去家国的惨痛代价吗?反观孙中山先生,连一块像样的手表都舍不得买,被戏称为“布衣总统”,这便可以告诉吾辈,唯有适度的追求与竞争,决不以过度的目标感去满足内心的欲望,才能在这个波谲云诡的社会立足,安身立命。我想,当下存在的“躺平”现象,也正是当代青年困顿于社会达尔文式竞争下的疯狂内卷,想寻求适度的平静与放松的呐喊与挣扎吧?所以,吾辈当秉持“适度”之尺,如此,人生将清爽明白!
素履以往,人生澄明,是滋养,是获得精神上的富足与充实。“余则褞袍敝衣处其间,略无慕艳意。”
续易安灯火,继静安绝学,诗词的女儿叶嘉莹一生清贫节俭,她却活得自在充盈,这便是由于叶老的内心早已被万卷诗书填充得满满当当,灵魂早已被文学滋养得澄澈明净,所以外物的名利,嘈杂都无法动摇她将诗词传承下去的决心,这便是滋养的力量。犹记一位农民工在返乡时特意来到扬州图书馆并留言:“书籍是涤荡心灵的良药。”是的,要想在变化莫测的世界中拥一隅自己的小角落,活得通达且健康,通过知识、书籍等的润泽与滋养是不二选择。当吾辈的心灵得到了滋养与富足,那么外界再怎么“卷”,再怎么“成”,我们都能够不骄不躁,以素履去拥抱我们澄明的人生!
当然,逃离倦怠,呼唤健康决不是逃避责任,放弃理想与追求。当今世界的不确定性不稳定性的警报正为我们拉响,核爆危机阴魂不散,霸权主义与恐怖主义双头怪胎竞相疯长,人工智能基因技术将给人们带来什么样的挑战?吾辈决不可全然“躺平”,不去踔厉奋发,努力担当。我们反对的是常态化的过度无效劳累和“得即高哉失即休,多愁多恨亦悠悠”的俗耐与浮躁。
展开余文
旭日初升,其道大光,鹰隼试翼,浴火烽芒,让吾辈后浪携起手来,秉持“适度”,心怀“滋养”,素履以往,获澄明人生!
我的演讲完毕,谢谢大家!
104.人生须有度
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
论述类文本阅读《漫谈古书今译》中提出“古书今译应该有个限度”,其实,不仅古书今译,我们每一个人,生活中每一件事,都应该有个限度,超过限度对我们非但无益,有时甚至有害。比如,饮食要有度,过度了可能会损害健康;与朋友交往要有度,孔子说:“朋友数,斯疏矣。”意思是说劝告朋友过于频繁,反而会被疏远……
请结合以上材料写一篇文章。
要求。选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得搬用现代文阅读的材料,不得泄露个人信息;不少于800字。
【参考立意】
1.月盈则亏,水满则溢。
2.人生需要一个尺度。
3.适可而止,张弛有度,方可尽享人生真谛。
【范文展示】
扬适度之帆,享适度之美
一弹牡丹戏,一挥万重山;一横长城长,一竖字铿锵;一撇鹊桥上,一画蝶成双;一勾游江南,一点茉莉香。弹挥横竖,撇画勾点,无一不是将力度把握得当,才能将其最美呈现于世。因此,为人需要一个度,处世需要一个度,只有懂得适度,坚持适度原则,才能描绘人生的美好画卷。
抛适度之锚于海内,为扬帆奠基。战国时期齐国的美男子邹忌,被他的妻、妾和客人称赞比城北徐公更美,可他却并未因此过于自信,而是自信有度。在看到徐公之后,他能客观地悟出妻妾之人说他美的原因,并因此设喻来委婉地规劝齐威王广开言路,纳谏除弊。邹忌掌握了一个自信的度,于是有了世人对他更多的赞美;邹忌坚持适度原则,于是他的委婉规劝换来了齐国的强盛。
