教学目标：

知识与能力：

1、 使学生在熟读的基础上背诵并能默写这五首诗词和曲。体会蕴涵在诗词中的感情和思想。

2、 领会诗的意境和语言形式特点。

3、指导学生把握古代诗词的多种体裁。

过程与方法

布置预习，让学生先大致预习一遍，记下其中的难点，然后进入讲解。方法可采用点播法、诵读法。

情感态度价值观

1、 领略诗的优美意境、语言美。

2、 受到美的熏陶和感染，3、  培养对古代优秀文化的兴趣。

教学重、难点及教学突破

重点：

1、 让学生反复诵读五篇作品，在诵读中体会文章的意境和语言风格。

2、 理解诗歌的独特表达手法。通过多读多背，培养和增强学生对古诗词的语感和悟性。

难点：

1、 领会古代作者的思想感情。

2、 诗歌本身所具有的高度概括性也是影响理解的一个重要因素。

教学突破

多媒体综合教学法、诵读法、点拨法问答法的综合运用。

教学准备

教师准备：对作者生平及作品背景要有相当了解。

学生准备：

预习这五篇作品，准确认读文中字词，初步感受作者感情。并在疑难之处作标记。

教学课时：2课时

教学步骤

第一课时

学习目标： 

1．了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。 

2．学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。 

3．了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。 

4．了解古代劳动人民的生活。 

[重点难点]： 

1．《诗经》六义及重章叠唱的手法是学习要点，赋、比、兴手法的理解鉴别又是学习的难点。 

2．诗歌所反映的我国古代劳动人民的生活和思想感情以及《诗经》的现实主义传统是学习的要点。 

3．有些词句理解起来也可能有困难。 

《诗经》因距今时代久远（近三千年），加之某些词句的理解历来有分歧，今天阅读理解起来在语言方面困难较大。我们在学习中首先要结合课文下面的注解预习课文，把握大意；然后再在理解的基础之上反复熟读课文直至背诵，透彻理解。学习的重点不必放在字词句的逐一解释上（但某些古汉语常用的实词、虚词和至今仍在沿用的词语、成语一定要掌握）；重点应是学习掌握作品所表现的思想感情，所刻划的人物形象，所运用的赋、比、兴手法以及章法结构和停顿节奏等的艺术意味和艺术效果，从而提高审美情趣和文化品味。 

[教学时间]：一课时 

[学习内容与步骤] 

一、了解《诗经》 

《诗经》是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学者一般认为删诗说不可信 。 但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只不过至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来 ，成为今之所见的诗歌总集。 

《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。 

①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。 

②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。 

③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。 

《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。 

所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外 ，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。 

《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。 

二、学习《采薇》 

课前检查与反馈： 

1字音 

玁狁（xiǎn yǔn）不遑（ huáng ）不来（ lài ）孔疚（ jiù ） 

靡盬（mí gǔ ）喧嚣（ xiāo ）寰宇（ huán）神裔（ yì ） 

肴馔（yáo zhuàn）宅邸（ dǐ ）逃遁（ dùn ）象弭（ mǐ ） 

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归聘（ pìn ）四牡（ mǔ ）骙骙（ kuí ）小人所腓（ féi ） 

雨雪霏霏（ yù fēi ）载渴载饥（ zài ）整饬（ chì ） 

2字形 

靡（靡费）聘（聘请）霏（烟霏）遁（遁词）睽（众目睽睽） 

糜（糜烂）骋（驰骋）菲（芳菲）循（遵循）骙（四牡骙骙） 

遑（不遑）戍（戍守）戎（戎装）弥（弥漫）饬（整饬） 

徨（彷徨）戌（戊戌）戒（戒严）弭（消弭）伤（伤感） 

3解释加点字 

靡室靡家（无）不遑启居（空闲）载饥载渴（又）靡使归聘（问候） 

岁亦阳止（农历十月）忧心孔疚（很，非常）戎车既驾（已经） 

四牡业业（高大的样子）雨雪霏霏（下雪）我行不来（慰劳，劝勉） 

彼尔维何（花盛的样子）维棠之华（ 同“花” ） 

彼路斯何（同“辂”，大车）岁亦莫止（同“暮”，年底）

1．学生朗读，整体把握。 

思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？ 

《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。 

2．再读诗歌，疏通词句。 

译文： 

野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。 

野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。 

野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。 

路边何花争娇艳？白棣花开一片片。路边何车真威武？将军出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐？一月捷报一箩箩。 

趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备？匈奴战事催人急。 

想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。 

3．理清思路，把握内容。 

第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。 

第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。 

第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。 

第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。 

4．明确特点，熟读成诵。 

从艺术上讲这首诗很有特点。 

首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。 

其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。” 

再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。 

三、学习《十五从军征》

教学目标：　　 

1、了解诗歌大意，学习运用已有的生活经验联想、想象，揣摩理解诗句含义，初步把握乐府诗的语言特点。 

　  2、在熟读的基础上，揣摩诗歌表达的情感，并有感情地朗读。 

　  3、了解古代兵役制度的残酷，感受战争给人民生活带来的苦难，激发学生热爱和珍惜和平生活的情感。  

教学难点： 

    了解诗歌大意，学习运用已有的生活经验联想、 想象，揣摩理解诗句含义，初步把握乐府诗的语言特点。 

教学准备： 

学生：读通诗句，对难字注音，标注自己不理解的词句。 

教师：CAI课件  

教学过程： 

（一）、回顾导入： 

　　1、昨天通过预习，我们知道7单元的主题是“战争”，请同学们回顾一下：我们曾经学过哪些有关战争的课文？  

2、这仅仅是我们在课本上学的有关战争的课文。其实，描写战争的文章远不止这些。因为从古至今，战争一直是人们关注的主题。今天我们学习的这首诗，也是与战争有关，题目是：（齐读诗名）《十五从军征》。  

（二）、解诗题，知诗人： 

1、在诗的题目中，从哪儿可以看出是与战争有关的？（从军征，被征到军队里打仗）。这首诗是两汉时期的乐府诗，选自《乐府诗集》（生齐读），还记得我们曾学过的第一首乐府诗吗？生齐背：《江南》。乐府诗有的来自民间，有的是文人模仿乐府古题所作.而我们今天学习的这首,它来自劳动人民中间，没有具体的诗人。我们再读课题：《十五从军征》      

（三）、初读诗歌，了解诗意： 

1．当你在预习时第一次读到诗的题目时，有没有问题想问？（师做副板书。）通过昨天预习，你在文中读懂了黑板上哪些问题？（谁？一位现年80岁的老兵，从哪里知道的？十五从军征，八十始得归。）对于其他问题，诗中有没有告诉我们呢？（没有）那主要写的是这位80岁老兵的一件什么事呢？（一生交流，）它通过写老兵回乡的经历是想告诉我们有关战争的哪一方面呢？  

2、要解决这个问题，读通这首诗是基础。我请一个同学来读读这首诗，看看大家预习的情况怎么样。（请一生读）咱们一起来看看这些容易读错的字：（出示课件），正音，跟读：冢，窦，雉，舂，羹，贻. 

展开余文

3、在预习中，除了字音，还有哪些词不太理解呢？始，累累，窦；旅葵；旅谷；贻；舂; 

4、了解了词语的意思，请大家结合刚才的交流，尝试用自己的话说说诗句的意思。（生自己说一说） 

5、谁能连起来用自己的话说说诗句的意思？  

（四）、深入诵读，展开联想： 

1、这是一位15岁参军，80岁才得以回乡的老兵。这首诗开篇第一句就给我们介绍了老兵一生的经历。（生接读：十五从军征，八十始得归。）他服了多少年的兵役？65年。这是人生绝大部分的岁月。在汉朝，男子二十三岁起正式服兵役，直到五十六岁止。如遇战争，还要做好随时从军的准备，兵役时间可能会更长，这位老兵十五岁参军，80岁才离开战场踏上回乡的路程，体会一下：此时的他心情怎么样？生个性化地朗读。               

