文/尹瑞文    万物各得其和以生，各得其养以成。（荀子）    万物得到各自的和气而生成，得到各自的滋养以成长。    列星随旋，日月递照，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事，而见其功，夫是之谓神。——荀子《天论》    适用话题：    人与自然如何...

 【经典范文1】    言论可以自由 谣言不能自由    “当真理还在穿鞋，谣言已走遍天下”。信息时代，谣言给人们带来的挑战与日俱增，对此，任何一个负责任的政府都不会坐视不管。正因如此，网信办发言人在回应“微信十条”时指出，世界上任何一个国家都不允许谣言、暴力、欺诈、色情、恐怖信息传播，...

 【经典范文1】    情法并举 蜂蝶齐飞    不久前，沈阳的潘先生急于看望生病的孩子却遭遇停车场无车位的情况。无奈之下他只得将车停于医院正门路旁，并留下字条请求警察不要贴罚单。其结果温暖人心：潘先生得到的是来自警队的祝福而并非罚单。看到这里，联想起之前发生过的一些事，我认为人情和法则...

 【经典范文1】    法治力量激荡澎湃，法治中国阔步向前    12月6日，中共中央政治局就建设中国特色社会主义法治体系进行第三十五次集体学习。习近平总书记强调，要始终坚持以人民为中心，坚持法治为了人民、依靠人民、造福人民、保护人民，把体现人民利益、反映人民愿望、维护人民权益、增进人民福祉落实...

 ●行仁义、法先圣  陆贾是汉代第一位力倡儒学的思想家，其思想主要融汇黄老道家及法家思想，而最后归本于儒家的仁义观，对儒家思想做出了新的发展，在西汉初期儒学的发展演变过程中发挥了重要的作用，成为由先秦儒学向汉代儒学转变过程中不可或缺的链环。  儒家力倡“人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随” ，...

 《天论》为儒家学说，作者是荀子。战国时期在中国思想史上是一个群星璀璨的时代，诸子的思想犹如划破夜空的闪电一样耀眼夺目，但那个时代社会上一般人的思想与精英们所达到的高度尚有不小的差距，社会上的迷信思想还很严重。  我们从近年颇受关注的睡虎地秦简《日书》中就可以窥见当时人们多如牛毛的禁忌和繁杂的避邪驱...

 曾巩  刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称第十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。  叙曰：向叙此书，言“周之先，明教化，修法度，所以大治。及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱。”其说既美矣。卒以谓“此书战国之谋士，度时君之所能行，...

 如松    战国初期，晋国在三家分智之后，经过东周天子册封，分裂成韩、魏、赵三路诸侯。     魏文侯礼贤下士，实行儒、法兼治融合多家的策略治理国家，逐渐强大。     韩国邀请魏国出兵攻打赵国。魏文侯说：“我与赵国，是兄弟之邦，不敢从命。”赵国也来向魏国借兵讨伐韩国，魏文侯仍然用同样...

  鲁国，周朝的同姓诸侯国之一。姬姓，侯爵。武王伐纣，歧周代商。武王发封其弟周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。鲁公之“公”并非爵位，而是诸侯在封国内的通称。鲁公即鲁侯。周公旦不去赴任，留下来辅佐武王，武王死后辅佐周成王。其子伯禽，即位为鲁公，而淮夷、徐戎作乱，伯禽作肸誓，平徐戎，定鲁。鲁国先后传二十五...

  关于晋国的立国有两个传说，互为依托：  　　一、左传曰：“邑姜方娠太叔。”根据历代注解，邑姜是姜太公吕尚的女儿，嫁给武王发，梦到上天说：“余命女生子，名虞，余与之唐。”她生的儿子据此名叫“虞”。  　　二、史记曰：周公诛灭唐。成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞，曰：“以此封若。”史佚因请择日立...

  齐国是中国历史上从西周到春秋战国时期的一个诸侯国。有姜齐和田齐之分。西周时期，周武王封吕尚于齐，由于国君姜姓吕氏，故又称吕氏齐国，史称姜姓齐国，简称姜齐。前391年，田成子四世孙田和废齐康公，并于前386年放逐齐康公于海上，自立为国君，同年为周安王册命为齐侯。国君妫姓田氏，是为田氏齐国，史称田齐。齐国...

 生平简介  　　  　　游学，　《史记·孟子荀卿列传》记录了他的生平。荀（xún）子于五十岁始来游学于齐，至 荀子  襄王时代“最为老师”，“三为祭酒”。后来被逸而适楚，春申君以为兰陵令，春申君死而荀卿废，家居兰陵，韩非、李斯都是他的入室弟子，亦因为他的两名弟子为法家代表人物，使历代有部分学者怀疑...