掌适度之舵于舟上,为扬帆准备。新中国成立之初,领导人把握适度原则,用“赎买”政策将资本家的钱聚集于国库,建设国家;邓小平把握适度原则,将市场经济与计划经济有机结合在一起;罗斯福坚持适度原则,将市场自由机制与国家控制融合贯通。他们都是历史长河中熠熠生辉的明珠,适度为他们更增一份亮丽;他们都是寒夜中永不坠落的星辰,适度为他们更添一份恒久……坚持适度原则,使他们收获成功;坚持适度原则,使他们享誉世界;坚持适度原则,中国终将广交天下友,傲立于世界。
如若不懂适度,那么你的航船终将颠覆。不懂适度,心便没有了制约的枷锁,贪官和珅可谓是个不懂适度的典范。他位高权重,精通外语,才华横溢,本可安定富足地度过一生,却因没有坚持适度原则,能贪就贪,最终走上了一条不归路,落得个抄家的下场。可见,没有坚持适度原则,付出的代价必是惨痛的。
放眼当今社会,不能真正坚持适度原则的个人和企业必将被淘汰。食品安全问题“此起彼伏”,无良企业家肆意排放污染物造成环境恶化,一批批高官贪污受贿纷纷落马……这些事情的频频发生,难道不该对我们有所警示吗?
社会是复杂的,作为祖国未来的接班人,无论生活、学习还是将来的工作,我们要懂得适度,把握适度,用适度来装点我们的亮丽人生。
让我们学会掌握好限度,与适度同行,点有限之灯,护适度之花,饮适度之泉,弹适度之弦。弱水三千,吾只取一瓢饮,只饮有适度之水。
105.灵感创造共享
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
三千年前,我们的先祖观察尺蠖软且细长的身体屈伸而行,触发灵感,留下了“尺蠖之屈,以求信(通‘伸’)也”的哲思。生活在21世纪的中国科技人员,创造性地设计了“祝融号”火星车的主动悬挂系统,模拟尺蠖的运动,提高了火星车在复杂地形自主脱困的能力。最近有信息传出,美国宇航局最新设计的月球车借鉴了中国火星车的设计,将以一种像尺蠖爬行一样的协调方式移动轮子,中国科学家回应:欢迎共享。
以上材料对我们颇具启示,“尺蠖”这小小的自然之物,给古人以灵感,给今人以创造,让科技在世界共享。复兴中学将在五四青年节组织以“灵感创造共享”为主题的征文活动,请结合以上材料写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【参考立意】
1.善于捕捉灵感,勇于发明创造。
2.灵感带来新知,共享实现幸福。
3.古今传承把灵感化为创造,世界能共享把知识变成福祉。
【范文展示】
师天法地得灵感,勇于创造爱分享
尺蠖,天地间之微之又微者也,爱思考的人观察它,获得灵感,领悟到“屈以求伸”的道理;“屈以求伸”的道理,本为人生之哲思,敢于创新的人利用它,创造出火星车的悬挂系统;这些中国人自主研发的技术,被美国宇航局共享,让科学技术更快地传播。
这条历经千年、跨越中西的技术研发传播之路,生动地阐释了一个道理:爱思考,师天法地得灵感;勇创造,灵感落地成技术;爱分享,技术传播无国界。
灵感不是天外飞仙,不是凭空想就能获得的,它只垂青那些勤观察、爱思考的人。牛顿看到苹果落地,触发灵感,开启了对万有引力的研究,但是,世间那么多人被成熟的果实砸头,看到扔向天空的石子落地,却并没等到灵感的光临,何哉?曰:懒于观察,怠于思考!瓦特看到蒸汽顶起壶盖,触发灵感,开启了对蒸汽机的改造之旅,但是,见过壶盖跳动的人何其多也,却没有赢得灵感的青睐,何也?曰:懒于观察,怠于思考!不观察,不思考,对天地之征兆熟视无睹,对世间万象观而不思,怎能与其碰撞出灵感的火花?只有观察天地万象于眼,探求其理于心,孜孜不倦,勤思不怠,方能师天法地得灵感。
