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面朝大海,春暖花开(人教版高一必修)
 教学目标 

1.了解作者海子及相关背景简介。

2.指导学生感受选取的意象,感受本诗欢快幸福的情调。

教学重点

通过诵读,引导学生体味抒情主人公的情感世界。 

教课时数   一课时

教学过程

一、导入设计 

曾经有一位年轻的诗人,像“赤子”一样的纯洁、简单、偏执、倔强、敏感,他是中国二十世纪70年代以来最杰出的天才诗人之一,他生活在热闹繁华的都市,但却固守着自己那方纯净的精神家园,孤独的走过热闹的街头,这个世界不符合他的梦想。终于有一天,他静静的躺在铁轨上,决绝的放弃了这个让他落寞的尘世,奔向他心中的理想天国,让生命永远定格在第25个年轮,他就是海子,一个注定为诗歌而生,又最终将生命献给自己钟爱的诗歌的寂寞的孩子。

二、作者及相关背景介绍。

海子,原名查海生,生于安徽省怀宁县高河查湾,在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法律系,大学期间开始诗歌创作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀。在诗人短暂的生命里,他保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解,但他是中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。他认为,诗就是那把自由和沉默还给人类的东西。其主要作品有:长诗《但是水,水》、长诗《土地》、诗剧《太阳》(未完成)。海子的第一首诗是《亚洲铜》,最后一首诗是《春天,十个海子》。

1989年,正是中国社会大转型时期,人们的思想、观念、道德价值都在新的社会思潮和生活方式面前受到冲击,或固守、或崩溃、或更新。在这个大背景之下,海子创作了《面朝大海,春暖花开》,表达了他对人生的独特理解和感悟,虽然这首诗写于海子死前两个月。

三、整体把握全诗,理清诗歌脉络。

作为一个太过纯粹的诗人,海子的性灵太过纯洁,精神太过自由,以至于对物质的世界无所是处。在现实世界找不到他的乌托邦,诗歌世界在现实的冲击之下如镜中花水中月,诗人在生命中面临进退维谷的两难境地,理想与现实的巨大反差折磨着他,对生命的虚无感最终使他失去了生存的勇气。在他决定离去的前两个月,在他风华正茂的二十五岁,在他夏花一样美丽的青春,他也尝试“在尘世获得幸福”,但纯洁的他还是放弃了。

第一章里,诗人为我们勾勒了一幅可以“喂马、劈柴、周游世界”的充满诗意的田园牧歌式的自由独立、远离尘世喧嚣的生活图景,实在却不乏闲散,清苦却不乏浪漫。

“从明天起”限制了诗人的憧憬,明天才会有幸福,那么今天呢?今天的诗人仍然只有孤独,暗淡,注定无法融入尘世的幸福生活。

“幸福”,是田园牧歌式的主题,属于未来,属于幻想。把逃逸当作美和希望之所在,有“海客谈瀛洲”的天真,又有“处涸辙以犹欢”的潇洒,还有“从此小舟逝,江海寄余生”的遁世情怀,美则美矣,但只能神往而不能身往。

第二章里,诗人以一颗博大的爱心,与人沟通,把幸福带给我,把幸福传给你。

“和每一个亲人通信”, 单调,封闭与孤独并不是诗人理想的生活状态,他真诚的希望与这个世界有精神的沟通,渴望别人分享他的幸福。在他传递祝福的同时,传递的是对亲人的祝福,对世界的问候。

第三章里,诗人为山,为河取温暖的名字,“陌生人啊,我也为你祝福”,真诚的祝福每一个人。

“愿你有一个灿烂的前程”“ 愿你有情人终成眷属”“ 愿你在尘世获得幸福”,诗人将他最世俗化也最真诚的祝福留给了陌生人,而他自己却难于在尘世获得幸福,幸福是你们们的,“我只愿面朝大海”,背对世俗。

“我只愿面朝大海,春暖花开”,他有意把自己关在生存的困境和文化的困境中,关在与世隔绝而导致的个人孤独之中,这是一种与生俱来的旷古的悲剧境界的体现。

四、内容小结。

海子一生清贫,他的诗歌一直没有得到文坛的肯定,屡受批评,批判,他天生的敏感与偏执,是他一直处于与现实的紧张之中,现实容不下诗人海子,海子也拒斥着现实。在这样的矛盾中,他只能选择逃避,他想要逃进一个“面朝大海,春暖花开”的地方,那里有他心爱的诗歌,有他一生的追求,他愿意用青春和生命作为交换的代价。《面朝大海,春暖花开》如晨钟暮鼓,使人宁静,祥和,从中我们看到的是诗人一生的热爱和理想,对于一切美好事物的眷恋,对于生命的或世俗或崇高的激动和关怀,一种浪漫和梦幻的色彩。

也许“童话诗人”顾城说得是对的,“诗人,往往混淆了生与死的界限”,当海子躺在冰冷的铁轨上,决定放手这个让他孤独寂寞了一生的尘世的时候,对他来说,这就是一次重生。天国之中的海子,你终于可以飞翔在自己理想的天空了,在那里,有你心爱的诗歌,有你面朝大海的美丽的房子吧,天堂里永远都是春暖花开的吧。幸福,你追寻一生的幸福,愿天堂的幸福永远围绕着你,海子,愿你不再孤独,不再落寞,永享幸福!!

 
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