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*师说/韩愈 备课 备课参考资料

 幽兰操  韩愈  兰之猗猗,扬扬其香。  不采而佩,于兰何伤。  今天之旋,其曷为然。  我行四方,以日以年。  雪霜贸贸,荠麦之茂。  子如不伤,我不尔觏。  荠麦之茂,荠麦之有。  君子之伤,君子之守。    【译文】  兰花开得美好茂盛,香气飘得远远。  如果没有人采摘兰花佩戴,对...
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 第10课  《劝学》+ 《师说》比较阅读    文言知识归类整理+内容比较+写法比较+素材运用+拓展延伸    教学目标    1.了解荀子的劝学、韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。    2.学习借鉴比喻论证、正反对比的论证方法。    3. 积累文言实词,虚词知识。  ...
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 一、自主学习,朗读课文,读准字音。    愚(yú) 句读(dòu) 谀(yú) 经传(zhuàn)     郯(tán) 苌(cháng) 聃(dān) 蟠(pán) 巫(...
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 一、重要实词的识记:    《劝学》    1.輮使之然也(使……弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石) 须臾(片刻)    2.假舟楫(借助、利用) 声非加疾(强,宏大) 劝学(勉励,鼓励) 闻者彰(清楚)    3.绝江河(横渡)&n...
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 一. 通假字    1 师者,所以传道受业解惑也(受,通“授”,教授)    2 或师焉,或不焉(不,通“否”,fǒu)    二、古今异义    (1)古之学者必有师    古义:求学的人;今义:指在学术上有一定成就的人    (2)师者,所以传道受业解惑也    古义:...
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 (甲)  韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登进士第。  宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德...
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 第六单元学习任务群:思辨性阅读与表达  10 劝 学 师 说    话题链接——尊师    一、字之源    【字源演变】    “师”,会意字,本义为“军队”。驻军多在小山上,所以,甲骨文、金文左边从垖(“duī”,同“堆”,意为小土山);右边从帀(“zā”,同“匝”,意为众多、环绕)。本义:古代...
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 韩愈  杂古今人物小画共一卷:骑而立者五人,骑而被甲戴兵立者十人,一人骑执大旗前立,骑而被甲戴兵行且下牵者十人,骑且负者二人,骑执器者二人,骑拥田犬者一人,骑而牵者二人,骑而驱者三人,执羁靮立者二人,骑而下倚马臂隼而立者一人,骑而驱涉者二人,徒而驱牧者二人,坐而指使者一人,甲胄手弓矢斧钺植者七人,...
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 《五箴》韩愈    人患不知其过,既知之不能改,是无勇也。余生三十有八年,发之短者日益白,齿之摇者日益脱,聪明不及于前时,道德日负于初心,其不至于君子而卒为小人也昭昭矣!作五箴以讼其恶云。    游箴    余少之时,将求多能,蚤夜以孜孜;余今之时,既饱而嬉,蚤夜以无为。呜呼余乎,其无知乎...
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 答张十一①  韩 愈  山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。  筼筜②竞长纤纤笋,踯躅③闲开艳艳花。  未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。  吟君诗罢看双鬓,斗④觉霜毛一半加。  【注】①本诗是作者第一次被贬到广东阳山后的第二年春天所作。张十一,名署,公元803年(德宗贞元十九年)与韩愈同为监察御史,一...
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 镜头(一)片言居要    安徽安庆一中 童县城    师:陆机在《文赋》中曾说:“立片言而居要,乃一篇之警策。”意即用简短的句子所概括出的要领,就可成为全篇的警句。这些警句使文章富有思想的深度,闪烁着哲理的光泽。大家能从《师说》中举几个警策之语吗?    生:开篇就有:“古之学者必有师。师者,...
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 圣人之于事,似缓而急,似迟而速以待时。王季历困而死,文王苦之,有不忘羑里之丑,时未可也。武王事之,夙夜不懈,亦不忘王门之辱。立十二年,而成甲子之事。时固不易得.太公望,东夷之士也,欲定一世而无其主。闻文王贤,故钓於渭以观之。  伍子胥欲见吴王而不得,客有言之於王子光者,见之而恶其貌,不听其说而辞之。...
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 阅读下面的文言文,完成9~11题  毛颖传  韩 愈  毛颖者,中山人也。其先明视①,佐禹治东方土,养万物有功,因封于卯地,死为十二神。尝曰:吾子孙神明之后,不可与物同,当吐而生。已而果然。  秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚。召左右庶长与军尉,以《连山》筮之,得天与人文之兆。筮者...