捕捉到灵感,收获新知,固然重要,若要让灵感落地,让知识发挥实际作用,还需要有创新思维,还需要有创造性运用。基础理论,是抽象的,怎样让它发生实际作用?怎样把它广泛运用?需要大胆创新。“尺蠖之屈,以求信也”本为抽象的哲学思考,但是,科技工作者却打破了思想的藩篱,把它创造性地运用到火星车的悬挂系统中,这正表现了思维的灵活性带来的益处。当然,灵活离不开思考,但没有创新性的思考,有可能会陷入自我封闭的境地,比如,庄子提到的善为不龟手之药的宋人,由于缺乏创造性思维,守着神药却世世代代只能从事洴澼絖的劳苦工作,而客得之以济三军,凭借其创造性思维,裂土封侯。
一门知识,一项技术,始于灵感,继于创造,最终,要止于共享。能共享,表现了大胸怀,大格局。知识无国界,技术无边疆,乐于分享,是中国的传统美德。四大发明,泽被四海;青蒿素治疟疾,拯救天下苍生;杂交水稻提高粮食产量,填饱世界人民的肚子:这无不展现中国人的大胸怀、大格局。
能共享,也利于思想与思想碰撞、让灵感激发灵感、让技术催生技术。人类越团结,越交流,就越能让人类进步。知识,往往因共享而实现迭代升级。马斯克开源特斯拉专利,放弃版权保护,与全世界的电动汽车企业共享技术,不但没让自己的企业为此而萎缩,反而在促进全球造车水平提高的同时,让自己的特斯拉销往全球,让自己的技术迭代升级。
所以,爱思考,让人师天法地得灵感;勇创造,让人把灵感转化成成技术;愿共享,让技术惠及四方。我们要勤于思考,勇于创造,乐于共享。
106.战胜自我 自胜者强
23.阅读下面的文字,按要求写作。
真正的优秀不是别人逼出来的,而是自己和自己死磕;也有人认为并不尽然。
对此,你有哪些感悟,请结合生活实际谈谈自己的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【参考立意】
1.战胜自我。
2.自胜者强。
3.不要过分死磕自己。
【范文展示】
战胜自己,蝶变人生
花经风雨更娇艳,松历霜雪益挺拔,梅因苦寒自幽香,剑由磨砺方有锋。在人生旅途中,吾辈青年当战胜自己,蝶变人生。
战胜自己,如大鹏般扶摇直上,莫让舒适安逸消磨我们的意志。
且看古人。王勃战胜了自己的“时运不齐,命途多舛”,方在滕王阁快意挥毫“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志”,从而“达人知命”,笑看人生;诗仙李白在遭遇仕途不顺的挫折后,没有在舒适、安逸中沉沦,而是笑对痛苦,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀;苏轼在屡遭贬谪后,面对贬谪之地的艰苦环境,他没有自暴自弃,而是战胜了自己,去欣赏“山头斜照却相迎”却相迎的美景,重获心灵的富足!正所谓:“人生最大的敌人不是别人,不是环境,而是自己。”此言得之。
战胜自己,如腊梅般“香自苦寒”,莫让风雨坎坷牵绊我们的脚步。
再看今人。在异国他乡,经历1028天监禁的孟晚舟,没有让暂时的风雨坎坷牵绊自己的回国之路。她始终坚信,每一朵乌云都有一线希望。泪水抱怨化解不了痛苦,伤春悲秋翻越不过泥泞。与其困顿挣扎,不如心向阳光。他始终坚信,有五星红旗的地方,就有信念的灯塔;如果信念有颜色,那一定是中国红!正是晚舟心中的这份笃定,让他战胜了自己的孤独,战胜了自己的懦弱,让他等来了获救的曙光!
