四川省新津中学 王贞鹏

同学们，古时候的人写文章不用标点符号，你们知道吗？直到西汉才有人发明了“句读”符号，语意完整的一小段为句；句中语意未完，语气可停的一段为读（dòu）。宋朝开始用“，”“。”来表示句读，人名号和地名号明代才出现。一九一九年国语统一筹备会在我国原有标点符号的基础上，参考各国通用的标点符号，提出了《请颁行新式标点符号议案》，规定了十二种符号，由当时教育部颁布全国。建国后，出版总署进一步总结了标点符号的用法规律，于一九五一年刊发了《标点符号用法》，同年十月政务院作出了《关于学习标点符号用法的指示》。至此，标点符号才渐趋完善，有了今天统一的用法。平时作业或作文，很多同学对标点符号颇不在意，随处乱点。你们千万别轻视它，小符号里大世界。

（一） 标点能留客

　明末著名画家徐渭因家穷，没米下锅时，就跑到亲戚朋友家里去，赖着不走。有一次，适逢春雨绵绵，他所寄食的那户人家十分厌烦。有一天，主人看到徐渭上厕所去了，就在墙壁上题了一行字，委婉地下了逐客令。那行字是这样的：

　　“下雨天留客天留人不留”

　　徐渭回来，看到那行字，自然心头明白主人想赶他走，他不但不走，还笑着说：“既然你这样盛情留我，我就再住几天吧!”说着，抓起笔来，给这行字作了圈点：

　　“下雨天，留客天。留人不?留。”

　　这样一加，意思顿变，搞得主人笑也不是，哭也不是。

（二） 标点可吃荤

从前，有一位很吝啬的财主，他请了一位先生来教儿子读书。财主想在吃饭上多刮点油水，就对教书先生说："我家里不宽裕，一切伙食从简行事。"教书先生说："好吧，但简单也得有个标准，咱们写个契约，免得日后费口舌。"财主欣然同意。

教书先生拿来一张，写下十六个字："无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣。"财主一看，心想："无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。好，好！"于是满口答应。谁知，第一天中午开饭，教书先生就大喊起来："怎么只一碟青菜？一点腥荤也没有？"财主说："我是按契约办的呀！"教书先生拿出契约，随口念道："无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟，足矣。"原来教书先生加上六个标点，每顿饭必须有一荤一素才符合契约标准。财主虽不愿意，又怕声张出去被人耻笑，只好每餐一荤一素伺候教书先生。

　　 （三） 标点开新意

唐代诗人杜牧的七言律诗《清明》，是一首脍炙人口的好诗。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”据说两文人打赌，一人说他能将此诗改成词，一人说他能将此诗改成戏曲小品。只见第一人将标点一改：“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指——杏花村。”旁人拍手称好，第二人也不示弱，将标点稍作改动，便成了一出精巧古雅的戏曲小品，有时间、有地点、有人物、有事件、有对话：

〔清明时节雨纷纷〕

〔路上〕

行人：(欲断魂)借问酒家何处有？

牧童：(遥指)杏花村!

（四） 标点救人命

据说清朝末年，慈禧太后让一位书法家题扇，书法家写了唐朝诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”但由于书法家的一时疏忽，题诗时漏掉一个“间”字。慈禧看后大怒，认为书法家故意欺她没有文化，一气之下要治他的死罪。书法家急中生智，赶忙解释道：“老佛爷息怒，这是用王之涣的诗意填的词。”他当场断句吟道：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。”慈禧听后，转怒为喜，赐给他银子压惊。

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