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 知识卡片(一):名人说“师”  教师是人类的灵魂工程师。——斯大林    一日之师,终身为父。 ——关汉卿    为学莫重于尊师。 ——谭嗣同    师道既尊,学风自善。 ——康有为  知识卡片(二):尊师典故  远在北宋时期,福建将东县有个叫杨时的进士,他特别喜...
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       韩愈,字退之,邓州南阳人。操行坚正,鲠言无所忌。元和初,权知国子博士。改都官员外郎,迁职方员外郎。华阴令柳涧有罪,前刺史劾奏之,未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直,后刺史恶之,按其狱,贬涧房州司马。愈过华,以为刺史阴相党,上疏治之。既御史覆问,得涧赃,再贬封溪尉。愈坐是...
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       韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登进士第。         宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈...
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 赏析《早春呈水部张十八员外》韩愈   天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。  1、 说说“天街小雨润如酥”一句的表达效果。   这句话使用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了春雨柔润滑腻的特点。   2、“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”采...
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 张仪与苏秦都以合纵、连横的政治权术游说各国,达到富贵的高位,使天下人争相效法。还有个魏国人公孙衍,名号犀首,也以能说会道著称。其余的苏代、苏厉、周最、楼缓,纷纭而起,遍于天下,以合纵连横一争高下,多得举不胜举。然而还要数张仪、苏秦、公孙衍当时名声最为显赫。   ...
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 侃《马说》    ——韩愈找伯乐的“艺术”    湖南益阳 郑伏元    百代文宗韩愈的千古名文《马说》(《杂说四》)历来被认为是谈论人才问题的经典,其实该文并非不刊之论,文中有两个字应该修改,至于文中“伯乐不常有”的观点,其实被韩愈后来的求官经历所否定。况且“伯乐”举荐...
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  唐宋八大家之韩愈(六)一介书生单刀赴会  画外音:韩愈从被贬潮州到最后去世,虽然只有短短的五年时间,却成就了他一生中最精彩的人生片段,那么在韩愈的史上究竟发生了什么?韩愈的传奇人生究竟带给我们怎样的启示呢?北京师范大学文学院教授、博士生导师康震,为您精彩解读《唐宋八大家》之《韩愈》第六集《一介...
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 画外音:韩愈在担任刑部侍郎期间,仗义执言,敢说敢做,也因此深受唐宪宗的赏识。可是元和十四年、即公元819年,发生在都城长安的一件三十年难得一遇的大事件却让君臣二人发生了剧烈的争执,由于这件事,不但让韩愈丢掉了他辛辛苦苦奋斗了几十年才换来的四品大员的帽子,而且还差点让他丢掉了脑袋,那么,这会是一件什么事...
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 唐宋八大家之韩愈(四)《沙场初点兵》讲稿     【前导词】名列唐宋八大家之首的韩愈有百代文宗之称,文才出众可想而知,然而不仅如此,在朝廷危难之时韩愈挺身而出,以军事参谋的身份参加了讨伐叛军的战争。那么战场上的韩愈究竟是纸上谈兵还是料敌如神,北京师范大学文学院教授、博士生导师康震老师讲述《唐宋八...
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 唐宋八大家之韩愈(三)《敢问路在何方》讲稿    【前导词】 韩愈受了高官的推荐,终于在朝廷中担任要职,但是他却检举这位高官。究竟是韩愈无情无义还是其中另有隐情?说真话丢了官位,说假话丢了自我。仕途坎坷的韩愈酒究竟路在何方?北京师范大学文学院教授、博士生导师康震做客百家讲坛,为您解读唐宋八大家的...
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 唐宋八大家之韩愈(二)理想照亮现实    【画外音】在科举取仕淘汰率非常高的唐朝,自幼聪明勤奋的韩愈在考了三次之后,终于在二十五岁时考中进士。但是根据唐朝的制度,中进士之后还需再考中博学宏词科,才能在中央做官。信心满满的韩愈又是三试不中,败下阵来。无奈之下,韩愈三次上书宰相,没有得到一次回复;三...
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  画外音:在唐宋文坛,有这样八位独具特色的文学家,他们用笔墨名传千古,他们的人生跌宕传奇,他们所取得的古文成就对中国文坛的影响一直延续到今天,这就是为后世文人高山仰止的“唐宋八大家”。那么,是谁首先把他们组合在一起,合称为“唐宋八大家”的,这八个人入选“唐宋八大家”的理由到底会是什么呢?从今天开始...