战胜自己,如劲松般“咬定青山”,莫让诸多的诱惑迷乱心志。
正如明代吕坤在《呻吟语》中所言:“一念收敛,则万善来同;一念放恣,则百邪乘衅。”由此可见,战胜自己,当抵制诱惑,收敛欲念。战胜邪念。面对美国金钱名利的诱惑,钱学森战胜了自己,毅然选择报效祖国;面对外界繁华的诱惑,袁隆平仍然“喜看稻菽千层浪”,坚守稻田,初心不改;面对城市生活的诱惑,以黄文秀为代表的大学生村官们用青春书写引水思源的情怀,标注着当代青年的责任和担当……
大江流日夜,慷慨歌未央,正如《老子》中说:“胜人者有力,自胜者强。”作为新世纪青年的我们,当接过中华复兴的接力棒,不畏艰险,战胜自己,一路向前。前方,是壮阔的大海;前方,是喷薄的旭日;前方,是照亮寰宇的万道霞光……
107.知行合一
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
①香菱苦志学诗,日以继夜,研习前人佳作,一而再再而三地尝试,一力专注学习作诗,连梦中都不忘,精血诚聚,终于有所成就,她的诗得到了众人的赞评。
——《红楼梦》第四十八、四十九回
②青年志存高远,就能激发奋进潜力,青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。知行合一,采取务实行动,承诺一千,不如落实一件。
——新时代领路人
以上材料引发了你怎样的感悟、思考?你有怎样的见闻、经历?请结合材料和现实生活实,写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【参考立意】
1.青年应“志”行合一。
2.志向是舵,行动为桨。
3.青年要敢想敢“行”。
4.敢立远大志,绝知要躬行。
【范文展示】
敢立远大志,绝知要躬行
一个国家的进步,刻印着青年的足迹;一个民族的未来,寄望于青春的力量。青年强则中国强,青年兴则中国兴。青年志存高远,就能激发奋进的潜力,青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定;青年知行合一,才能蓄积致远的才干,国家和民族的未来才真正后继有人。
青年树立远大志向,脚踏实地,勤奋耕耘,定能创立一番伟业。曾经,周恩来总理立下鸿鹄之志——“为中华之崛起而读书”。在远大志向的指引下,他为中华的崛起奋斗一生,最终迎来中华民族的独立富强。如今,当代青年在时代感召下,将个人志向与时代呼唤结合在一起,在关键时刻独当一面,成为中流砥柱。中国航天,从无到有,从第一颗卫星到登陆月球背面,再到量子通信、北斗导航,它们的背后,是几代航天人无怨无悔的青春故事,是“特别能吃苦,特别能战斗,特别能攻关,特别能奉献”的精神传奇。
青年志存高远,不忘初心,牢记责任,定能担起时代赋予的使命。2020年,当新冠疫情来袭,各行各业的许多有志青年不忘使命,勇担时代重任,主动请缨,逆流而上,为防控疫情,贡献一己之力。尤其值得一提的是,24岁的四川女孩刘仙,面对危险,她毫不犹豫,带着厨师、食材,千里奔袭到武汉,每天为医院送饭。防护服不足,她穿雨衣上阵,被医护亲切称为“雨衣妹妹”。平凡的身份,不平凡的心。若不是志存高远、以天下为己任,“雨衣妹妹”又怎会奋不顾身,迎难而上?若不是肩上有责任、心中有道义,灾难来临的那一刻,他们又怎会披挂上阵?义无反顾,只为战胜灾难,减轻苦难,践行使命。
当然,青年们志存高远,最要紧的是“行”,而不是“言”。
