《乡土中国》各章要点概括  第一章 “乡土本色”  1、中国社会的基层是乡土性的。  2、以土为生的乡下人黏着在土地上，稳定，少变化，少流动。  3、中国社会分为礼俗社会和法理社会。前者依赖于血缘和地缘的融合，是富于地方性的，地方性形成了熟悉社会，熟悉社会也就是礼俗社会。后者是“陌生人”...

 第一章 “乡土本色”段意概括    1、中国社会的基层是乡土性的。    2、乡下人、我们民族离不开泥土。    3、“土”是乡下人的命根，在我们的文化里所占的地位重要。    4、不流动是“土”的特性，因之而产生“土气”。    5、以土为生的乡下人黏着在土地上，稳定，少变化，少流...

 《乡土中国》概念梳理    1.乡土性：乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。    2.礼俗社会：传统的社会，规模小，分工与角色分化少；人的行为受习俗传统的约束。    3.法理社会：现代工业社会，规模大，有复杂的分工和角色分化...

 沙洋县官垱镇中心学校 何佳怡    “但愿人长久，千里共婵娟”是苏轼的美好祝愿，今年的中秋节，我也收藏了一份幸福，珍藏在青春的风景之中。    　　窗外月光如水，洒在大地上，给大地铺上了一件银纱。就在不久之前，我们回到了老家，村子里没有一户人家关上灯，都在观赏着月亮。    　...

 　　我们居住的家乡有着各类人物、多样的风景和独特的习俗，承载着深厚的传统文化，也承载着我们丰富的记忆和情感。因此，在本单元的学习活动中，我们走进家乡，采访有关人物，了解家乡的习俗、非物质文化以及历史名人，挖掘家乡的传统文化因素，感受家乡深厚的文化底蕴，期望家乡的传统文化与当代文化深入交融，让传...

 【经典范文1】    青山绿水念乡村，青年担当定乾坤    《诗经》有言：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”这是千年前古老乡村的写照。今天，我们的乡村早已换了模样：水入户，电常明，路到家，信普及。而乡村的明天，还需我辈青年共同创造！    不...

 筋骨句    1.教育是脱贫致富的治本之策。    2.文化是激励群众依靠勤劳双手和顽强意志脱贫致富、改变命运的重要精神力量。    3.科技创新是巩固拓展脱贫攻坚成果、推动乡村全面振兴的重要支撑。    4.发挥组织优势，凝聚“红色力量”。    5.做好产业衔接，增强“主体优势”。   ...

 次北固山下    客路青山外，行舟绿水前。    潮平两岸阔， 风正一帆悬。    海日生残夜，江春入旧年。    乡书何处达？归雁洛阳边。    一、作者简介王湾， 唐代诗人，洛阳(今河南洛阳)人。现存诗不多，有《次北固山下》《奉使登终南山》等。    二、故事背景王湾的诗...

 单元学习目标:    1.语言建构与运用:品析独特的语言，感受学术语言的魅力。    2.思维发展与提升:注重概念理解，学习作者运用这些概念硏究乡土社会的方法。    3.审美鉴赏与创造:在过去与当代社会的变化中寻找联系，促进学生观察和思考社会。    4.文化传承与理解:了解民国农村图景，树立关注乡村...

 序言    主题：中国社会学 / 乡村社会学    目的：回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”的问题    性质：从具体社会中提炼出来的概念；    “乡土中国”是指包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，不具有排他性    方法：直接来源是作者的“乡村社...

 【作品简介】    《乡土中国》根据当代著名社会学家费孝通所讲的“乡村社会学”的课程讲义整理而成，于1948年首次出版。全书由14篇文章组成，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。《无为政治》选自第十章，本章主要论述了中国基层乡土社会的权力结构。 ...

 《乡土中国》根据当代著名社会学家费孝通所讲的“乡村社会学”的课程讲义整理而成，于1948年首次出版。全书由14篇文章组成，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。《无讼》选自第九章，上一章节对乡土社会中的礼治秩序进行了论述，本章则对礼治秩序下的司法形态...

 【作品简介】    《乡土中国》根据当代著名社会学家费孝通所讲的“乡村社会学”的课程讲义整理而成，于1948年首次出版。全书由14篇文章组成，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。《礼治秩序》选自第八章，通过对“法治”和“人治”这对名词内涵的界定，...

