文/尹瑞文    议论文的本质是分析和议论，而分析和议论最难的是深刻，这一深刻包括观点和论述的深刻，其中最难的是“论述深刻”；要做到论述深刻就必须有分析，而且是深入分析；而要做到深入分析就得有推导的过程，这节课尹老师要讲的是“演绎推理”。    看下面这个片断：    时间过得真快，一下...

 高考议论文道理分析法的基本格式：分论点+引用+阐释引用+联系分论点分析+引用结尾    【示例一】读书宜循序渐进    读书欲速反不达。（分论点）数学家华罗庚说过：“学习上切忌好高骛远，急于求成。学得不扎实，你想来得快些，结果反倒慢了。”（引用）的确，如果在学习的过程中贪多求快，跳过某些必要的阶段，...

 文/尹瑞文    上一讲尹老师讲到议论文的本质是“以理服人”。    想要以理服人就得“讲道理”，所谓“摆事实”“讲道理”——用道理和事实来说服阅卷老师——这是应试作文的本质。    这一讲，尹老师具体讲一下议论文“讲道理”的两种方式。    第一种方式【空讲道理】  如：  （2023年高考...

 文/尹瑞文    议论文的本质是分析和议论，而分析和议论最难的是深刻，这一深刻包括观点和论述的深刻，其中最难的是“论述深刻”；要做到论述深刻就必须有分析，而且是深入分析；而要做到深入分析就得有推导的过程，这节课尹老师要讲的是“接龙式推理”。    “接龙式推理”格式：分论点+设问+正面接龙+反面接龙...

 01.高考热点角度：中国形象    22.阅读下面的材料，根据要求写作。    奥运赛场上，14岁的全红婵三跳满分惊艳赛场；16岁的小将曾文蕙出色发挥为中国滑板正名；18岁的谷爱凌在北京取得了2金1银的骄人战绩；18岁的苏翊鸣摘得中国单板滑雪冬奥首金；21岁的张常鸿沉稳上阵打破世界纪录……他们不负期望，满怀...

 《老子》第一章说：“无，名天地之始；有，名万物之母。”    第四十章说：“天下万物生于有，有生于无。”    一、老子的“无”跟“有”的关系    1.“无”跟“有”是矛盾的一体两面，互为依存，互相转换，互为因果 互为辩证    如：否极泰来 乐极生悲 置之死地后生 蛇蝎美人...

 “三纲八目”详解  三纲是明明德，亲民，止于至善。  六证是止、定、静、安、虑、得。  八目是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。    三者关系：  六证体现了三纲的现实价值。  八目是实现三纲的具体步骤。      为什么说“修身”是“八目”的核心步骤？  因为八目中，...

 “一道亮丽的风景”作文导写    2022年的春节前夕，武汉迎来了一场雪，雪后的暖阳尤其惹人怜惜。东湖边上有人放风筝，有单车，人们穿行于丛林，徜徉于田野，陶醉在这优美的自然风景中。游人之中，有三个人引起了大注意:一位年轻的父亲带着两个年幼的儿子，手拿塑料袋，在欢乐地比赛拾捡路旁被人丢弃的食品包装...

 仁、礼、乐  颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”  仁和礼、乐的关系：  礼是指一套社会规范和礼仪，旨在规范人们的行为，建立社会秩序。儒家三礼——《周礼》《仪礼》《礼记》  《...

 文/尹瑞文  道理分析法的基本格式：分论点+引用+阐释引用+联系分论点分析+引用结尾    【示例一】读书宜循序渐进  读书欲速反不达。（分论点）数学家华罗庚说过：“学习上切忌好高骛远，急于求成。学得不扎实，你想来得快些，结果反倒慢了。”（引用）的确，如果在学习的过程中贪多求快，跳过某些必要的阶段，...

 阅读下面的材料，根据要求写作。  在全面建设社会主义现代化国家的征程中，有时需要在“直道”上以实力硬拼，全力冲刺；有时需要在“弯道”上抓住机遇，巧妙超越；有时则需要另辟新径，"换道”前行。  以上这三种途径，哪一种更具有启示意义?复兴中学组织了“复兴路上”主题征文大赛，请结合以上材料写一篇文章参赛...