　　2、是啊，虽然历经了艰辛，但终归活着回来了，这毕竟是件可喜的事。（板书：喜）他欣喜地归来，道逢乡里人，便向乡里人打听“家中有阿谁？”乡里人是怎么告诉他的？一小组读乡里人说的话：“遥看是君家，松柏冢累累”。假如你是乡里人，会带着怎样的心情告诉老兵这个消息呢？不仅是乡里人，连我们每一个人心里也是充满悲伤，（生齐读）假如你就是老人，听到乡里人的话，这时候的你会是什么反应，什么心情？  

3、可是，这样的打击才刚刚开始。80岁的老人拄着拐杖，一步一步，由远及近，走进自家小院，看到的是什么呢？（请同学们闭上眼睛，发挥你的想象：配乐，师读那四句诗，，）你看到了什么样的景象？ 

    4、这就是他现在的家，（配乐，生齐读4句.）而65年前他离家时，他的家，可能会是怎样的一番景象呢？而现在呢，一切都已经荡然无存，不复存在了，剩下的只有：（女生读第4句）他曾经的家人在哪儿呢？（出示，生读：松柏冢累累）是啊，他再也见不到曾经熟悉的亲人，感受不到曾经热闹的家园了，唯一能看到的，只能是：男生读：兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。老人那颗带着期望回乡的心也已经由热变冷，（凉），由喜到悲/哀了。（板书：悲/哀）                         

    5、在这样的一个家中，80岁的老人是怎么生活的呢？生齐读5，6句：舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。这样的饭菜，吃起来是什么味儿呀？结合刚读的句子来谈。他的苦，不仅是生活上的艰苦，更是失去亲人，无依无靠的心里的痛苦。让我们用朗读读出他心里的苦吧！（想读的齐读）               

6、 面对这一切，他只能是：（生接读：出门东向看，泪落沾我衣。）只能是老泪纵横，无声地哭泣呀！（板书：泣）他在泣什么？他为什么而泣呢？（请同学们发挥你的想象，并提笔写下来，一段话即可。）                  

（五）、小结，升华主题： 

1、这就是这位80岁老兵回家的经历，让我们一起用朗读读出老兵从喜到悲再到泣的回乡历程。（生齐读）从他的经历中，你对战争又有哪些新的认识和看法呢？请大家在四人小组里交流交流。 

 2、其实，除了这首诗，还有很多从不同角度描写战争的诗，比如后面要学习的《出塞》，课外也还有很多描写战争的诗歌，有兴趣的同学可以在下课后继续搜集阅读，相信会让你对战争有更深刻的认识。               

板书设计： 

                 十五从军征             

                 喜------悲------泣 

教后记： 

《十五从军征》是一首汉代乐府民歌，反映了战争带给劳动人民的痛苦和灾难。 

学生经过5年的语文学习，在课内外都曾接触过有关战争的文章，同时，对诗歌也形成了一定的学习方法和步骤，但是，也还存在理解诗歌不够深入，特别是在体悟诗歌情境上有着不足。因此，我们在教学中着力培养学生联系上下文及课文插图，根据诗句想象画面，对诗歌进行赏析的意识和习惯，帮助学生建构诗歌中所传递的对战争的全面认识。 

学生通过学习这首诗，不仅要构建起老人回乡的情感变化脉络，更为重要的是，通过抓住对文中重点诗句的想象、感悟、品味、诵读，去丰满学生对战争的认识，准确把握诗歌所表达的思想感情。其中，抓住对文中重点诗句的想象、感悟、品味、诵读，是语文学科不同于其他学科的特点，而依托诗歌中的语言文字，去丰满学生对战争的认识，了解战争给人民带来的痛苦和灾难，是本课主要实现的人文目标。二者以呈现人物情感变化线为主线，以读、议、悟文中的语言文字为手段，互为促进，实现本节课教学中的二性有机统一。

