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关于教学关系的新理念――兼谈三为主的课堂局限
成都二十四中 边 川
“三为主”即钱梦龙先生提出的“以教师为主导、以学生为主体、以训练为主线”。该观点提出之后,虽然也不乏不同意见,但却迅速成为了教育理念的主导、主体与主线。不过,无论是理论还是实践,“三为主”都有明显的局限。笔者去年曾经提出《关于师生关系的新界定》,已有意见发表;这里,又有新的感受,试图就“三为主”内容再作一番请教。
教师为主帅
课堂上,教师的地位是“主导”,我们都曾以为是钱先生的说法。但查阅一下老资料,这主导的说法似乎是50年代末提出的。而当时的背景,正是知识分子受气的时候。当时提出主导,与当时普及的“学生是学习的主人”相比,恐怕是哪位稍微明智的领导对教师的鼓励与安慰。“主导”虽含一“主”字,但既非“主人”,也非“主体”,难怪老师后来会滑到“臭老九”的位子上去,原来在这之前地位久已不保。要拨乱反正,我曾考虑应为教师定性为主人、主体,但考虑似与学生无区别;又曾考虑主力一词,但仍与学生无区别。再一考虑,还是“主帅”好;有主帅,才有课堂上的主心骨。不然,课堂上群龙无首,教室不真成了茶馆酒店!
学生是主力
课堂上,老师的对象是知识和学生,学生的对象是老师和知识。除开知识,师生都是主体,师生也互为客体,这也恰是钱先生理论忽略之处。所以,不能用毫无区别的概念来界定对象,自然就不必用“主体”来形容学生。把学生作为“主力”,这才是教育的精髓。学生学习好了,这支未来社会的生力军才会由课堂的主力军成为社会的主力军。教学的质量,最终要体现在学生身上;学校的声誉,也要看青出于蓝能否胜于蓝。正因为不是采用“主体”的说法,学生才会有无限制的发展:一旦后来者居上,“主力”中的普通一兵成长为“主帅”,这也就顺理成章;如果说“主体”经引导成长为“主导”,这反而不能自圆其说。因为主体自身就应含有主导,主导本身就应含有主体。所以,钱先生的说法显得十分牵强。
教材是主题
课堂教学的主要特点,是有教学计划、教学过程、教学目标。具体实施起来,少不了要完成教学大纲的要求。这大纲要求又体现在教材上,教材就是通过老师的传授来教给学生。所以,教材要求是课堂活动的主题,这也是中外教育家中“以学科为中心”这一见解产生的主要原因;虽然这一见解有偏颇,但学科知识指标的重要性不可否认。主题应有时代性,这当然是对教材的要求。教材改革就是为体现更新更好更高的主题。课本课本,一课之本。这是从课本的重要性来说的。但从课本的对象来说,一课之本应是人。因为主题要靠动态的人来完成,仅凭静态的教材只能记载而无法完成教学主题。从不知到知、从知之不多到知之甚多,其标准是人的发展;发展的尺度又是课堂的主题是否完成。
训练是主导
课堂的主导貌似老师,但老师起的是主帅的作用。主帅高明与否的标志之一,就是以什么方法引导队伍的发展。这发展的实施途径是训练。孔子说, 不愤不启、不悱不发;这启发当然是一种训练。叶圣陶说,教是为了不需要教;这过程也是一种训练。所以,训练是课堂的真正主导。听的训练、说的训练、读的训练、写的训练,都是思维的训练。不光语文如此,各科也是如此,不过是表现形式不同而已。以数学为例,自学是读、课堂是听、口答是说、笔答是写,殊途同归,其共同点就是思维训练。质量出自训练,思维表现为以上四种形式。学生是主力,应是参与训练、接受训练的主力;缺乏训练,打梦觉、开小差、不专心,不仅造成现在效果差,而且导致将来打败仗。用军人的话说,平时多流汗,战时少流血;用古人的话说,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。用孔夫子的话来说,学而时习之,不亦悦乎!
思维是主线
无论是主帅、主力、主题、主导,都是靠一根主线贯穿起来。这条主线就是思维。讲与学、编与练,以上四个方面都贯穿着思维。无论是那一个环节,如果缺少思维,必定是不完整的链条,会失去整体的效果。比如,编写者不能没有思维的引导——教材不能杂乱无章,讲授者不能没有思维的逻辑——教师不能信口开河,学习时不能没有思维的火花——学生不能充耳不闻,训练时不能没有思维的碰撞——练习不能敷衍了事。具体而言,以火花点燃火花、以智慧引发智慧,这即哲人所言交换一个苹果,各人手上仍只有一个苹果;而交流一种思想,各人心头就有了两种思想。思维作为主线,使整个教学过程在思维之网中上九天揽月、下五洋捉蹩,宏观在宇、微观在握。离开了思维,主帅会失去光环、主力会失去风采、主题会失去魅力、主导会失去灵魂。可见,思维作为当今最重要的能力,是我们教学创新的根本所在。无论是基础还是能力,思维都是必不可少的。
五主之中谁为主?
钱先生“三主”方法,一个明显的弱点是平列了教师与学生。五主观念,在主帅与主力的对比中既突出教师的作用,也说明离不得千军万马。曾经有一个大学生在演讲中这样讴歌老师:把一个人的智慧(美德、贡献)变成几十、几百、几千个人的智慧(美德、贡献),谁说教师的本事比不上孙悟空?我以为,这正说明老师是主帅,强将手下无弱兵;他能把自己的思想、方法、目标变成千百人的,犹如孔子,通过72贤人,带动3000弟子,再影响天下桃李。老师们,这是荣誉,也是责任。不过,这里“五主”的真正之主还是思维。思维是“六神”之主,是人区别于其他动物的标志,同样是五主之主。这在“思维是主线”中已有明确的说明。人之特点就在于有思想,人类知识的传承也全在于有思想。薪尽火传,知识永恒。这是无价之宝,教育的基础就在于此。
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