 一、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》    点评：至高无上的善，就像水一样，总是帮助利益万物，却从来不与万物相争，不需要任何回报，一切都是自然而然的行为。    二、夫唯不争，故天下莫能与之争。——《道德经》    点评：一个人喜欢争强好胜，就会招来对手与他相争，总有失败的那一天。而...

 念奴娇 用传安道和朱希真梅词韵  朱熹  临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。独立无朋，算只有、姑射山头仙客。绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。天然殊胜，不关风露冰雪。　　  应笑俗李粗桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。画角吹残，瑶台梦断，直下成休歇。绿阴青子，莫教容易披折。   ...

 题章正字道正新居  朱庆馀  独在御楼南畔住，生涯还似旧时贫。  全无竹可侵行径，一半花犹属别人。  吟处不妨嫌鼓闹，眼前唯称与僧邻。  近来渐觉青莎巷，车马过从已有尘。  【译】  我独自住在御楼南畔，生活还是和以前一样贫困。房屋附近没    有竹子栽在路边，有花，却有一半是别人的。新...

 幽兰操  韩愈  兰之猗猗，扬扬其香。  不采而佩，于兰何伤。  今天之旋，其曷为然。  我行四方，以日以年。  雪霜贸贸，荠麦之茂。  子如不伤，我不尔觏。  荠麦之茂，荠麦之有。  君子之伤，君子之守。    【译文】  兰花开得美好茂盛,香气飘得远远。  如果没有人采摘兰花佩戴,对...

 【2022年高考作文北京卷】    从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。    （1）校学生会成立新社团“悦读会”，要拟一则招新启事。请你围绕“阅读带来审美愉悦”这一宗旨，为启事写一段话。要求：语言简练，有吸引力。    （2）核酸检测排队时需要两米安全距离，一些社区为两米间隔...

 教学目的：教会学生掌握议论文如何结合事例分析说理的方法。    教学重点：议论文主体段结合事例分析说理的方法。    教学难点：几种说理方法的综合运用。    课时：一课时。    教学过程：    一、导入    学生作文中常出现的问题是：提出一个论点，举一个或几个论据，然后就无...

 【学习目标】    一、把握信息性阅读“准确判断3道选择题”的要求和题型。    二、典题训练，提高学生完成信息性阅读选择题的解题水平。    【导入学习】　    现代文阅读Ⅰ设置了5个小题，包括3道单选题和2道简答题。1—3小题(单选题)每小题3分，第4小题4分，第5小题6分。    第1小题...

 主题一：梦想奋斗    1.每次归程，都是为了更好出发；每次停歇，都是为了积攒力量。——《带上温暖，继续拼搏》    2.生活的真谛从来都不在别处，就在日常一点一滴的奋斗里。——《生活的真谛在点滴奋斗中》    3.一切伟大成就，都是接续奋斗的结果；一切伟大事业，都需要在继往开来中推进。——《...

 一、议论文基本构架一一议之有序    （一）认识议论文三要素    1.什么是论点?    ①论点一般不是事实判断，而是价值判断    ②论点是就事件的性质对人、社会、国家、观念、精神、情怀、公共道德等所产生的影响所作出的深刻的价值判断。    例:①福建医疗队驰援武汉。事实判断   ...

 2021届上海宝山区高三一模作文题：  社会生活中，本真的人格受到许多赞美，这是否意味着把道德规范内化就不再是完美人格了呢？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。  要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800 字。    本真诚可贵，道德价更高（66 分）  社会生活中，人往往会被不可避免地置于不同...

 一、道德模范相关阐释    1.道德含义：具有良好道德修养的人。在中国古籍中，最早是把“道”与“德”两个词分开使用的。“道”表示道路，以后。“道德”一词起源于《道德经》，在拉丁语的“摩里斯”(Mores)意为风俗和习惯，引申其义，也有规则，规范，行为品质和善恶评价等含义。    道德是以善恶为标准...

 一、阅读下面的材料，根据要求作文。（60 分）     古代称读书人为“儒”，原本指巫、史、祝、卜之类有一技之长的术士，在祭祀礼仪中服务于贵族；孔子在礼、乐、射、御、书、数等技术教育上发展了“能安人能服人”的读书人形象；扬雄在《法言》中说“通天地人曰儒”。当然，对“儒”也有一些非议，比...