四、学习《送别》

    教材分析：《送别》是义务教育课程标准实验教科书《语文》（语文出版社）八年级下册第六单元第24课的一首送别诗，诗人抓住具有象征意义的事物——杨柳，通过描写、渲染，抒发离愁别绪。 

教学目标 

知识与能力： 

1．课文注释或查字典、词典，体会诗句的含义，体会诗的意境。 

2．有感情地朗读课文, 背诵课文培养学生搜集信息的能力、自主学习的能力、想象的能力。 

过程与方法：采用学生自读、教师点拨辅导、自读测试的教学方法。          

情感、态度、价值观： 

1． 感悟诗歌的内容, 想象诗歌所描绘的情景, 体会朋友之间的深厚友谊。 

2． 激起对祖国诗歌的热爱之情, 培养课外主动积累诗歌的良好习惯。 

教学重难点： 

1． 引导学生理解时局的意思。 

2． 想像诗歌中所描绘的情景，体会作者的思想感情。 

学生分析：八年级的学生经过初中一年的学习，逐渐变的稳重成熟起来。一方面正处于发展独立思维和理性思维的重要阶段，这是积极的一面。另一方面不愿意发表个人意见。教师一定要善于捕捉学生的兴趣，唤起他们的主动性。 

教学课时： 1 课时 

教学准备： 课件、学生收集送别诗 

教学过程  

（一）、导入 

师：同学们, 你们还记得《赠汪伦》这首诗吗?谁来背一背？（生背诵《赠汪伦》） 

师：谁来说说这首诗的作者李白为什么写这首诗。（因为李白要回家乡去了，汪伦很舍 

不得他，亲自来送他，李白很感激汪伦） 

师：从古到今，人们在离别的时候总是特别的难过。今天，让我们一起回到隋朝去，再次体验一下离别的愁绪。 

师：板书课题.(《送别》)  

（二）、学习古诗 

 （一）复习学习古诗的方法： 

师：谁还记得学习古诗的三大步骤？ 

生： 1．解诗题，知作者。 

   2．抓字眼，明诗意。 

   3．多诵读，悟诗情。 

师：你们的记性都很好。现在，让我们根据学习古诗的这三大步骤，来学习这首古诗。 

 （二）自主合作学习古诗 

   1．解诗题，知作者。 

师：通过预习，谁来说说这首诗的题目应该怎么解释？ 

生：诗人抓住具有象征意义的事物——杨柳，通过描写、渲染，抒发离愁别绪。 

   2．抓字眼，明诗意。 

师：现在就请同学们根据学古诗的第二个步骤：四人小组合作学习这首古诗，熟读古诗，借助文后注解或字、词典，理解字词，翻译诗句，做好讲解古诗的准备。可以用铅笔在旁边做批注，写下你们的解释或感受。 

  （1）学生自愿或学习小组推荐1个学生讲解古诗  

（诗意：杨柳青青柳条垂地，杨柳飞舞漫天柳絮。折柳相送杨花散尽，借问行人何时是归期。） 

   （2）教师指点，指出这首诗中的几个关键的字词。            　　 

著：接触，贴近。   漫漫：遍布的样子    

          柳条折尽：折柳条是古人表示送别的一种象征。“柳条折尽”表明思念志深，恋恋不舍。 行人：出征的人。 

   （3）小组有感情地朗读古诗，合作探究体会诗的意境。　　 

A、想象描述“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞”是一个什么样的图景。 

        B、作者这时有心情赏景吗？为什么？  

        C、你如何理解后两句的含义  

        D、你认为这首诗表达了诗人什么样的感情？从这首诗中，你看见了什么？感 

受到什么？           　 

小组经过一番讨论、探究，发言如下：  

A、 首先，折柳送别在古诗中早有表述，在后来的唐代折柳相送更成为一种生活的情趣。所以，开篇即写杨柳，很吻合送别的情趣。其次，作者创设的这种情景也烘托了送别的气氛。杨树柳树的枝条一片青翠，已经垂到地上，杨花纷纷扬扬漫飞舞。这两句诗，为下面作者升华离之情作了很好的铺垫。 