 【作品简介】    《乡土中国》是费孝通著述的一部研究旧中国农村的作品。全书由14篇文章组成，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。《男女有别》阐述了中西方两种截然不同的社会群体观，探讨了中国传统感情定向的基本问题，用两种文化模式的对比分析了乡...

 【作品简介】  《乡土中国》是费孝通著述的一部研究旧中国农村的作品。全书由14篇文章组成，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。差序格局指的是由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次序关系，本文通过深入浅出的分析、生动的例子和清晰的结构梳理来细读...

 【作品简介】    《乡土中国》是社会学著作，由我国著名的社会学家费孝通所著。二十世纪四十年代，费孝通先生在西南联大和云南大学任教，当时他开设了“乡村社会学”课程，为了让学生更好地理解中国的乡村社会，费孝通先生自己撰写讲义。《乡土中国》即根据讲义内容辑录而成，于1948年首次出版。全书共14篇，涉及中国...

 《乡土中国》根据当代著名社会学家费孝通所讲的“乡村社会学”的课程讲义整理而成，于1948年首次出版。全书由14篇文章组成，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。《文字下乡》选自第二章，从论述乡下人的“愚”引入关于乡土社会中文字和语言的讨论，作者从文字...

 【作品简介】    《乡土中国》根据当代著名社会学家费孝通所讲的“乡村社会学”的课程讲义整理而成，于1948年首次出版。全书由14篇文章组成，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。《乡土本色》选自第一章，传统社会的乡土性，一方面表现为土地是乡土社会...

 一、请完成《礼治秩序》“阅读导引”及“思考与探究”中的所有问题，并认真核对答案、修改。    二、根据原文，写出你对以下概念的理解：    1.统治：     2.法治：     3.人治：    4.礼治：    5.礼：     6.传统：    三、根据原文，...

 【本篇导读】    继上一篇对中国社会差序格局与西洋社会团体格局的讨论，本篇专就两种社会结构引发的不同道德体系进行了论述。作者指出，差序格局社会的道德基本观念建筑在以已为中心的私人联系里，而团体格局的社会（西洋社会）的道德基本观念建筑在团体和个人的关系上。    由此，前者的道德体系特征为...

 【本篇导读】    “私”被城里人、乡村工作者视为乡下人的毛病。对此，作者认为这其实是整个中国社会（无论乡下人还是城里人，还是从上到下）的最大的毛病，并指出私的本质“是个群已、人我的界限怎样划法的问题”。那么，如何很好地理解这一间题呢？作者认为必须“得把整个社会结构的格局提出来考虑一下”，因...

 【本篇导读】    基于对乡土社会结构差序格局的论述，本篇中作者旨在对乡村社会的基本社群——家族的性质及其特征进行说明。在作者看来，中国的家是可以根据经营事业大小的需要沿着父系的差序格局缩小或扩大的，与西方社会以夫妻为主轴而以儿女为配角，以两性情感为凝合力量所不同，中国的家则以父—子、婆—媳...

 第一章 乡土社会    【本篇导读】     作为整书之开篇，作者即开宗明义地指出中国社会在基层上是乡土性的，也即乡土本色的。这一基本特征是由作为中国基层社会的主体的农民（乡下人）与土地的关系所决定的：土...

 今天的我们为什么要重读《乡土中国》    对于中国社会学来说，2020年是一个有纪念意义的年份。    社会学家、人类学家费孝通，在110年前的11月2日来到这个世界，又于15年前的4月24日离开了人世。    这位中国社会学、人类学的奠基人，一生著作等身，而他最广为人知的作品，是他首版于1948年的一本...

 1《乡土中国》读后感    张婧旖    第一次接触这种类型的文学，毕竟不是文学家，没有精细的眼光，但是却对这本书有自己的看法。对于土文化有了更深刻的认识。    《乡土中国》是费孝通老先生在20世纪40年代后期，根据在西南联合大学和云南大学所讲授“乡村社会学”一课的内容，应当时《世纪评论》...

 争做传统文化传承者——读《乡土中国》有感 刘慧菁    可以说，人与土从未分离。传说中，女娲用泥土“捏造”人。后来，人在土地上生活和发展，渐渐形成了社会。现在，人们正在土地上建设美好家园。    我从书中了解到，在乡土社会里，人与人之间很熟悉，在同一环境里生活，全部的文化可以在亲子间充...