 文/尹瑞文    弗洛依德说，有时痛苦与快感是分不开的，痛感中包含快感。好比今人喝咖啡，苦甘结合，甘是主体，甘中有苦，把本质为苦的咖啡，加上牛奶与糖使它变甜，变甜后仍能感觉到苦味，这种甜中的苦味回味无穷，令人迷恋。    拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照...

 ●行仁义、法先圣  陆贾是汉代第一位力倡儒学的思想家，其思想主要融汇黄老道家及法家思想，而最后归本于儒家的仁义观，对儒家思想做出了新的发展，在西汉初期儒学的发展演变过程中发挥了重要的作用，成为由先秦儒学向汉代儒学转变过程中不可或缺的链环。  儒家力倡“人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随” ，...

 【教学目标】    1.通过学习《爱莲说》、《马说》、《黄生借书说》，认识并理解“说”这种文体的特点    2.归纳“说”这种文体的特点    【导学过程】    爱莲说    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外...

 老子《道德经》思想的核心是朴素辩证法——  1）在政治上，主张无为而治、不言之教。  2）在权术上，讲究物极必反之理。  3）在修身方面，老子强调“谦虚”““不争”“柔弱”“知足”等。他主张要把自己放在弱者地位，认为“柔弱胜刚强”，讲究虚心实腹、不与人争的修持。      道本思想——  老子思...

 【作品简介】    《乡土中国》根据当代著名社会学家费孝通所讲的“乡村社会学”的课程讲义整理而成，于1948年首次出版。全书由14篇文章组成，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。《无为政治》选自第十章，本章主要论述了中国基层乡土社会的权力结构。 ...

 《乡土中国》根据当代著名社会学家费孝通所讲的“乡村社会学”的课程讲义整理而成，于1948年首次出版。全书由14篇文章组成，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。《无讼》选自第九章，上一章节对乡土社会中的礼治秩序进行了论述，本章则对礼治秩序下的司法形态...

 【作品简介】    《乡土中国》根据当代著名社会学家费孝通所讲的“乡村社会学”的课程讲义整理而成，于1948年首次出版。全书由14篇文章组成，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。《礼治秩序》选自第八章，通过对“法治”和“人治”这对名词内涵的界定，...

 【作品简介】    《乡土中国》是费孝通著述的一部研究旧中国农村的作品。全书由14篇文章组成，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。《男女有别》阐述了中西方两种截然不同的社会群体观，探讨了中国传统感情定向的基本问题，用两种文化模式的对比分析了乡...

 【作品简介】  《乡土中国》是费孝通著述的一部研究旧中国农村的作品。全书由14篇文章组成，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。差序格局指的是由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次序关系，本文通过深入浅出的分析、生动的例子和清晰的结构梳理来细读...

 【作品简介】    《乡土中国》是社会学著作，由我国著名的社会学家费孝通所著。二十世纪四十年代，费孝通先生在西南联大和云南大学任教，当时他开设了“乡村社会学”课程，为了让学生更好地理解中国的乡村社会，费孝通先生自己撰写讲义。《乡土中国》即根据讲义内容辑录而成，于1948年首次出版。全书共14篇，涉及中国...

 《乡土中国》根据当代著名社会学家费孝通所讲的“乡村社会学”的课程讲义整理而成，于1948年首次出版。全书由14篇文章组成，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。《文字下乡》选自第二章，从论述乡下人的“愚”引入关于乡土社会中文字和语言的讨论，作者从文字...

 【作品简介】    《乡土中国》根据当代著名社会学家费孝通所讲的“乡村社会学”的课程讲义整理而成，于1948年首次出版。全书由14篇文章组成，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。《乡土本色》选自第一章，传统社会的乡土性，一方面表现为土地是乡土社会...

 高中语文统编教材的“选择性必修”即将投入使用，我讲一讲编写意图和体例，对教材的使用提一些建议。关于这套新教材“新”在哪里？2019年在六省市投入使用前的培训会上，我有个发言也做了介绍，是就整个高中语文统编教材的说明，而这里主要讲“选择性必修”，分10个问题来讲。    一“必修”与“选择性必修”的衔接与...