    B、看似大好的春光，却不得不面对离别，怎能不让人更加伤感。杨花“搅天飞”，一个“搅”字，既写了杨花一铺天盖地，也表现一种纠缠清、难以割舍状态。这样的景色只能增加作者的离愁别绪，无心赏景。 

展开余文

    C、后两句写杨花尚有飞尽之时，反衬出征归期难料，从而更加重了离别的悲凉气氛。 

D、从字面上看，这是首送别诗，抒发诗人离愁别绪。也有人把它理解为影射、讽刺隋朝统治者的诗，诗人以“杨柳”之“杨”谐“杨广”之“杨”；以写杨柳、杨花铺天盖为名，行揭露统治者凶残暴虐之实。最后，假借“柳条折尽飞尽，借问行人归不归”问话，表达百姓对统治者的诅咒：杨氏王朝终究要垮台，看你横行到几时！ 

3．多诵读，悟诗情 

（1）复习诵读方法。 

师：刚才我们学习了古诗，了解了古诗的大意，接下来请同学自己带上感情，把这首古诗 

美美地读一读，能背诵的同学就背下来。 

师：学完古诗，应该做什么呢？（多诵读，悟诗情）谁还记得诵读古诗的方法有几种？（小 

组读、轮诵、叠诵、表演读、唱诵……） 

（2）现在，就请你们用自己喜欢的方式，以四人小组为单位，有感情地朗读这首古诗， 

朗读的时候不要影响其他小组。 

（3）汇报：哪个小组愿意有感情地读一读这首古诗？  

（4）让我们一起有感情地读一读这首诗，可以带上自己的动作。 

（三）、能力训练：我们能不能分角色表演一下当时的情景呢？ 

1．学生先以小组为单位，集体合作设计这分别情景的表演，要注意事情发生的时间、环 

境，人物的动作、语言、表情等等。 

2．学生自愿或推荐表演，表演后师生共同评议，选也最佳表演小组。 

3．根据表演效果，再看注释或查字典，理解诗句的意境。 

（四）、练习 

比比谁的反应快 

1．___________________, 杨花漫漫搅天飞。 

2．著：________。 

3．“搅”这个字读________。 

4．柳树的颜色是________。 

5．古诗前两句是写景还是写送别的? 

6．这首古诗表达了作者什么样的感情? 

同学们反应都很快, 有兴趣的下课后自己出几道题目考考自己的好朋友。 

（五）、课外拓展 

你们还记得以前学过的送别诗吗?（生自己说说以前学过的或读过的送别诗）今天我们学 

习又学了一首送别的诗，这里还有几句送别的诗句，让我们一起读一读。 

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。  

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 

（六）、总结 

一首简短的古诗, 往往包含着诗人的不同感情, 希望同学们课后能自己找几首古诗来反 

复诵读, 感受作者的思想感情。 

（七）、作业： 

1．背诵并默写《送别》。 

2．搜集并阅读有关友人送别的诗歌，体会诗人的感情。

五、学习《清平乐•村居》

教学目标： 

1、知识与能力：正确、流利、有感情地朗读这首词，想象这首词所描绘的情景，         并能背诵和默写。 

2、过程与方法：借助朗读、想象、表演感悟词中田园生活的意境，使学生从中受到美的熏陶 

3、情感态度与价值观：热爱生活，善于发现美、感受美、欣赏美、。 

重点难点： 

1、给文配画感悟词中田园生活的意境。 

2、给词配乐吟诵体会作者的思想感情。 

教学时间： 

一教时。 

教学过程： 

　　师：今天这节课，老师和同学们一起走进南宋爱国将领、著名词人辛弃疾描绘的乡村图景，领略乡村特有的清丽宁静。谁愿意读读课题？ 

　　(生自由读，师指名读。) 

