梁启超    　人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽然失意不苦；老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没...

 　　国学大师梁启超一语中的，算是道破文化名人们对麻将乐此不疲的玄机，而名人与麻将的不解之缘，也留下了诸多趣闻轶事。    　　名人麻事    　　梁启超 因“四人功课”推掉演讲    　　梁启超提倡趣味主义的人生观，他认为“凡属趣味，我一概都承认它是好的”，但趣味的标准不在道德观念，而必须是“...

 　　1873年，梁启超出生于广东新会茶坑村。在《三十自述》里，他交代了自己出生的时代背景：“太平天国亡于金陵后十年，清大学士曾国藩卒后一年，普法战争后三年，而意大利建国罗马之岁也。”  　　清末民初，帝国的衰亡，极权的崩溃，从政治到社会，从生活到心态，从思想到学术，都显现出一种半新半旧、亦新亦旧又互渗...

 　　扬州东关街冬荣园陆家，当年出了个美貌的姑娘，名叫陆英。这位陆小姐远嫁合肥的名门望族，她与丈夫张武龄育有四女六男，其中三姑娘张兆和，后来成为著名作家沈从文的妻子。    　　沈从文出生在湘西凤凰一个普通家庭，是个地道的乡巴佬。学历不高，却颇有文学天赋。时任上海中国公学校长的胡适，十分器重沈从文的...

 　　梁启超是晚清政治名流、着名学者，当年，他和谭嗣同一起创办“一夫一妻世界会”，他不能食言，因此，连小妾的名分，他都无法给她。但她无怨无尤，在为他生下七个孩子后，她仍然不曾向他索取名分。六岁时，她作为陪嫁，跟随时任京兆公李朝威的掌上明珠李惠仙嫁到梁家。风华正茂、才气纵横的梁启超嫌她的名字王来喜太恶俗...

 梁启超“趣味教学”：讲课讲到澎湃处痛哭流涕    　　匡时秋拍巡展近日现身南京，一批与梁启超有关的信札向市民揭开面纱。    　　梁启超早年曾在南京作过短暂停留，然而匆忙中对南京无暇一瞥，倒是在晚年，这座温柔宽厚的城市陪他走过了一段颇具趣味的人生路。    　　1922年，梁启超受邀在国立东南大学...

 沙市一中 邓金平  对国人的奴隶性的挖掘和批判，在上世纪民主思想大量涌入，国民逐渐觉醒之际，就一直是知识精英讨论的一个最热烈的话题。鲁迅的《灯下漫笔》和聂绀弩的《我若为王》，应该是在论述国民奴隶性方面的两篇我们比较熟悉文章。代表着我国现代杂文最高水平的这两位作家，...

 邓金平    汪曾祺在他的《胡同文化》中指出，胡同文化是一种封闭的、易于满足的、爱瞧热闹而不爱管闲事的、以“忍”为其精义的市民文化。但是从老舍的《四世同堂》来看，说胡同文化的实质是奴隶文化，这将更准确一些。    《四世同堂》以祁家四世同堂的悲欢离合为主线，描绘了抗战时期沦陷区北平的生活。小说...

 梁实秋《不亦快哉》选 其一、晨光熹微之际，人牵犬，（或犬牵人）徐步红砖道上，呼吸新鲜空气，纵犬奔驰，任其在电线杆上或新栽树上便溺留念，或是在红砖上排出一滩狗屎以为点缀。庄子曰：道在屎溺。大道无所不在，不简秽贱，当然人犬亦应无所差别。人因散步而精神爽，犬因排泄而一身轻，而且可以保持自己家门以内之环境清...

 江苏省淮北中学（泗洪） 邮编：223900  韩愈的《马说》中有这样一句话：“……故虽有名马，只辱于奴隶人之手。”本篇文章我们就谈谈“奴隶”二字。  “奴隶”是个联合词组。其义“隶”中有“奴”，“奴”中有“隶”。因古代“隶”在“奴”先，故先谈“隶”。 ...

 众所周知，梁启超和谭嗣同是戊戌变法中的两位先驱。其中，梁是变法的主要发起者和领导人，并在变法失败后坚持和自己的维新式君主立宪制观点；谭则是变法的主要思想者和组织者，在变法失败后作为六君子之首英勇就义，召起了人们爱国的热潮，点燃了日后革命的火种。无需置疑，他们都为变法立下了汗马功劳。但是，他们两个人，...