 《大学》原为《礼记》中的第四十二篇。《礼记》是战国至秦、汉期间的儒家学者解释说明《仪礼》的文章选集。这些文章的作者不止一人，写作的时间也有早有晚，其中大部分篇章可能是孔子弟子及再传弟子的作品。    传统说法认为，《礼记》的编纂者是西汉儒学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫做《大戴礼记》...

 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。  古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物...

 作者简介    傅雷(1908—1966)，字怒安，号怒庵，汉族，原江苏省南汇县人，文学翻译家，文艺评论家。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，现已出齐。 翻译作品：法国作家巴尔扎...

 【本篇导读】    继上一篇对中国社会差序格局与西洋社会团体格局的讨论，本篇专就两种社会结构引发的不同道德体系进行了论述。作者指出，差序格局社会的道德基本观念建筑在以已为中心的私人联系里，而团体格局的社会（西洋社会）的道德基本观念建筑在团体和个人的关系上。    由此，前者的道德体系特征为...

 【话题解读】    70年前，燎原战火燃至一江之隔，新中国的主权遭受严重威胁。对待侵略者，中国人民以战止战，以武止戈，以胜利赢得和平、赢得尊重，向世界彰显了中国“吓不倒、压不垮”的民族风骨。70年后，面对国际社会百年未有之大变局，面对显著增多的不稳定不确定因素，面对中华民族伟大复兴前进道路上的艰...

 一、读准字音    噫吁嚱(yī xū xī)　　　 扪参(mén)    抚膺(yīng)  砯崖(pīng)    喧豗(huī)  猿猱(náo)    萦岩峦(yíng)  巉岩(chán)    峥嵘(zhēng róng)  崔嵬(wéi)    吮血(shǔn) &n...

 人物百态：    梅玖，山东兖州府汶上县薛家集，秀才。    周进，山东兖州府汶上县，进士，官至国子监司业。    荀玫，山东兖州府汶上县薛家集人，进士，官至工部主事。    范进，南海人，进士，官至山东学道。    张乡绅，南海人，举人，做过一任知县，别号静斋。    严大位，字...

 江苏省木渎高级中学 陈祥书    审题材料    （一）1972年，尼克松竞选总统连任。因他第一任期政绩斐然，故大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。然而，尼克松本人却担心失败。于是，他指派手下潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手办公室安装了窃听器。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任...

 江苏省木渎高级中学 陈祥书    第十周    审题材料：    （一）有一天，有人问一个农夫：“你是不是种了麦子？”农夫回答：“没有，我担心天不下雨，会遭到旱灾。”那个人又问：“那你种棉花了吗？”农夫说：“没有，我害怕会有虫子，被虫蛀了。”那个人又问：“那你种了什么？”农夫说：“什么也没...

 什么是“内核青年”？    “内核青年”说的是那些聚焦于“内”的人，也就是以内在驱动、自我比较以及内在评价为核心的人。    而这里所说的“青年”，其实并不是一个人的真实生理年龄，而是一个人的心理年龄，而判断一个人心理年龄的标准则是他是否愿意不断成长，以及他是否足够开放。    所以，即便你年...

 《道德经》在中国历史上，可说是非常重要的一本经书，虽然只有寥寥数千字，其中的思维却启悟着无数的后人，成为中华民族源远流长的一大特色。  而在经书中有8大思维，如果能有所体会的话，对于人生也会有非常大的帮助。  1、对立统一的思维  老子认为：高下、美丑、前后、祸福这些都是相辅相成、对立统一的，甚至...

 （甲）  韩愈，字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登进士第。  宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德...

 祖逖，字士稚，范阳道人也。逖性豁荡，然轻财好侠，慷慨有节尚。每至田舍，散谷帛以周贫乏。后博览书记，该涉古今，见者谓逖有赞世才具。年二十四，阳平辟察孝廉，司隶再辟举秀才，皆不行。大驾西幸长安，关东诸侯范阳王虓、高密王略等竞召之，皆不就。京师大乱，逖率亲党数百家避地淮泗，以所乘车马载同行老疾，躬自徒步，...

 王安中字履道，中山阳曲人。进士及第，历秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应，廷臣辄笺表贺，徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就，上即草后批：“可中书舍人。”未几，自秘书少监除中书舍人，擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗民讼诸府不胜考掠之惨遂诬服安中廉知之按得冤状即出...