　　师：读了课题，你发现了什么？ 

　　生：我发现这首诗有两个题目。 

　　生：我对刘丹同学的回答有意见，没有两个题目，宋词是一种可以配曲子唱的词，前面的那个“清平乐”是词牌，后面的“村居”才是词的题目。 

　　师：你懂得真多！能告诉老师你怎么知道的吗？ 

　　生：我昨天预习时也不明白，后来上网查阅资料，才明白。老师，词牌还有很多呢：“醉花阴”、“浣溪纱”、“虞美人”也是的，对了，还有李白“明月几时有”的那个叫“水调歌头”！ 

　　师：同学们，刘丹已经懂得如何主动学习了，让我们把掌声送给她。确实，宋词和唐诗、元曲等是我国古典文化的瑰宝，它有自己特殊的形式，可以配乐演唱，有点象我们现在的歌词。那么“村居”写的是什么呢？我们来读读 

　　(学生自由读) 

　　师:谁愿意大胆站起来读读? 

　　(指名读) 

　　师：读得真响亮,同学想给你提点小意见,接受吗? 

　　生：翁媪(weng ao)读错了！ 

　　生：我觉得词和诗一样,要读出节奏来,郭洋的节奏不清楚。 

　　师：你来示范一下好吗? 

　　生：茅檐/低小,溪上/青青草,醉里/吴音/相媚好,白发/谁家翁媪。 

　　大儿/锄豆溪东,中儿/正织鸡笼,最喜/小儿无赖,溪头/卧剥莲蓬。 

　　师：真好,诗词只有把节奏读正确,才有独特的音韵美,我们一起来读读好吗? 

　　师：人们常说:诗中有画,画中有诗.读了这首词,你的脑海里有了怎样的几幅画面? 

　　生：我看到了低低的茅檐下,有老爷爷、老奶奶在聊天。 

　　生：我看到那户人家的大儿子在田里锄豆。 

　　生：还有一幅画面，二儿子在全神贯注地编织鸡笼。 

　　师：“全神贯注”用得好！ 

　　生：最有意思的是小儿子趴在溪头剥莲蓬。 

　　师：同学们读懂了词意，才能在脑中形成完整的画面。这些画面有景有人，生趣盎然，你最喜欢哪一幅呢？能否用你喜欢的方式把画面情境表现出来？ 

　　（学生用自己喜欢的方式投入到学习中。） 

　　师：能展示一下你们的学习成果吗？ 

　　生：老师，我最喜欢“茅檐低小，溪上青青草。”我用画画的方法表现：夏天的乡村，草木丰茂。一条小溪在青翠的小草间蜿蜒而过，溪水淙淙流着，好象唱歌给出溪边的小草听。溪边有一座茅屋，屋檐低低的，还晒着几个大红辣椒。（众人笑）是的，我去过农村，见过的。 

　　生：老师，我和同桌合作，想演演那对翁媪。（“老伴啊，今天我喝多了！高兴啊，你看豆子眼见一天天大起来，到秋天我们就要准备大袋子喽！”“老头子，我也开心，我们就喝个痛快……” 

　　师：真不错，演戏有天赋，老师仿佛走进了乡村，听到了老人间朴实无华的对话。 

　　生：老师，我喜欢“大儿锄豆溪东”这幅画面，我把它改成了小散文：太阳快落山了，晚风习习，大儿子阿虎还干劲十足呢！你看。田间的杂草在他锋利的锄刀下乖乖投降了。豆苗呢，在淡红的晚霞下跳起舞，好象在感谢阿虎。阿虎笑了，汗珠一滴一滴落进泥土…… 

　　师：你的想象真丰富，语言真美，将来也是个大词人！ 

　　生：我喜欢“剥莲图”，我用朗读欣赏法学的。 

　　（生声情并茂朗读后，评点：我觉得“卧”用得最好，把小孩子的天真烂漫、自由自在游戏的情景写出来了。） 

　　师：同学们，你们或者读或者写或者画或者演，不管采用怎样的方式，都用一颗和词人一样热爱农村生活的心，不知不觉间把词的意境表现出来了。最后，让我们把这首词永远留在脑海中好吗？ 

　　（学生自由背诵。）