“不体认,便如电光照物,一毫把捉不得;不躬行,便如水行得车、陆行得舟,一毫受用不得。”空想中国梦,终究只能是梦;躬行中国梦,才能梦想成真。古语云:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。这正如蜀地边境的那两个僧人,一贫一富,都想去南海。富僧只空想,说要备船,备行装,却不行动。而贫僧凭借一瓶一钵,畅游南海。第二年,贫僧归来,给富僧讲南海见闻,富僧却面露愧色。现实即如此,很多人都有过美好的愿望和宏伟的目标,结果在日复一日的蹉跎中,一事无成,到头来只能空悲切。正如习近平总书记所言:“人类的美好理想,都不可能唾手可得,都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗。”
青年人立德修身,既要志存高远,又要立足现实。要立志报效祖国、服务人民,这是大德,养大德者方能成大业。同时,不能好高骛远,“能近取譬,可谓仁之方”,还得从身边事做起、从细节着手。因为,立鸿鹄之志固然重要,但躬行方可获得美好。
108.懂得进退,方能成就人生
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
李密在《陈情表》中写到“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈”。的确,人生中有无数个时刻需要我们作出选择:是前进还是后退?有时候,前进会使我们豁然开朗;有时候,后退会使我们海阔天空……
你是如何理解“进与退”的?请结合自己的理解写一篇议论文。
要求:立意自定,题目自拟,准确把握话题关系,不少于800字。
【参考立意】
1.懂得进退,方能成就人生。
2.懂进退之道,则终身无祸。
3.进与退紧密联系、互相转化。
4.当进则不让,应退则不避。
5.进退须有度。
【范文展示】
进退中成就大气人生
进,是种明亮而不刺眼的光辉,一种不再理会哄闹的微笑,一种无须对别人察言观色的从容,是人性中一抹果敢刚毅的色彩……
退,是一种圆润而不逆耳的声响,一种如海般博大的胸襟,一种如天般淡远的心境,是人性中一抹恬淡灵动的色彩……
朋友,在进与退的把握中,无须优柔寡断,有进有退,方能成就大气人生。
在进与退的把握中,修养身心。
哲学家、作家周国平先生是深谙进与退的道理的。在现实生活中,他在别人说得天花乱坠的时候,总是一个人默默地走开,他“退”到自身的哲学中,以“丰富的安静”成就人生的境界。而周国平先生并不是“出世”之人,他的作品写给自己看也写给别人看,他将其深邃的思想,深刻的智慧以灵动的文字传达给人们,与人们共享“文化盛宴”,他真正做到了“进”,所以他的安静是丰富的。
在进与退的把握中,维护尊严。
外交家吴仪曾参加中美知识产权谈判。吴仪刚一落座,对方就不友善地说:“我们在和小偷谈判,”吴仪毫不留情地说:“我们在和强盗谈判。看你们博物馆里的展品,有多少是从中国抢来的!”在对方的侮辱面前,吴仪丝毫没有退让,针锋相对的回答是她对“进”作出的诠释。
回眸历史,巧妙地以退来维护尊严的先人也不胜枚举。“不为五斗米折腰”的陶潜;“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,持竿拒绝楚国相位的庄子;“生为大汉臣,死为大汉鬼”的苏武在金钱权力的诱惑面前,他们果断地“退却”,维护了人格的尊严。
在进与退的把握中,成就伟业。
他,有一颗博大的心,他知道有时可以“退”,对把自己扫地出门的府吏,他不计前嫌,许之以百金,并以礼相待。对令自己受胯下之辱的恶霸,他晓之以理,许之以无罪,并加封为官。
然而,他深知,有时绝不可以“退”。面对汉王的知遇之恩,他便许之以赴汤蹈火,在所不辞。于是战场上有他奋勇直前、英勇杀敌的身影;官场上,有他正直不屈、扫除恶势力的劝谏。有进有退成就了“运筹于帷幄之中,决胜于干里之外”的一代名将。
在进与退的把握中,成就大气人生!