 戴银禧    对于乡下人“愚”的理解我总是与极大多数人一样的理解，之所以乡下人不识字便认为他们便是“愚”，可在费孝通老师的《乡土中国》中《文字下乡》这篇文章中得到了“愚”还是“非愚”的解释。    一开始作者便反驳了乡下人“愚”的观点，进而将其抵制成为了全文的出发点。许多人去批判乡下人白生...

 对乡土认识的改观/ 刘欣    “土气”通常被人们当做一个骂人的词汇，因此“土”在日常生活中变成了一个不好的词，但是当我读完费孝通先生的《乡土中国》后，我对这一字有了很大的改观。    当今社会，大部分城市人会看不起乡下人，认为他们土气。当我看到“土”这个字时，也不免想到乡下人。因为我...

 崔巍嵩    1《乡土本色》。    该章大抵是全书的总论。“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在这一章中，费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的，这“乡土性”带有三方面特点：其一，“乡下人离不了泥土”。乡下人以种地为最普通的谋生方法，因而也最明白泥土的可贵。其二，不流动性。靠农业谋生的人...

 1．阅读下面的材料，根据要求写作。    材料一：    在脱贫攻坚的征程中，涌现出许多先进人物：献身教育扶贫、点燃大山女孩希望的“感动中国2020年度人物”张桂梅，致力推广菌草技术、带领农民种菇致富的“世界菌草技术之父”林占熺，放弃高薪重回大山、发展产业脱贫的“大学生村官”翁新强，以电商直播开创扶...

 浅谈“乡土社会”与“后现代社会”    在阅读《乡土中国》的同时，正在学习有关社会学的内容。故将两者结合起来，粗浅的谈一谈个人的一些感悟。中国从农耕社会发展到如今的现代社会，某些城市，特别是北京、上海、广州等城市，已经带了些许“后现代社会”的意味。最纯粹的“乡土社会”与发展完善后的“后现代社会”几...

 《乡土中国》是著名社会学家费孝通先生的代表作。    《乡土中国》是他依据实践的经验所总结出的总体框架。该书代表了他研究方法的转向，从微观的视角中跳出来，进而从宏观的角度审视整个社会，分析社会的整体架构，提出自己的普遍模式理论。因此，《乡土中国》的阅读，我感觉一开始是有点晦涩难懂的，里面涉及...

 一堂幸福的语文课应该是什么？从教两年多来，这是我一直思索的问题，在听完李富荣老师的《乡愁》示范课后，我颇有收获。    幸福的语文课应该有老师准确而文艺的评价。    “很好，对母亲的思念感受至深。”这是她在学生描绘画面以后，给予的温馨评价。    “不仅用了提示中的句式，还有意仿了《乡愁》。...

 乡村是中国最基本的行政单位，现代中国也是从乡村中生长出来的，因此不管是什么人的身上都会多少带有一些乡村文化的底色。乡村文化没有所谓的优劣之分，它只是非常适合于这片土地，在读了前几章之后，再也不敢以一种自视甚高的文化优越感去看待乡村。通过费老高屋建瓴的剖析，更是深刻感到乡村文化对我们每个人的影响...

 《乡土中国》，不只是一本书，它更像是一本指南册，一位活着的向导。当我们对中国社会的问题感到迷惑之时，你拿出它，总能找到一些答案。让我们走进——《乡土中国》。    导读章节：《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》《差序格局》    01.土里生长的不只是庄稼，还有习俗    乡土的特性是...

 【作品简介】    《乡土中国》是费孝通著述的一部研究旧中国农村的作品。全书由14篇文章组成，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。差序格局指的是由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次序关系，本文通过深入浅出的分析、生动的例子和清晰的结构...

 《迷娘曲》是德国文学家歌德创作的自传体长篇小说《威廉·麦斯特》的第一部《威廉·麦斯特的学习时代》中的人物迷娘歌唱的一首歌曲。《迷娘曲》是歌德迷娘歌曲中最脍炙人口的一首诗，抒发了迷娘思念家乡和追求美好世界的感情。    迷娘曲（之一）  你知道吗，那柠檬花开的地方，  茂密的绿叶中，橙子金黄， ...

 张婧旖    第一次接触这种类型的文学，毕竟不是文学家，没有精细的眼光，但是却对这本书有自己的看法。对于土文化有了更深刻的认识。    《乡土中国》是费孝通老先生在20世纪40年代后期，根据在西南联合大学和云南大学所讲授“乡村社会学”一课的内容，应当时《世纪评论》之约，整理写就，分期连载的14篇...