 结发妻子李惠仙      1889年(清光绪十五年)，梁启超17岁。在当时广东的最高学府学海堂苦读四年后，他参加了这一年的广东乡试，榜列第八名，成了举人。主考官爱其年少才高，将堂妹李惠仙许配与他，惠仙比启超长四岁。两年后，二人完婚。      次年夏天，梁启超偕同夫人李氏南归故里。梁家世代务农，家境并...

  作者：傅国涌    中国经历了长达两千多年的集权专制统治，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，两千多年的历史就是中国人匍匐在王权脚下的历史，习惯了下跪的中国人始终站不起来。即使到了今天，中国人形式上不再生活在磕头、下跪之中，但世世代代被奴役的命运使国人在思想上依然是跪着的。在精神上，人...

   康、梁关系的演变是耐人寻味的。应该说，康、梁二人都曾是近代中国历史上向西方寻找真理的先进人物，都曾为使中国由封建制度转向资本主义制度做出过自己的贡献。然而，在历史的转折与大变革面前，一个固步自封，僵化保守，拒绝接受新事物和新变化；一个善于吸收，因时而变，努力挣脱传统事物与文化的束缚，师生的分歧...

 摘自《齐鲁晚报》二零零一年一月五日    我是一个家庭里的普通孩子    梁启超之女梁思宁的曲折人生    建国初期，陈毅元帅曾对建筑学家梁思成讲：“当年我手下有两个特殊  的兵，一个是梁启超的女儿，一个是章太炎的儿子”。梁启超的女儿就  是指本文主人公──梁思宁。    一个偶然的机会...

 南方都市报      ■梁启超         我是个主张趣味主义的人，倘若用化学化分“梁启超”这件东西，把里头所含一种原素名为“趣味”的抽出来，只怕所剩下的仅有个零了。我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用？     凡...

 在近代中国人权法思想史上，梁启超的人权思想占有突出重要的地位。他不仅提出人权是人人生而应有的权利；强调人权的法定化和实有化；高扬人权的平等性和注重人权的对应性；而且开创了团体主义和国家主义的思想路线。他将人权民权国权纳入团体主义和国家主义框架的做法，在二十世纪中国思想界留下了深刻的印迹。可以说他所称...

 简介一：    　　梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，笔名主要有过哀时客、饮冰子、饮冰室主人、新民子、中国之新民、自由斋主人、曼殊室主人、少年中国之少年等。广东新会人。他是中国近代资产阶级改良派的著名政治活动家、思想家、文学家和学者。他的一生，经历了晚清与民国两个时期；他的业绩，并包了政治和学...

     　　梁启超提倡德、智、体三者为教育上缺一不可之物，尚武。    　　他赞尝古希腊斯巴达人和近代西洋学校注重操练身体的做法。他也反对缠足和早婚。根据西洋学校之教学……必习体操、强其筋骨，而使人人可为兵也的主张，在他所设想的八至十二岁儿童教学程序表中安排有：下午一时集合习体操。略依儿童操身...

 湖北省荆门市东宝中学 李运淼 李在荣    海子的生活理想与现实生活格格不入，这种格格不入使他的诗作充满浪漫色彩，营造出了特有的超现实的境界。他的诗钟情于原始苍凉的生命存在，对充满了各种世俗欲望的现实生活作了悲壮的摒弃，转而深情地歌颂死亡。这种情绪在《春天，十...

 陈中良   应该去学堂的人就会被驱去上学,从那天起,他将告别无忧无虑的玩耍.从此,将隔很久才能远离那容易染上鼻炎的教室.    要想有所作为,学习,学习,再学习是当今的一种规律.    人,是有思想的.但是...

       盛邦和 ()     现代化是一个广义的概念。其一方面指政治与经济的现代化，同  时也是文化现代化。文化，中国狭义所指是“经史子集”，故如学界  共识，探讨中国文化现代化无法绕开史学现代化这个重要课题。通常，  人们习惯将“五四”视为中国文化现代化的...

   　　   思想境界　喻希来      无论是从海外引进民族主义的观念，还是在新的国际形势下呼唤  对外的国民运动，梁启超起到了其他人无可替代的历史先驱作用。他  对于中国现代民族主义的基本禀性理性而非单纯情感的，基于国家共  建而非种族意识的，对外抗争而...