109.眼界决定境界,格局决定结局
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
“胸襟”“境界”“格局”是三个不同的词语。胸襟是指抱负、气量,也指心胸、心怀;境界是指事物所能达到的程度或表现的情况;格局是指对事物的认知范围。现实生活中,人们常常将这三个词语联系在一起,用来谈论关于待人处事的态度和方式。
请将上述三个词语结合起来,联系社会现实写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【参考立意】
1.博大的胸襟、开阔的眼界是大格局的标配。
2.成大事,实力重要但胸襟、眼界、格局更重要。
3.眼界决定境界,格局决定结局。
【范文展示】
格局之大,担当之重
曾国藩曾说:“谋大事者,首重格局。”在庭户之中只能见斗室,而于天地间自然眼界宽广,这是胸襟;当某些人蝇营狗苟于私利时,张桂梅、袁隆平等却忘记小我、无私付出,这是境界;当无数商人想着如何来钱快,纷纷投资房地产时,任正非不为眼前的利益所诱惑,专注做自己想做的通信行业,这是格局。胸襟越开阔,境界越高,最终,这两者汇成了格局之大。格局决定了一个人眼界的宽窄,更决定了一个人的担当。
格局大小,影响眼界之宽窄;不同的眼界,担负不同的责任。鲁迅说:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”这是何等境界!格局就是无尽的远方,穿过重重阻碍,身负家国天下。担当是为了无数的人们的福祉不断求索,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
格局有大有小,根植于一个人的世界观、价值观和人生观。格局大者,为国为民为天下,修身齐家治国平天下,做一个大我;格局小者,为已为私为小我,也许无可指摘,但不可沾沾自喜。自古士人秉持“为天地立心,为往圣继绝学,为生民立命,为万世开太平”的立身哲学,中华民族的“脊梁”何等气魄!他们有为民请命肝脑涂地者,有驰骋沙场马革裹尸还,有身处异域不改气节者,有面对利诱势逼不改初衷者,有为官一方与民同乐者,有著书立说延续中华文脉者,有壮烈激烈慷慨赴死者……他们的名字、事迹如昆仑伟岸,如大海浩浩。屈原“路曼曼其修远,吾将上下而求索”,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,岳飞“八千里路云和月”,文天祥“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”……这些格言诠释什么是格局,什么是大我。
格局是在其位谋其政,尽心竭力的责任担当。鲁迅面对万马齐喑、风声鹤唳的局面,团结文化战线上志同道合人士,用笔作武器,敢于揭弊;也勇于解剖自己,对国民劣根性而痛,揭开伤疤以引起疗救的注意。这就是格局。有人批判现如今中国大学培养出来的是一些“精致利己主义者”。精致利己主义,缺乏必要的责任担当,沾染了太多的功利主义、实用主义。钱理群教授指出真正的精英要有自我的承担,要有对自己职业的承担,要有对国家、民族、社会、人类的承担。我们不会忘记“耶鲁哥”秦玥飞不计个人得失扎根农村,做一个村官;不会忘记远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者,尽国际人道主义救援;不会忘记中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线,用行动争取和平;不会忘记屠呦呦研制出青蒿素,几十年内无偿提供给贫困国家而不计个人报酬……
如今在新时代新征程上,时代青年要学习前辈的胸襟、境界与格局,心中有责,心中有民,不忘初心,砥砺前行。
110.以一角而窥冰山
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
“见出以知入,观往以知来”出自战国列御寇的《列子说符》。其基本含义是,看见外表就可以知道内里,观察过往就可以预知未来。引申含义为,由表及里,透过现象可以看到事物的本质;以史为鉴,学习历史可以掌握未来的发展规律。在对历史的连续性思考中,做到知其所来、识其所在、明其将往。墨子说,“以往知来,以见知隐”,意思是可以用过去的事来推断事情的发展,用出现的事来推知隐微的事。《吕氏春秋》说,“以今知古,以益所见,知所不见”。汉代董仲舒说,“不知来,视诸往”。
对“见”与“知”的思考体现了古人的智慧,对现代人也很具有启发意义。请结合材料写一篇文章,体现你对“见”与“知”之间关系的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【参考立意】
1.以一角而窥冰山。