 （1）微太子言，臣愿得谒之。    书注：即使太子不说，我也要请求行动。微，假如没有。谒，请。    书注“微”：假如没有，表假设关系。而译文为“即使……”，表让步关系。前后不一致。此句中的“微”是表否定假设的连词，译为“如果没有”，“要是没有”，可参看上课《烛之武退秦师》“微夫人之力不及...

   小时候读荀子的时候，那时候还在中学，当时就想荀子要做什么？因为那时候老师就说：“荀子、诸子百家都是要实现自己的政治理想而提出了很多学说。”当时读《荀子》的时候，觉得它是非常枯燥的。不像《老子》读起来那么顺口，也不像《论语》读起来那么隽永，也不像《孟子》读起来那么有气势，它仿佛是一篇篇论文...

 千里”、“锲而不舍、金石可镂”等等，小时候都背过这样的篇章。  第二类是《王制》的一类著作，包括《王制》、《富国》、 《王霸》、 《君道》、《臣道》、 《致士》、 《议兵》、《强国》等，这一类主要是讲治国之道，就是一个国家怎么治理？一个社会怎么管理？《王制》就是说国家的制度。...

 还有一派学者是惠施和邓析。他们形成的是名家学派当时，他们就讨论一些问题，讨论的问题有“天下的中心在燕之北，在越之南”；认为山、天与地一样都是很卑微的，山和泽都是平的等等。这些问题从认识论和逻辑学的发展的角度来说是非常有价值的，但是从社会发展的角度来说，一般平民是很难知道它的意义。所以荀子说这些...

 四    下面我们谈一谈荀子的性命论。  这个问题在孔子、孟子那里就已被提到。当时，天下人都在谈论“性”，问题的焦点是性到底是善的，还是恶。如果想要谈性命论这个问题，我们有必要先看一下当时其他人物的观点：第一就是告子，他认为性无善无恶，就像水，生出来就是...

 六    关于它的政治思想，我简要地说一下：“明分使群以礼，合同上下以乐，约以刑罚为法。”  第一句“明分使群以礼”，荀子认为人之所以与天地万物不同，与自然其他的生物不同就在于人是社会型的，人是有群的。但这个群应该靠礼被组织起来。所以说明分使群以礼，用礼来把社会给分开。他肯定礼的功效...

 俗话说：“半部《论语》治天下。”《论语》集中反映了孔子“礼乐治国”的思想主张。课文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的教学重点，是孔子四位弟子的志向，以及孔子对他们的评价。  志向本是一个很宽泛的概念，具有多种指向；但从孔子的问话“如或知尔，则何以哉？（如果有人知道你的才能，你打算做什么事）”...

   战国时代魏国著名策士。为人有胆有识，忠于使命，不畏强权，敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国.曾经在魏国灭亡后出使秦国，冒死与秦王抗争，粉碎秦王吞并安陵（魏国属国）的阴谋。《战国策》中对此有详细记载。    “布衣之怒”的故事  秦王气势汹汹地对唐雎说：“你听说过什...

 山西省沁县中学 刘建东     《战国策》是古代国别体史料汇编。最初有《国策》、《国事》、《短》、《事语》、《长书》、《修书》等名称。西汉武帝时，刘向进行了整理，按东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12国次序，编订为33篇，取名为《战国策》。     《战国策》主要记述战国时代谋臣策...

 荀况，亦称孙卿，战国后期赵国人。生卒年月不详，他是战国末期与孟子齐名的一住儒家大师，世称荀子。荀子发展了孔子思想中的唯物主义因素，是先秦时期最杰出的新兴地主阶级思想家和教育家。    教学思想    1、学思行结合    他说，"吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也"。·学是思的基础，思是学...

 　　春秋战国时期（周秦之际），学者辈出，各着书立说，欲以改制救世。学者不止一人，流派不止一家，着书不止一种，故称之为“诸子”，又谓子“诸子百家”，又谓之“百家争鸣”。官失其守，学术分裂，由天子而诸侯、而私学，乃百家之背景也。《庄子·天下篇》言“天下之人各为其所欲焉以自为方”：“悲夫，百家往而不反，必...

 江西省清江中学：李弗不    人教版（包括各地的版本）高一语文第一册选有荀子的《劝学》一文，其中有句：“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”这句话中的“声非加疾”不符合客观实际，观点错误。    为什么呢？请让我先从什么是“声音”说起。    有人说：“耳朵听得见的就叫声音。”有人说：“它是会...