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 韩愈的《师说》历来认为是谈谈从师求学的道理,所以“师者,所以传道受业解惑也”就自然解释为“老师是传授道理、教授学业、解释疑难的人”。为了在逻辑上自洽,就把“受”当做“授”的通假来处理。可问题接着来了,难道韩愈在文中提到的“童子之师”就不是这样的老师吗?试问有哪个老师不是传授道理,教授学业,解决...
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 陈才智    有人说韩愈晚年蓄养姬妾,乱吃丹药     长庆二年(822年)二月初二,刚刚就任不久的兵部侍郎韩愈,面临着一项棘手的使命。  镇州(今河北省正定县)发生叛乱。起因是朝廷派去镇州做节度使的田弘正,讲究奢侈排场,不知体恤部下。结果,引起镇州将士的极度不满。镇州兵马使王庭凑有心作乱,乘机...
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     文言文,是高中语文的教学难点,是令学生头疼,教师为难的教学内容。 如何处理文言文的“文”与“言”之间的关系,可以说是仁者见仁,智者见智。“言”“文”分处天平的两端,如何让天平平衡,这需要从学生的知识情况出发设计教学。本学期我选取了《师说》这一文言文来上科组间的公开课,因此观看了很...
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 议论文,要有鲜明的论点和确凿的论据,还要有严密的论证,只有三者有机地结合起来,才能构成一篇有说服力的好文章。韩愈的《师说》是韩愈散文中的名篇,也是一篇重要的论说文,文章论述了从师学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,可谓是观点鲜明,论据确凿。而本文的论证也可以说是严丝合缝,环...
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 《马说》复习资料  一、作者作品:韩愈,字退之,唐朝文学家。本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》。世称“韩文公”,唐宋八大家之一,“文起八代之衰”  二、说的特点:可以说明事物,可以发表议论或记叙事物。  三、字词积累  1、祗辱于奴隶人 祗:只是 2、骈:两马并驾 &n...
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   韩愈三岁丧父,其兄韩会及嫂抚养之。韩会能文章,对韩愈有影响。早年流离困顿,有读书经世之志,虽孤贫却刻苦好学。贞元二年(786年),19岁的韩愈赴长安参加进士考试,三试不第,直到贞元八年(792年)第四次应考,才考中进士。此后又连续三次应吏部博学鸿词科考试,皆不中。直到29岁才在汴州董晋幕府中谋得一个观察推...
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     李白的 《将进酒》:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。每次读它的时候,都有一种冲决内心束缚的感觉,充满了自由的感受,但有一个问题大家可能不太了解,李白说...
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 一、教学目的  1、学习本文“破”“立”结合、 正反对比的写法。  2、理解本文的中心论点,并用自己的话加以表述。  3、了解课文尊师重道的深刻内涵,感悟作者抨击时弊、坚持真理的精神。  二、教学重点:“破”“立”结...
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 一、教学设计  《师说》是个传统篇目,也是韩愈散文中一篇重要的论说文,文章论述了从事学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神。    文章不长,按照学生的理解程度和一般的讲课进程,利用两个课时完全可以完成教学任务。但考虑到本文需要背诵,而高一学生课...
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 徽州师范学校 汪日升    《师说》是传统名篇,看过许多种教案,听过别人的课,本人也上过多回。但看了网络考核上的一篇《师说》课堂教学实录,心中那种滋味真是不好受。语文课本来就不好上,难在它没有明晰的知识梯度,文本与学生之间有难以捉摸的开阔地。现在倒好,有人不从实际出发,打着“合作学习”“自主探究”...
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 冯会合    《师说》是唐代散文大家韩愈的一篇名作,更是中学课本的一篇传统篇目。不仅是因为是韩愈是作为一个散文大家,还因为是在文中对老师的作用、意义的解说在古人的基础上更具体,更重要的是我们可以把它作为一篇典范的议论文,很值得一教。    也许我是和韩愈老先生一样的人,“唯陈言之务去”,总是想...
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 林云  通 假 字  传道受业解惑 “受”通“授”,传授。  或不焉,或师焉 “不”通“否”。不去  授之书而习其句读者 “读”通“逗”。句子中间需要稍稍停顿的地方    出文中古今异义的词:  古之学者必有师  古:...
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 说法之一:“至人”“神人”“圣人”境界不同。  《全日制高校通用教材·大学语文》对此句的注释是:“至人无己:修养最高的人忘掉自我。神人无功:修养较高的人无意追求功业。圣人无名:有学问道德的人无意追求名声。”  《古代散文选》(人民教育出版社1980年)的注释为:“无己,无我。也就是忘掉一切外物,连自...