2.深入本质,以史为鉴,做未来之师。
3.以本质与历史之慧眼看透红尘纷扰。
【范文展示】
观可见之亦,知无形之意
油画的橘红赭褐可见,画家的龙蛇之技无形;赫然的砯崖转石可见;自然的造物之智无声,撷取吉光片羽,窥一斑而知全貌,见表层而晓内理,是真正的大智慧。
习得“看”的方法,是见而后知的基础,是体察万物的根本。
正所谓“征于色,发于声,而后喻”,“由表及里”的道理固然为金玉良言,一个“表”字却也蕴藏着学问与门道。人生而有瞳孔,可即使过了几十年甚至一辈子,有的人也未能领悟“看”的方法。它不是简单的光线进入视网膜引起的短暂而无用的兴奋,它是有生命的,是非机械的,是有温度的。“看山不是山,看水不是水”,虽不是修心性的至高境界,却也是智慧的中庸之道。不停留于表层,留意事物每一处可做文章的细节,才能为思考奠定基础。对一般人,褒禅山洞不过存有游人的涂鸦,王安石却察得“其进愈难”处,题诗愈少,这便是区别。
留“存想”的余地,才能知他人所不知,见他人所不见。
生活处处皆学问,头脑易动的人生活在比别人更丰富的世界中。凡人的游山玩水仅停留在走马观花,而范仲淹却可因之而滋生忧国忧民之胸襟;凡人的宴饮仅停留于丝竹之乐,而欧阳修却可借此窥见与民同乐之美。酌古瞰今,会想的人才能青史留名,蚩蚩不思者最终只会像生活经过他们的人生一样,自己也仅是史册上的浮光掠影。
关注“无形”之意,是看透悟透的关键,是凡夫与智人间的泾渭。
柴米有形,生活无形;婚姻有形,爱情无形;契约有形,诚信无形。无形的东西往往要更有意义,却同时更难以发现。贾平凹曾说:“文章有的似烈火,是人是畜都看得见光芒;也有的似深水,波纹只有船家渔家知道。”生活也是。肤浅的事物为众人所见,似乎是“香饽饽”,而深奥的事物却略显孤僻,不食人间烟火,仅有少数人知晓。可正是少数通达深奥之理的人才能推动社会的向前发展,凡夫还是智人,于此天平上尽显其色。因此,关注无形的事物,才能拥有更具洞察力的眼神,更具穿透性的思想,才能见得更多,悟得更深。
“见”与“知”有着千丝万缕的联系,而这些联系,汇成了两字——“思考”。“见”而思考,方能后“知”。现实是炽热的,人人都可见其光芒,而深奥的道是冷峻的,唯有苦心经营的思考才让我们能够与之相拥。
让我们无微不致地看吧!察万物的细枝末节,感受生命的丰富。
让我们勇敢坚定地想吧!这样才能知世间的璇玑奥妙,山高水长。
111.于困境中奋斗,于艰难中有为
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
习近平总书记在APEC领导人非正式会议发言中谈改革之路时说:“惟其艰难,才更显勇毅;惟其笃行,才弥足珍贵。”
材料二:
京张线上的一草一木可以作证,京张之变、铁路之强,如詹天佑所愿。从自主设计修建零的突破到世界最先进水平,从时速35公里到350公里,百年京张见证了中国铁路的变革与传承,见证着时代的变迁,见证着国家的繁荣昌盛,见证着民族的伟大复兴。
——《人民日报》
以上材料引起了你怎样的思考?请综合材料内容及内涵写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【参考立意】
1.不畏艰难,成就辽阔。
2.于困境中奋斗,于艰难中有为。
3.艰难方显勇毅,磨砺始得玉成。
【范文展示】
艰难困苦,玉汝于成
港珠澳大桥总设计师林鸣和他的团队克服重重困难,创造了世界桥梁史上的奇迹;军事测绘员张民历时38载,踏遍千山万水,亲手绘制出上百万平方公里的中国军事地图。他们历尽艰辛,时时磨砺自己,终于铸就辉煌。真可谓艰难困苦,玉汝于成。
泰戈尔说:“上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。”人生之航不可能一帆风顺,惊涛骇浪和激流暗礁总会光顾。“可是一个人并不是生来要给打败的”,“硬汉子”桑地亚哥的这句话启发我们直面艰难困苦,勇往直前。
艰难困苦,是坚定意志的催化剂。“超越海拔六千米,抵达植物生长的最高极限,跋涉十六年,把论文写满高原……”这是2018年感动中国组委会给予钟扬的颁奖词。援藏16年,钟扬的足迹遍布西藏最偏远、最艰苦的地区。即使条件艰苦,即使积劳成疾,他从未动摇意志。国家种质库中的数千万棵植物种子是他心血的结晶,“时代楷模”的称号是对他的褒扬。高山砾石磨砺了他坚强意志,使他的人生熠熠生辉。
艰难困苦,是拼搏向上的不竭动力。对普通人来说,想要登顶珠穆朗玛峰已是一件极其困难之事,对于靠假肢才能行走的夏伯渝来说,登顶世界最高峰,简直是天方夜谭。但是他做到了,他创造了奇迹!盘点夏伯渝的登山史,可谓十分艰难,他先是失去了双腿,接着患上癌症,甚至赶上了雪崩山难。但这些苦难,没有打倒他,反而成为激发他登顶世界之巅的动力。他努力拼搏,成功实现了自己43年来的梦想,让世界为之鼓掌喝彩!