 第一部分：整本书介绍    作者简介：    费孝通（1910.11.2-2005.4.24），江苏吴江人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。    费孝通从事社会学、人类...

 【问题一】    展示一张中国人的小区花园种菜图与美国住宅前的草坪图。同时展示一则新闻《中国人的种菜天赋，把外国人都惊呆了》：    中国人现在种菜已经不仅仅局限于中国，在世界各地只要有中国人，在他家里终会发现一些种植出来的绿色植物，如果有条件还会开垦出来一片土地，自己种菜吃。在种菜技艺上...

 第一章 “乡土本色”段意概括    1、中国社会的基层是乡土性的。    2、乡下人、我们民族离不开泥土。    3、“土”是乡下人的命根，在我们的文化里所占的地位重要。    4、不流动是“土”的特性，因之而产生“土气”。    5、以土为生的乡下人黏着在土地上，稳定，少变化...

 高中语文统编教材把费孝通的《乡土中国》列为“整本书阅读”单元，要求通读，估计有些同学拿起这本书，翻几页，会觉得难，读不下去。以前课文是一篇一篇地教，现在要读整本书，又是很少接触过的学术专著，感到难，属于“正常反应”。    《乡土中国》的确有点难。这是社会学的经典论著，学术性强，即使这方面的...

 在中国历史上，人情曾是中国伦理特殊的人际互动与社会交换形式，既具有深刻的民族性，又在某种程度上具有普遍的社会性。正如俞荣根[1]所说，在中国传统文化中，“人情”，有时说的是私情，这时候说“人情大于王法”是贬义的；但在“天理”、“国法”、“人情”这一序列关系中的“人情”，更主要的含义是“民情”、“...

 01文本类型与读书方法    《乡土中国》是费孝通先生20世纪40年代的一部社会学著作，按照《普通高中语文课程标准（2017年版）》对“整本书阅读”的描述，它属于学术类著作。课程标准要求学生“在指定范围内选择阅读一部学术著作”，并由此“建构整本书阅读经验与方法”。    我们选择这本书指导学生开展学...

 故乡的野菜/周作人  我的故乡不止一个，凡我住过的地方都是故乡。故乡对于我并没有什么特别的情分，只因钓于斯，游于斯的关系，朝夕会面，遂成相识，正如乡村里的邻舍一样，虽然不是亲属，别后有时也要想念到他。我在浙东住过十几年南京东京都住过六年这都是我的故乡现在住在北京于是北京就成了我的家乡了。  日前我...

 1、阅读下面的材料,根据要求写作。    春节期间,几个回到乡村的青年在闲聊。这些话语引人关注:    ①我喜欢上海,她有国际视野和大都市气息。    ②老家很漂亮,又有新政策支持,我想回来创业,还能陪伴家人。    ③我哥在国外,好几个春节都没有回了,父母一直念叨。    ④大城市压力大,节...

 孟珙，字璞玉，随州枣阳人。四世祖安，尝从岳飞军中有功。嘉定十年，金人犯襄阳，驻团山，父宗政时为赵方将，以兵御之。珙料其必窥樊城，献策宗政由罗家渡济河，宗政然之。越翼日，诸军临渡布阵，金人果至，半渡伏发，歼其半。珙以身镇江陵，而兄璟帅武昌，故事，无兄弟同处一路者，乞归田，不允。诏以兵五千援淮，珙使张汉...

 《乡愁》教学反思    《乡愁》是一首抒写乡愁的名篇佳作，诗人以独特的意象、严谨的结构、完美的形式抒发了浓厚强烈的思乡情怀。由于是抒情诗，所以在教学上我尽量体现其诗意。我希望学生通过对诗歌意境的体会和对诗歌意象的分析，掌握诗歌的主旨和思想感情，通过对诗歌重点词句的学习，体会诗歌营造的意境。　...

 庞参字仲达，河南缑氏人也。初仕郡，未知名，河南尹庞奋见而奇之，举为孝廉，拜左校今。御史中丞樊准上疏荐参，邓太后纳其言，即擢参，召拜谒者，使西督三辅诸军屯。四年，羌寇转盛，兵费日广，且连年不登，谷石万余。参奏记于邓骘，骘及公卿以国用不足，欲从参议，众多不同，乃止。拜汉阳太守。郡人任棠者，有奇节，隐居教...

 有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣，丐于车前。乡人咄之亦不去，乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚付道士。道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既...