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 《争臣论》是一篇从当时的政治出发、有的放矢的重要论文,其中,评论的人是真人,事也是真事。韩愈本人直言不讳地发表了意见,表现了敢于面对现实、并且评论当时对于“所有者缺位”所形成的民风不振、朝政不清、税收下降、官员腐败等政治现状的进行政治建议。     在后人看来,《争臣论》所批评的谏议大夫阳城,后来...
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  韩愈有感于当时社会那种己不能修,又畏人修的不良风气,用古今对比的方法,无情揭露了一些伪君子那种“责人也详”“待己也廉”的丑恶嘴脸,热情颂扬了古之君子“责己也重以周”“待人也轻以约”的崇高品德。其意在倡导一种新的社会风尚,有利于人尽其才,有利于国家昌盛。虽然写在一千多年以前,但读来并不觉得陌生。好...
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     唐宋古文八大家中,韩愈文起八代之衰,创立了异于秦汉古文的唐代散文新格。欧阳修继他之后,领袖北宋文坛,革新诗文,又开创了宋以后中国古典散文的独特风貌。韩欧二人高举改革大旗,分别在唐、宋两代完成了对旧俗时弊的矫正和新的文学体系的建立。就文艺理论而言,韩愈以元、白新...
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  这首诗是诗人于元和元年(806)五月在江陵(今属湖北)写给他的好朋友张署的,原诗题为《题张十一旅舍三咏》,此诗为其中之一。诗人于贞元十九年(803)十二月被贬阳山县,当时张署亦被贬至临武(今属湖南)。元和元年二人遇赦同赴江陵待命。诗人在旅舍中写下此诗与张署共勉。  这首诗通过描绘葡萄生长之态,表达自己仕途困...
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 原文    昵昵儿女语,恩怨相尔汝。    划然变轩昂,勇士赴敌场。    浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。    喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。    跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。    嗟余有两耳,未省听丝篁。    自闻颖师弹,起坐在一旁。    推手遽止之,湿衣泪滂滂。   ...
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 http://view.QQ.com   2006年10月18日16:10   智识学术网      葛红兵当代中国的知识分子到底是反迷信的主体还是迷信的温床?中国知识分子有没有个体立场?进而中国知识分子有没有坚守个体立场的能力和意志力?我们许多“文化先锋”貌似独立,其实骨子里传统的东西依然深深地诱导着他们,四处寻找依托。   ...
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  唐宪宗依靠裴度、李愬,平定了淮西叛乱,觉得脸上光彩。他决定立一个纪功碑,来纪  念这一次大胜利。叫谁来写这个碑文呢?恰好裴度手下有个行军司马韩愈,擅长写文章,又  跟随裴度到过淮西。唐宪宗就命令韩愈起草《平淮西碑》。   韩愈是唐朝一位杰出的文学家,河南河阳(今河南孟县西)人。他认为自从魏晋南...
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 春呈水部张十八员外  韩 愈  天街小雨润如酥,  草色遥看近却无。  最是一年春好处,  绝胜烟柳满皇都。  译诗:  京城大道上空丝雨纷纷,  它像酥酪般细密而滋润,  远望草色依稀连成一片,  近看时却显得稀疏零星。  这是一年中最美的景色,  远胜过绿杨满城的暮春。      ...
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     高中课文中把李密的《陈情表》和韩愈的《祭十二郎文》编在一个单元里,编者这么做的用意很明显。两篇文章都是以情动人的名篇,读它们我们无不为作者的至诚至情而感动流泪。李密的《陈情表》,《古文观止》上是这么评价的:“至性之言,自尔悲恻动人。”韩愈的《祭十二郎文》更是誉为“祭文中的千年绝调”( ...
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   《师说》教学反思    北京市科迪实验中学     ...
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 李玉山    对“今其智乃反不能及,其可怪也欤”一句,大多数参考书给的译文是:如今士大夫们的见识竟反而不如他们(指巫医乐师百工之人),真是奇怪啊!    从字面意思看,这样的翻译是没有什么问题的;但若细细推敲,便会发现“其可怪也欤”一句颇有些费解:到底谁对“今其智乃反不能及”感到“奇怪”?有人会...
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 李玉山    读《师说》,领略退之先生的真知灼见与文采风华之余,更多地是被先生“不顾流俗”的勇气、执着于理想的精神所感动。    作《师说》时,韩愈任国子四门博士,35岁。大家知道,韩愈从幼年时期便饱尝寄人篱下之苦和长期颠沛流离的艰辛,19岁开始参加进士考试,“三试不中”,直到25岁才考中进士,后在吏...
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