艰难困苦,是走上成功的必由之路。争议、质疑、嘲笑,当外界的种种声音绕在中国女排周围时,她们擦干眼泪,挥洒汗水,用拼搏和奋斗让中国女排重回世界之巅;黄沙、干旱、贫瘠,当重重困难横在塞罕坝人面前时,他们日复一日,年复一年,用毅力和信念让黄沙漫天的无人之境蜕变成绿浪层层的福泽之地;辐射、高温、朔风,当技术难题让程开甲团队陷入困境时,他们无所畏惧,用心血和才智让“两弹一星”技术遥遥领先。《孟子》说:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。任何成功都是苦根上长出来的甜果,艰难困苦的磨炼,能助人成就大器。
高尔基说:“苦难是一所大学。”但“丧文化”却在部分青年群体中流行,很多青年人在困难面前畏葸不前,极度颓废。不经历风雨,怎能见彩虹?不经历黎明前的黑暗,怎会有旭日东升?艰难困苦并不是失败的征兆,而是引向胜利的火把。
雪莱说:“冬天来了,春天还会远吗?”直面艰难困苦,绽放人生精彩!
侯晓旭
标签:
作文指导
高三作文指导
2023高考
附件:
下载本资料word文档
(可直接打印)
把本页分享到:
QQ空间
新浪微博
腾讯微博
微信
上一篇:
2023高考作文思辨类主题分类整理(七)旁观者、平凡与伟大、关爱在行动、质疑精神、利他与利己、善言与敢言、独一无二的自己、让自己更加优秀、历尽千帆过,归来仍少年、谈感恩、家庭教育、跟跑并跑领跑
下一篇:
2023高考作文思辨类主题分类整理(九)科技创新、青年担当、文化自信、汉服与中华文化、人民至上、顺潮而行,逆潮而动、品孔颜之乐,做幸福青年、航天精神、躬逢盛世的我们
教学设计分类检索
人教版
|
苏教版
|
粤教版
|
语文版
|
北师大
七年级
|
八年级
|
九年级
|
高一
|
高二
|
高三
教案
|
导学案
|
说课
|
课堂实录
|
教学案例
|
反思
教学论文分类检索
教学反思
|
教学计划
|
教学总结
|
备课资料
|
德育论文
|
作文指导
|
中考指导
|
高考指导
师生作品分类检索
教师随笔
|
学生随笔
|
作品赏析
|
初中习作
|
中考范文
|
高中习作
|
高考范文
|
作文素材
|
散文小说
|
古文阅读
红楼梦
,
神话
,
孔子
,
庄子
,
李白
,
杜甫
,
苏轼
,
东坡
,
李清照
,
赏析
,
唐诗
,
宋词
,
诗歌
,
鲁迅
,
小说
,
散文
,
文学
,
作文教学
本站管理员:尹瑞文 QQ:
8487054
手机:
13958889955
电脑版