 战国策的作者直到现在也没有确定，原有《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等名称。西汉末年，刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本，但是内容混乱，文字残缺。于是刘向按照国别编订了《战国策》。因此，战国策显然不是一时一人所作，刘向只是战国策的校订者和编订者。因其书所记...

 《战国策》杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山诸国之事。其时代上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年(前460-前220)。书名或曰《国策》，或曰《国事》，或曰《短长》，或曰《事语》，或曰《长书》。它的作者不可考，有人疑出于蒯通。大概是秦汉间人杂采各国史料编纂而成。后来刘向重加整理，定名为《战...

  春秋时期是中国社会处于新旧交替的大动荡大变革时期。“高岸为谷，深谷为陵”，“社稷无常奉，君臣无常位。”（顾宝田等：《左氏春秋译注·昭公三十二年》，吉林文史出版社1995年版，第857—858页）周天子名存实亡，天下出现了诸侯争霸、大夫擅权、陪臣执国命的混乱局面。孔子正处于“周室微而礼乐废，诗书缺”、（《史...

 广州市番禺区鱼窝头中学  段新立  2004年秋季，广东、海南、山东与宁夏四省区全面开始高中新课程的实验，至今为止已近一学期，语、数、英三个学科已进行了一个学段的学分认定，其他各个学科的学分认定在即。其中的酸甜苦辣，一言难尽。作为新课程实施过程中先锋，亲临前线，过关斩将，流下的泪水、汗水，无可名状，个...

 作者：康然 　日期：2003-1-22 23:29  荀子課上，老師提出荀子不及孟子「流行」的四個原因。一、文帝時已立孟子於官學，荀子卻未設博士；二、孟子有趙歧作注，而荀子則遲遲未有；三、孟子文字比荀子優美易讀；四、孟子倡性善，荀子倡性惡。    四點中，大家覺得哪一點是最重要呢？        -----------...

   前言 顧裕珍    　　儒家於戰國特為標出孟、荀兩家，稱大儒，始自司馬遷「史記」之以二人同傳。二人之有醇疵之分，啟於唐韓愈「孟子醇乎醇，荀與揚大醇而小疵之言」而朱子合集四書，孔、曾、思、孟定為聖脈所繫，孟子之地位漸臻於經，逐不與荀書等列。       ...

 王杰    “需要”一词是现代词汇，在中国古代，与“需要”对应的词是“欲”或“利”。在中国早期思想史中，对人的“需要”问题做出全面探讨和系统阐释的是战国末期著名的思想家、中国早期思想文化的集大成者荀子。    荀子在承认“人生而有欲”的前提下，认为人的欲望在其展示过程中表现为人的各种不同的需要，...

 列瓦雷士     荀子是我国战国时代后期最著名的思想家。他的思想究竟归儒，归法，至今尚有争论，为了解决这一问题，必须着手对他的思想体系进行新的研究。经研究，我们发现他的思想体系存在三方面的悖论，     第一、 人性论中的悖谬：儒家学派的创始人孔子始终把道德理性看作是人固有的、内在使儒家...

 荀子博学深思，其思想学说以儒家为本，兼采道、法、名、墨诸家之长。他以孔子、仲弓的继承者自居，维护儒家的传统，痛斥子张氏、子夏氏、子游氏之儒为“贱儒”，对子思、孟子一派批评甚烈。其对孔子思想有所损益，政治思想中突出强调了孔子的“礼学”，颇有向法家转变的趋势，后期法家代表人物韩非子、李斯都出于荀子门下，...

 中心论题：由于传统观念，二千余年人们一直视战国时期的荀子为儒学大师，但学术界也有不同的看法和观点，依我个人之所见，荀子应该是战国后期“黄老之学”，“稷下学”的主要代表人物。他个人的思想体系当然也应该属“黄老之学”---后期道家。     论文内容：首先，介绍一下荀子的思想体系。荀子（约公元前340年?...

   傅强  　　    　　荀子，名况，中国古代著名的思想家之一，著有《荀子》一书。  　　荀子认为人的本能是生存——饿了，找吃的；冷了，要取暖；倦了，想休息。从先天的本能上看，人的主观行为是自私的，这便是人性恶的根据。荀子因此主张“性恶说”，认为“人之性恶，其善者伪也”：人的本性是恶的，而善...

 郭晓东    一、“化性起伪”与人的社会化    二、“明分使群”的社会组织理论    三、“隆礼重法”的社会控制思想    注释        在先秦社会思想史上，荀子是最为重要的思想家之一。孔子所创的儒家社会思想，在荀子那里得到了进一步的阐释与发挥，并形成了一套颇为完整的思想体系。...

 ·张书豪、遥　光·    　　打从春秋战国诸子百家争鸣以来，孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”一直就是思想家讨论人性的焦点，孟子认为人性本善，善源来自于恻隐之心，而荀子却以为人性本来就是恶的，所有的善都来自于后天的人为。孟子的性善论有本源、有主张，而且可以解释人之所以性善的可能，而荀子的性恶论却屡...

 华夏经纬网      　　荀况，即荀子，号卿。约生于公元前313年，死于公元前238年。战国时赵国（在今安泽一带）人。他是战国末期儒家学派中的大师，是我国古代杰出的唯物主义思想象、教育家。李斯、韩非都是他的学生。荀况一生到过很多地方。曾在齐国游学，在稷下（今山东临淄北）学宫同各个学派的学者进行学术交...

 荀子（约公元前325—约前235年）名况，字卿，又称孙卿，赵国郇（今山西临猗县）人。    荀子的生平活动，《风俗通义。穷通》记载：“齐威宣王之时，聚天下贤士于稷下……孙卿有秀才，年十五始来游学。”在公元前286年，齐灭宋，《盐铁论。论儒》谈到齐闵王骄傲自大，“诸儒谏不从，各分散。”这时，荀卿向齐相进说：...

    提起《战国策》，人们首先想到的大约都是让孩子从小受磨练的"触龙说赵太后"，由"吾与徐公孰美"引发统治者应广纳众言、多听批评的"邹忌修八尺有余"，从"出无车，食无鱼"之叹说明要尊重人才的"齐人有冯谖"，"荆宣王问群臣"中使人回味无穷的"狐假虎威"的故事……这些确是值得是千古传颂的名篇。因此，从中学课本到各种"...

 　　《战国策》是汇编而成的历史著作，作者不明。其中所包含的资料，主要出于战国时代，包括策士的著作和史臣的记载，汇集成书，当在秦统一以后。原来的书名不确定，西汉刘向考订整理后，定名为《战国策》。总共三十三篇，按国别记述，计有东周一、西周一、秦五、齐六、楚四、赵四、魏四、韩三、燕三、宋、卫合为一、中山一...

 　　人们常说：“历史不会重演。”人们又说，“阳光之下并无新事。”真理或者在于把两者结合起来。在中国人看来，从近代到现代直到今天的世界政治历史，很像是中国古代春秋战国时代的重演。    　　秦朝统一中国前的中国政治情况    　　中国古代的春秋时期(公元前722－481年)得名于这一时期的历史载入称为...

 战国 (公元前 476 年 ～ 前 221 年)  　　随着生产力的发展，水利的兴修，铁器的使用和牛耕的推广，春秋中后期，各诸侯国的经济得到不同程度的发展，政治形势也产生了相应的变化。最重要的是诸侯国内部卿大夫的势力逐渐发展起来，著名的如鲁国的三桓，齐国的田氏，晋国的六卿。他们利用自己的经济实力，控制和瓜分公室，...

     　　战国初期，楚惠王继续执行安邦定国、伺机发展的方针，在对外争夺中，取得了重大的进展。公元前473年(楚惠王十六年)，越灭吴后，勾践称霸诸侯，势盛一时。勾践为了缓解与楚国的关系，主动以淮上地与楚，此则有利于楚国的进一步东向。其后，楚通好于秦，当晋内部斗争激烈、三家分晋和越国渐走下坡路时，公元前4...

 亦文亦史《战国策》    安徽　蒋新    通常人们把先秦散文分为历史散文和诸子散文两大类。历史散文有《尚书》《左传》《国语》《战国策》，其中《战国策》被认为是文学成就相当高的。但《战国策》的性质从它问世起，似乎就有分歧。那么多的别名就是证明。既叫《国策》。又叫《短长》；既《国事》，又叫《事语》...

       曹晋 北京师范大学中文系屈     　　原与荀子生存于战国道德衰微的动乱时代，但他们却能凭“道”自任自重，以修身为要务，本着实事求是的人生态度，坚持理想，追求崇高的人生境界，守住了儒家持“道”的人格传统，这是屈、荀表现出的人格一致性，也是战国各区域文化交融...

 哈贝马斯 著 逢之译 ()     在学术活动中，我们常常把法与政治相提并论，而同时我们又习惯于认为，法，法治国家  和民主是不同学科的研究对象：即法理学（Jurisprudenz）研究法，政治学研究民主，而且，前者  （法理学）从规范的角度，后者（政治学） ...